С точки зрения вечности

На латыни: Sub specie aeternitatis.
Из работы нидерландского философа Бенедикта Спинозы, который в своем сочинении «Этика» писал, что дух вечен потому, что он воспринимает все явления и вещи с точки зрения вечности — Sub specie aeternitatis.
Цитируется как шутливая формула утешения — мелкие житейские неурядицы следует соотносить с действительно важными вещами. И тогда эти неурядицы сами обнаружат свой малозначащий характер.

Это интересно....

Похороны умершего в очень юном возрасте лишены всякой торжественности, каково бы ни было общественное положение покойника. Похороны человека молодого, по мнению римлян, оскверняли весь дом; их называли "несчастными" и устраивали ночью, чтобы скрыть от глаз посторонних. Впрочем, отец непременно должен на них присутствовать. Закон запрещает носить траур по детям моложе трех лет; если ребенок старше, траур продолжается столько месяцев, сколько покойнику было лет, до 10 лет включительно. Вообще траур представлял собой исключительно нравственную обязанность; обычай заставляет носить траур только женщин, но не мужчин. Во всяком случае, он не должен продолжаться более года.

Несколько фактов о древней порнографии

По непонятным причинам принято считать, что именно в последнее время люди стали очень развращенными, секс в СМИ, голый народ по телевизору. Однако, мы забыли, что порнография всегда существовала, этому есть немало подтверждений.

1. К примеру, в Древнем Китае представители политической и светской элиты всегда носили при себе несколько непристойных изображений. При этом нищие не могли себе позволить это, потому как «производство» порно очень дорого обходилось в эпоху до нашей эры. Более того, было написано большое количество учебников на тему того, как правильно вести себя в постели. Если сравнивать Камасутру с этими книгами, то ее можно посчитать обычной книгой о жизни, потому как в действительности самому сексу в ней посвящено всего несколько глав.

2. В Средневековье все обстояло примерно также. «Производством» порнографии занимался даже Леонардо да Винчи. В идеальном состоянии дошел до наших дней его набросок картины под названием «Соитие», на которой с исключительной с анатомической точки зрения точностью был воспроизведен половой акт (на наброске видны в разрезе половые органы мужчины и женщины). В этот период продолжала процветать проституция, причем таких женщин не считали за людей, поэтому секс с ними церковь не запрещала. В итоге, рынок проституток получил огромное развитие.

3. 18 век — это самый настоящий взрыв порнографических текстов и изображений. Известные философы зачитывали прямо на площади своипорно-произведениялюдям, а художники создавали такие картины, на которые даже человеку с современными взглядами трудно взглянуть, не покраснев. Жена самого Людовика XVI была удостоена порнографических осмеяний. Мария Антуанетта не раз была уличена в наличии внебрачных связей не только с мужским, но и с женским полом.

4. Однако, не стоит полагать, что началось все в Древнем Китае. На раскопках Помпеи, древнего города, археологи обнаружили фрески, от которых всем стало стыдно. Есть мнение, что римлянам вообще не было стыдно за с

Минутка юмора...

На уроке учительница рассказывает:
- Однажды, когда Александр Македонский стоял лагерем на берегу реки Тибр, у него пропал драгоценный золотой шлем. С тех пор и пошло слово "стибрили"...
Голос Вовочки:
- Простите, Марь Иванна, а в городе Пизе, часом, ничего подобного не случалось?

Статуя Зевса в Олимпии
435 г. до н.э. — 5-ый/6-ой века н.э.

Эта огромная статуя была расположена в храмовом комплексе, посвященном Зевсу — верховному богу древних греков. Статуя была настолько массивной, что по преданию, проломила бы крышу храма, если бы Зевс встал в полный рост. Он был изготовлен полностью из слоновой кости и позолоченной бронзы — так что можно себе только представить, во сколько вылилось его строительство. Как эта статуя была потеряна или уничтожена не совсем ясно, но скорее всего, она сгорела в огне, уничтожившем сам храм.

У римлян было мало личных имён — примерно 70, из которых реально использовались порядка 20. В записи они сокращались до 1-3 букв. Например, имя Публий сокращалось до P., так как других распространённых имён на эту букву не было, и все понимали, что имеется ввиду.