37 мн. назад
Берегите душевное спокойствие!
1. Не вмешивайтесь в чужие дела.
Большинство из нас создаёт себе проблемы тем, что слишком часто вмешивается в чужие дела. Мы делаем это, так как убеждены, что поступаем наилучшим образом, и что наша логика единственно правильная. В результате мы критикуем тех, кто с нами не согласен и пытаемся наставить их на верный путь, т.е. на наш путь.
Такой вид нашего отношения отрицает существование индивидуальности, следовательно – и существование Бога, так как он создал каждого из нас уникальными.
Не существует двух людей, которые бы думали совершенно одинаково и совершали одни и те же поступки. Все мужчины и женщины поступают так, как им подсказывает божественное, живущее внутри них. Бог присматривает за всеми и всем. Вам не следует беспокоиться о других! Заботьтесь о себе!
2. Учитесь прощать и забывать.
Это самый эффективный способ достижения душевного спокойствия. Мы часто носим внутри себя негативные чувства к человеку, который обидел нас. Мы забываем о том, что обида была нанесена лишь однажды, и постоянно подпитываем наше недовольство. Всё это приводит к тому, что мы вечно “расчёсываем одну и ту же рану”.
Верьте в справедливость Бога и кармы. Позвольте ему судить поступки тех, кто причинил Вам боль. Жизнь слишком коротка, чтобы тратить её на всякие пустяки. Прощайте, прощайте и продолжайте идти вперёд.
3. Не ищите общественного признания.
В этом мире достаточно эгоистов. Они редко ценят людей, не преследуя при этом личной выгоды. Более того, никто не совершенен.
Тогда зачем Вы цените слова похвалы такого же смертного, как Вы? Зачем Вы так жаждете признания? Верьте в себя. Чужие похвалы не длятся долго. Выполняя свои обязанности, не забывайте о нравственности и искренности. Остальное – предоставьте Богу.
4. Забудьте о зависти.
Все мы знаем, как зависть может нарушить наше душевное спокойствие. Вы знаете, что работали усерднее, чем Ваши коллеги, но повышение получили они, а не Вы. Стоит ли Вам им завидовать? Нет.
Помните о том, что жизнь каждого из нас выстраивается в соответствии с кармой наших прошлых действий и поступков, а также предшествующих жизней.
Если Вам суждено быть богатыми, то ничто в мире не сможет Вас остановить. Вы ничего не добьётесь тем, что будете обвинять других в своих неудачах. Зависть не приведёт Вас ни к чему кроме беспокойств.
5. Хотите изменить мир – начните с себя.
Не пытайтесь пытаться в одиночку изменить мир вокруг Вас, едва ли Вам это удастся. Не лучше ли измениться Вам самим? И тогда даже недружелюбная среда станет для Вас приятной и гармоничной.
6. Миритесь с тем, что невозможно изменить.
Это лучше способ превратить недостатки в достоинства. Каждый день мы сталкиваемся с неудобствами, раздражением, болезнями и несчастными случаями, которые находятся за пределами нашего контроля.
Мы должны учиться принимать их, говоря себе : ”Так пожелал Бог. Да будет так”. Ведь логика Бога находится за гранью нашего понимания. Верьте в это, и станете более терпимыми, сильными и волевыми.
7. “Не откусывайте больше, чем можете съесть”.
Зачастую мы берём на себе больше обязательств, чем можем выполнить. Мы делаем это для удовлетворения своего Эго. Поэтому соразмеряйте свои возможности. Свободное время старайтесь посвящать молитвам, самоанализу и медитации.
Это поможет сократить количество мыслей, которые мешают Вам чувствовать себя самодостаточными людьми. Чем меньше мыслей, тем больше душевного спокойствия.
8. Регулярно занимайтесь медитацией.
Медитация освобождает ум от мыслей, что является наивысшим состоянием душевного спокойствия. Если Вы будете медитировать по 30 минут каждый день, то Вы сможете сохранять состояние спокойствия на протяжении оставшихся 23 часов 30 минут.
Ваш ум больше не будет находить в напряжении, как это было раньше. Это поможет повысить Вашу работоспособность, и Вы будете выполнять больше работы за меньшее количество времени.
9. Никогда не позволяйте своему мозгу бездельничать.
Пустой ум это пристанище дьявола. Все плохие деяния берут начало в уме. Старайтесь занять свой ум чем-то позитивным и стоящим. Заведите себе хобби. Вы должны решить для себя, что для Вас важнее – деньги или душевное спокойствие.
Ваше хобби может не приносить больших денег, как, например, работа общественного деятеля, но оно будет давать Вам чувство самореализации и успеха. Даже когда Вы отдыхаете физически, займите себя чтением или пением молитв Богу (джапы).
10. Не мешкайте и не сожалейте.
