Иоганн-Сальватор: Принц, отказавшийся от Короны ради любви

Среди представителей династии Габсбургов, оставивших заметный след в истории, выделяется фигура Иоганна-Сальватора, эрцгерцога Австрийского, Венгерского, Богемского и Тосканского. Его жизнь была полна неожиданных поворотов, которые делают его одной из самых ярких и загадочных личностей своего времени.

Иоганн-Сальватор родился в 1852 году в семье, где статус и традиции играли первостепенную роль. Однако с юных лет он демонстрировал независимость мышления и разнообразие интересов. Помимо военной подготовки, обязательной для представителя императорской семьи, он проявлял выдающиеся способности в музыке. Эрцгерцог писал вальсы и даже балеты, предпочитая скрывать своё авторство под псевдонимом. Его музыкальные произведения вызывали восхищение современников, а сотрудничество с такими мастерами, как Иоганн Штраус, подчеркивало его талант.

Кроме того, Иоганн-Сальватор занимался публицистикой. Его статьи отличались демократическим звучанием, что было необычно для представителя высшей аристократии. Под псевдонимом он открыто высказывал свои взгляды, зачастую противоречащие официальной линии империи.

К 27 годам Иоганн-Сальватор достиг звания фельдмаршал-лейтенанта, зарекомендовав себя как способный военачальник. Современники отмечали его честность, образованность и ум. Однако именно его реформаторские инициативы вызвали неоднозначную реакцию. В эпоху, когда солдаты считались лишь безгласным инструментом армии, эрцгерцог предложил кардинальные изменения. Он выступал за повышение уровня образования и воспитания нижних чинов, что сделало его популярным среди солдат, но вызвало недовольство в высших кругах.

Поняв неосуществимость своих идей в рамках жёсткой системы Австро-Венгрии, Иоганн-Сальватор решился на беспрецедентный шаг. Он отказался от всех своих титулов и привилегий, включая орден «Золотого руна» – высшую награду империи. Более того, он сменил фамилию на «Орт», взяв имя своего фамильного замка, и покинул Австро-Венгрию.

Одной из причин разрыва с императорским двором стала любовь Иоганна-Сальватора к балетной танцовщице Людмиле Штубель. Будучи эрцгерцогом, он не мог позволить себе жениться на девушке незнатного происхождения. Однако как частное лицо Иоганн Орт был свободен следовать велению сердца. После свадьбы пара начала новую жизнь, полную приключений.

Дальше начинается совсем прекрасное.
Герр Орт выучился на капитана дальнего плавания и получил шкиперский патент, после чего купил корабль (только вот не с алыми парусами) и уплыл с юной фрау Орт на край земли, в Уругвай. Там зачем-то сменил всю команду и отправился еще дальше, в просторы Тихого океана.

И больше влюбленных никто никогда не видел. Корабль «Маргарита» вышел из Монтевидео и исчез. В биографиях год смерти бывшего принца значится под вопросом: 1890 (?)

Национальность донских казаков, что говорят генетики

До недавнего времени вопрос происхождения донских казаков был поводом для спекуляций. Предками донцов считали бежавших от помещиков русских крестьян, кавказских черкесов, турок и даже этрусков. В начале ХХ века обрело популярность мнение, что казаки вообще не русские, а отдельный народ, не связанный с «московитами». Решить сложную историческую задачу удалось благодаря генетическим исследованиям.

Казаки не москали

Впервые теорию о нерусском происхождении донских казаков высказал немецкий историк на русской службе Готлиб Байер. В работе «Краткое описание случаев, касающихся Азова от создания сего города до возвращения оного под Российскую державу», со ссылкой на византийского императора Константина Багрянородного ученый писал: «Казаки в 948 году жили в нынешней Кабарде близ Кавказских гор, где они от великого князя Мстислава...в Российское подданство приведены были».

Байер отмечал, что казаки всегда принимали в свои ряды россиян, поляков и беглецов других национальностей. Схожего мнения был и служивший на Дону генерал-майор и военный инженер Александр Ригельман. В своей работе «История, или повествование о Донских казаках» от 1778 года он писал: «Приводятся свидетельства, что казаки, если их кто москалем назовет, отвечают на это: «Я де не Москаль, но Русский, и то по закону и вере православный, а не по природе».

Сторонником нерусского и автохтонного происхождения донского казачества был и историк Василий Татищев, который считал их предками кавказских черкесов. Впоследствии высказывалась теория тюркского происхождения казаков, а в советское время считалось, что донцы потомки русских крестьян, бежавших на берега Дона от помещичьего гнета.

Как проводилось исследование

Решить сложный исторический вопрос удалось благодаря исследованию лаборатории популяционной генетики человека Медико-генетического научного центра, под руководством профессора Елены Балановской. При содействии организации The Genographic и за счет гранта РФФИ была организована экспедиция в станицы и хутора верхнего Дона, где собрали генетический материал 131 мужчины, предки которых имели доказанное казачье происхождение. Все индивидуумы не состояли между собой в родстве.

В работе проводился анализ STR-маркеров Y-хромосомы, который применяется в криминалистке, для выяснения отцовства и анализа разнообразия гаплотипов внутри гаплогрупп. В генетике этот метод называется «молекулярными часами» и подходит для определения возраста определенных гаплогрупп. Так как формирование казачества относительно недавнее событие, то анализ STR-маркеров Y-хромосомы подходит лучше всего.

В процессе работы ученые изучили генетику казаков и сравнили их с соседними популяциями, которые по данным историков могли иметь отношение к их становлению. Поиск генетических совпадений производился через компьютерную программу Haplomatch.

О чем рассказали гены

Исследование показало, что генетически донские казаки сходны с нанесением Южных областей России и Украины. В целом казачий генофонд неотличим от восточных славян. Наибольшая доля точных совпадений с гаплотипами казаков в 8% обнаружена в южнорусской популяции. 6% генетического сходства прослеживается с населением Центральной России. Самые большие потоки переселения шли с территории современных Воронежской, Курской, Орловской, Белгородской областей.

Исследование показало, что население северных регионов России практически не принимало участия в формировании донских казаков. Выявлено небольшое влияние ногайских татар, которое вызвано смешанными браками и вхождением ряда татарских родов в состав войска донского. Народы Кавказа – за исключение черкесов, генетически не связаны с донцами. Сходство с черкесами незначительно и связано с общим потоком генов между Восточной Европой и Кавказом.

Полученный результат подтверждает гипотезу миграции предков казаков из Центральной и Восточной России на Дон. Народы Кавказа и Дикого поля повлияли на культурное и социальное развитие казачьего общества, однако генетически донцы и русские неотличимы.

Инеффа — мини-гайд.

Боевой робот-горничная готова избавиться от всякого мусора (врагов)! 🤖

В описании к картинке много полезных материалов.
#билд @genshinacademy #genshinimpact

Расколотый ореол (сигна Инеффы) — мини-гайд.

Это оружие может быть полезно для некоторых будущих персонажей с механикой Лунного заряда, но пока сложно сказать, насколько.
#оружие @genshinacademy #genshinimpact