Г̳е̳р̳о̳и̳К̳р̳ы̳м̳а̳

🐺...Огромный кровожадный волк целую ночь, под светом звёзд, стоял сторожем над замученным человеком. А плотоядный орёл служил ему в течение целого дня...

Иерусалимский Патриарх Ермон (по некоторым источникам Герман), рассылает в разные страны для евангельской проповеди епископов.

🎚Епископ Василий, приходит в Херсонес и обращает многих идолопоклонников к истинной вере. Другие язычники, ожесточенные его деятельностью, хватают его, нещадно бьют и изгоняют из города.

🌄Святой поселился в пещере. Там он усердно молится об обращении ко Христу херсонесских язычников.

⚰В один из дней в городе умирает юноша – сын одного из знатных людей. Родители совершают погребение, положив тело умершего в своем склепе.

Ночью умерший является родным во сне и говорит, что если они хотят видеть его живым, то пусть найдут в пещерах человека, который сможет силою истинного Бога вернуть его к жизни. Проснувшись, родители немедленно отправляются на поиски.

🙏Епископ Василий встречает родителей умершего юноши со смирением:
- Если захотите принять Бога, то Он вернёт вам сына через меня.
- Да узрим сына нашего живым и все, что ты говоришь, быстро исполним.

Василий приходит ко гробу, возлагает руку на отрока и произносит все слова Таинства. Потгм освящает воду, возливая её на отрока и живого выводит к родителям.

🎚Те же, уверовав во Христа, получают благодать Божественного Крещения.

С почетом святителя возвращают в город, где многие уверовав в Бога крестились.

Не пожелавшие обратиться к вере язычники снова вооружились против святителя Василия.

😡Ночью они ворвались в его дом, связали и поволокли по улицам. Забили до смерти камнями и палками, а тело бросили за городом на съедение псам и птицам. Много дней лежало тело без погребения, но осталось нетронутым, пока кто-то из верных тайно ночью не предал его земле.

Узнав о мученической кончине епископа Василия, другие епископы решили ехать в Херсонес и продолжить дело своего собрата...

✍️Морячок Крым

Н̳а̳р̳о̳д̳ы̳К̳р̳ы̳м̳а̳

Крымский полон

😞Ясырь - главная добыча крымских татар и ногайцев. Особенно хороши молодые крестьянки, а также подростки - юные мальчики и нежные девочки...

👫Для захвата ясыря татары брали с собой ременные верёвки, чтобы крепко связывать пленников, и большие хлебные корзины, в которые сажали маленьких детей.

Нападали внезапно и стремительно, прибегая к различным военным хитростям. Делились на несколько отрядов и, привлекая внимание русских к одному или двум местам на границе, сами нападали там, где защиты почти не было.

🧎‍♂‍➡️Пленников собирали по несколько тысяч и гнали в Крым на невольничьи рынки.

🗡Во время пути слабым и немощным татары перерезали горло или отдавали молодежи для первых военных опытов. Если кто-то из малышей ослабевал или заболевал, то его ударяли о землю или о дерево и бросали на дороге.

Подойдя к Днепру, татары делили ясырь между собой, ставя при этом на каждого невольника своё клеймо.

📜Герцог Антуан де Грамон, служивший в польско-татарской армии писал: «Сорокалетние сохранены для галер, молодые мальчики — для их наслаждений, девушки и женщины — для продолжения их рода и продажи. Раздел пленных между ними был произведён поровну, и они бросали жребий при различиях возраста, чтобы никто не имел права жаловаться, что ему достались существа старые вместо молодых».

Остальных оскопляли или отрезали уши, вырывали ноздри, прижигали раскаленным железом щеки и лбы. Днем, закованные, они выполняли тяжелые работы, а на ночь отправлялись в темницу. Кормили пленников гнилым мясом околевших животных, которое не ели даже собаки.

🏞В Крыму главным местом торговли был город Кафа, а также города Тузлери, Бахчисарай, Хазлев. Про Кафу пленные говорили, как «ненасытную и беззаконную пучину, кровь нашу пьющую».

Сюда пригоняли до 30 тыс. пленников. Торговцы, набивая цену, громогласно возвещали, что новые невольники простые, бесхитростные, из королевского (то есть польско-литовского) народа, а не из московского.

Род москвитян как «хитрый и лживый» ценился весьма дешево. «Хитрость и лживость» заключалась в непокорности русских и постоянной угрозе для хозяина потерять не только раба, но и свою жизнь.

Русское правительство не было безразлично к судьбе пленённых соотечественников. С точки зрения Москвы: православные люди оказывались в руках поганых иноверцев, значит своих нужно вызволять. И это - христианский долг.

По решению церковно-земского собора 1551 года («Стоглав»), «полоняничные» деньги стали постоянным всеобщим налогом.

🪙За дворян собирали пропорционально их поместному окладу; за московских стрельцов — по 40 рублей; за пограничных стрельцов и казаков — по 25 рублей; за посадских — по 20 рублей; за пашенных крестьян и боярских людей — по 15 рублей.

Эти деньги собирал Посольский приказ. В год сумма сбора выходила около 150000 рублей.

⛪️В 1548 году царь Иван Васильевич Грозный повелел по всей стране во всех церквах «до скончания мира» служить по погибшим в полоне панихиды и обедни.

Выживших в неволе и пытавшихся возвратиться домой, власти поощряли. Холоп, взятый в результате набега в плен и бежавший из него, становился свободным. Это право распространялось и на его ближайших родственников.

Но не все пленники желали вернуться в Россию, некоторые оставались в Крыму. Кое-кто продолжал служить своей родине, выполняя секретные задания.

Посол в Крыму князь Щербатов, докладывая об источнике своей осведомленности царю Федору Ивановичу, писал: «У нас полоняники старые прикормлены для твоего государева дела».

Невозможно подсчитать материальный ущерб Русского государства от крымско-татарских набегов.

❗️Ясно одно — ущерб от такого соседства был колоссален и постоянно отвлекал финансовые и людские ресурсы, необходимые для внутреннего развития Руси.

✍️Морячок Крым