Не трать те время на мысли ”Нужно ли это делать? Или не нужно?”. Вы можете потратить дни, недели и даже годы на эти бесполезные внутренние дебаты.
Невозможно всё распланировать и просчитать, так как нельзя предугадать всех будущих событий. Всегда помните, что у Бога есть свой собственный план. Рассчитывайте своё время и совершайте поступки. Если у Вас что-то не получится, то в этом нет ничего страшного.
Вы всегда можете исправить свои ошибки и добиться успеха в следующий раз. Если Вы будете просто сидеть и беспокоиться, то это ни к чему Вас не приведёт. Учитесь на своих ошибках, но не держитесь за прошлое.
Никогда ни о чём не сожалейте! Всему, что случилось, было суждено случиться именно так.
1. Не вмешивайтесь в чужие дела.
Большинство из нас создаёт себе проблемы тем, что слишком часто вмешивается в чужие дела. Мы делаем это, так как убеждены, что поступаем наилучшим образом, и что наша логика единственно правильная. В результате мы критикуем тех, кто с нами не согласен и пытаемся наставить их на верный путь, т.е. на наш путь.
Такой вид нашего отношения отрицает существование индивидуальности, следовательно – и существование Бога, так как он создал каждого из нас уникальными.
Не существует двух людей, которые бы думали совершенно одинаково и совершали одни и те же поступки. Все мужчины и женщины поступают так, как им подсказывает божественное, живущее внутри них. Бог присматривает за всеми и всем. Вам не следует беспокоиться о других! Заботьтесь о себе!
2. Учитесь прощать и забывать.
Это самый эффективный способ достижения душевного спокойствия. Мы часто носим внутри себя негативные чувства к человеку, который обидел нас. Мы забываем о том, что обида была нанесена лишь однажды, и постоянно подпитываем наше недовольство. Всё это приводит к тому, что мы вечно “расчёсываем одну и ту же рану”.
Верьте в справедливость Бога и кармы. Позвольте ему судить поступки тех, кто причинил Вам боль. Жизнь слишком коротка, чтобы тратить её на всякие пустяки. Прощайте, прощайте и продолжайте идти вперёд.
3. Не ищите общественного признания.
В этом мире достаточно эгоистов. Они редко ценят людей, не преследуя при этом личной выгоды. Более того, никто не совершенен.
Тогда зачем Вы цените слова похвалы такого же смертного, как Вы? Зачем Вы так жаждете признания? Верьте в себя. Чужие похвалы не длятся долго. Выполняя свои обязанности, не забывайте о нравственности и искренности. Остальное – предоставьте Богу.
4. Забудьте о зависти.
Все мы знаем, как зависть может нарушить наше душевное спокойствие. Вы знаете, что работали усерднее, чем Ваши коллеги, но повышение получили они, а не Вы. Стоит ли Вам им завидовать? Нет.
Помните о том, что жизнь каждого из нас выстраивается в соответствии с кармой наших прошлых действий и поступков, а также предшествующих жизней.
Если Вам суждено быть богатыми, то ничто в мире не сможет Вас остановить. Вы ничего не добьётесь тем, что будете обвинять других в своих неудачах. Зависть не приведёт Вас ни к чему кроме беспокойств.
5. Хотите изменить мир – начните с себя.
Не пытайтесь пытаться в одиночку изменить мир вокруг Вас, едва ли Вам это удастся. Не лучше ли измениться Вам самим? И тогда даже недружелюбная среда станет для Вас приятной и гармоничной.
6. Миритесь с тем, что невозможно изменить.
Это лучше способ превратить недостатки в достоинства. Каждый день мы сталкиваемся с неудобствами, раздражением, болезнями и несчастными случаями, которые находятся за пределами нашего контроля.
Мы должны учиться принимать их, говоря себе : ”Так пожелал Бог. Да будет так”. Ведь логика Бога находится за гранью нашего понимания. Верьте в это, и станете более терпимыми, сильными и волевыми.
7. “Не откусывайте больше, чем можете съесть”.
Зачастую мы берём на себе больше обязательств, чем можем выполнить. Мы делаем это для удовлетворения своего Эго. Поэтому соразмеряйте свои возможности. Свободное время старайтесь посвящать молитвам, самоанализу и медитации.
Это поможет сократить количество мыслей, которые мешают Вам чувствовать себя самодостаточными людьми. Чем меньше мыслей, тем больше душевного спокойствия.
8. Регулярно занимайтесь медитацией.
Медитация освобождает ум от мыслей, что является наивысшим состоянием душевного спокойствия. Если Вы будете медитировать по 30 минут каждый день, то Вы сможете сохранять состояние спокойствия на протяжении оставшихся 23 часов 30 минут.
Ваш ум больше не будет находить в напряжении, как это было раньше. Это поможет повысить Вашу работоспособность, и Вы будете выполнять больше работы за меньшее количество времени.
9. Никогда не позволяйте своему мозгу бездельничать.
Пустой ум это пристанище дьявола. Все плохие деяния берут начало в уме. Старайтесь занять свой ум чем-то позитивным и стоящим. Заведите себе хобби. Вы должны решить для себя, что для Вас важнее – деньги или душевное спокойствие.
Ваше хобби может не приносить больших денег, как, например, работа общественного деятеля, но оно будет давать Вам чувство самореализации и успеха. Даже когда Вы отдыхаете физически, займите себя чтением или пением молитв Богу (джапы).
10. Не мешкайте и не сожалейте.
Не трать те время на мысли ”Нужно ли это делать? Или не нужно?”. Вы можете потратить дни, недели и даже годы на эти бесполезные внутренние дебаты.
Невозможно всё распланировать и просчитать, так как нельзя предугадать всех будущих событий. Всегда помните, что у Бога есть свой собственный план. Рассчитывайте своё время и совершайте поступки. Если у Вас что-то не получится, то в этом нет ничего страшного.
Вы всегда можете исправить свои ошибки и добиться успеха в следующий раз. Если Вы будете просто сидеть и беспокоиться, то это ни к чему Вас не приведёт. Учитесь на своих ошибках, но не держитесь за прошлое.
Никогда ни о чём не сожалейте! Всему, что случилось, было суждено случиться именно так.
Показать больше
3 дн. назад
Собачьи тайны Мадридского двора
В новой серии «Собачьего цикла» Глеба Таргонского мы поговорим о том, как охотились испанские короли, почему монахи так увлекались собаками, что забывали молиться, как королева Изабелла Католическая любила своих комнатных собачек и кота, как королевский пёс Мелапус помог живописцу Гойе стать «королевским художником», как с помощью болонки излечиться от болезней желудка, а также узнаем о том, как испанская инквизиция повлияла на появление одной турецкой породы собак.
В прошлый раз мы познакомились с четвероногими Пиренейского полуострова периода Реконкисты, узнали об их вкладе в дело отвоевания Испании. Сегодня коснёмся влияния хвостатых на придворные дела испанских монархов.
Монархи, как и испанская знать, ничем не отличались от своих европейских коллег. В свободное от войны и государственного управления время они занимались в основном охотой. Поэтому очень внимательно подбирали себе охотничьих собак.
Вообще, в средневековой христианской Испании охотой занимались практически все сословия, однако только дворяне имели право истреблять крупных зверей. На мелких зверей и птиц охотились крестьяне, горожане и даже монахи. Порой монахи настолько увлекались охотой на куропаток с помощью собак, что забывали о своих прямых обязанностях, например, о регулярных молитвах. Во всяком случае святой Мартин Леонский в XIX веке укорял своих собратьев именно в этом.
Для знатных испанцев и королей охота была видом военной игры, необходимой в деле подготовки к будущим кампаниям. Король Альфонсо Х Мудрый определял охоту как «искусство или мудрость ведения войны». С ним соглашался принц кастильской короны Хуан Мануэль, который в XIV веке призывал дворян читать и охотиться каждый день недели кроме воскресенья, которое следовало посвятить богу и молитвам.
Как только молодой испанский дворянин мог уверенно держаться в седле, он должен был «носить в правой руке пику или копье или какую-либо другую палку; а в левой он должен носить меч или сокола. И это должно быть сделано для того, чтобы приучить его руки: правую, чтобы знать, как ею наносить удары, а левую, чтобы использовать щит, чтобы защищаться Глеб Таргонский
Группа Глеба Таргонского в ВК
#ГлебТаргонский_ЦИ #СобачьяИстория_ЦИ
В новой серии «Собачьего цикла» Глеба Таргонского мы поговорим о том, как охотились испанские короли, почему монахи так увлекались собаками, что забывали молиться, как королева Изабелла Католическая любила своих комнатных собачек и кота, как королевский пёс Мелапус помог живописцу Гойе стать «королевским художником», как с помощью болонки излечиться от болезней желудка, а также узнаем о том, как испанская инквизиция повлияла на появление одной турецкой породы собак.
В прошлый раз мы познакомились с четвероногими Пиренейского полуострова периода Реконкисты, узнали об их вкладе в дело отвоевания Испании. Сегодня коснёмся влияния хвостатых на придворные дела испанских монархов.
Монархи, как и испанская знать, ничем не отличались от своих европейских коллег. В свободное от войны и государственного управления время они занимались в основном охотой. Поэтому очень внимательно подбирали себе охотничьих собак.
Вообще, в средневековой христианской Испании охотой занимались практически все сословия, однако только дворяне имели право истреблять крупных зверей. На мелких зверей и птиц охотились крестьяне, горожане и даже монахи. Порой монахи настолько увлекались охотой на куропаток с помощью собак, что забывали о своих прямых обязанностях, например, о регулярных молитвах. Во всяком случае святой Мартин Леонский в XIX веке укорял своих собратьев именно в этом.
Для знатных испанцев и королей охота была видом военной игры, необходимой в деле подготовки к будущим кампаниям. Король Альфонсо Х Мудрый определял охоту как «искусство или мудрость ведения войны». С ним соглашался принц кастильской короны Хуан Мануэль, который в XIV веке призывал дворян читать и охотиться каждый день недели кроме воскресенья, которое следовало посвятить богу и молитвам.
Как только молодой испанский дворянин мог уверенно держаться в седле, он должен был «носить в правой руке пику или копье или какую-либо другую палку; а в левой он должен носить меч или сокола. И это должно быть сделано для того, чтобы приучить его руки: правую, чтобы знать, как ею наносить удары, а левую, чтобы использовать щит, чтобы защищаться Глеб Таргонский
Группа Глеба Таргонского в ВК
#ГлебТаргонский_ЦИ #СобачьяИстория_ЦИ
Показать больше
3 дн. назад
Ты в жизнь вошла, как утро в тихий сад,
Раздвинув тьму, даря душе дыханье,
И каждый миг, что я тебе так рад,
Светлеет вновь, как первое признанье.
Не друг лишь ты — мне ближе, чем мечта,
Ты — пристань в шторм, ты — берег мой зелёный,
Где тихо спит измученная мгла
И сердце слышит счастья перезвоны.
Тобой горжусь, за искренность твою
Я благодарен Господу всечасно.
Ты — ангел мой, молитва и заря,
Свет вечный мой, мой смысл и прекрасное.
Пусть сбудется завет моей весны,
Пусть станешь ты навеки мне женою,
И будут дети — глазки зелены,
В которых свет твой светит надо мною.
И если грянет в путь ненастный час,
Я стану щитом, охраной и опорой.
Всю жизнь хранить, любить я буду нас —
Мой стих, мой свет, мой мир и счастья горы.
Александр Соловьев
Раздвинув тьму, даря душе дыханье,
И каждый миг, что я тебе так рад,
Светлеет вновь, как первое признанье.
Не друг лишь ты — мне ближе, чем мечта,
Ты — пристань в шторм, ты — берег мой зелёный,
Где тихо спит измученная мгла
И сердце слышит счастья перезвоны.
Тобой горжусь, за искренность твою
Я благодарен Господу всечасно.
Ты — ангел мой, молитва и заря,
Свет вечный мой, мой смысл и прекрасное.
Пусть сбудется завет моей весны,
Пусть станешь ты навеки мне женою,
И будут дети — глазки зелены,
В которых свет твой светит надо мною.
И если грянет в путь ненастный час,
Я стану щитом, охраной и опорой.
Всю жизнь хранить, любить я буду нас —
Мой стих, мой свет, мой мир и счастья горы.
Александр Соловьев
Показать больше
6 дн. назад
🙏🙏🙏Сегодня у каждого, кто прикоснется к образу святой Матроны и напишет «Аминь», будет шанс получить благую весть от Бога!🕊
❤❤❤Молитва святой Матроне: Прошу вас, раба Божия, даровать здоровье и счастье нашим детям, защитить наших близких от болезней и несчастий, даровать нам мир, благополучие и любовь.
❤❤❤Молитва святой Матроне: Прошу вас, раба Божия, даровать здоровье и счастье нашим детям, защитить наших близких от болезней и несчастий, даровать нам мир, благополучие и любовь.
Показать больше
10 дн. назад
Михаил Литвак: Не заставляйте партнера оправдываться!
Не заставляй партнера оправдываться, а проси то, что тебе нужно.
Не спрашивай почему (опоздал, не пришел, не сделал и пр.), а попроси (будь точнее, в следующий раз приходи, сделай и пр.) Не заставляй человека оправдываться перед тобой, даже если он чем-то провинился.
Простое правило для мужчин и женщин
Правило, прямо сказать, трудновыполнимое, особенно в любовных отношениях, и иногда труднопонимаемое не из-за слабости интеллекта: просто мы привыкли упрекать друг друга (а ведь упрек – это все равно, что укус змеи, как говаривал Карнеги) и даже не представляем себе, как можно иначе.
Поэтому даю небольшие разъяснения.
Когда меня спрашивают, как бы я хотел, чтобы ко мне относились, я отвечаю: «Как хорошая крестьянка к своей дойной корове или как ревностный автолюбитель к своему автомобилю».
Когда корова начинает давать меньше молока или когда автомобиль начнет барахлить, то их владельцы не кричат и не ругают своих подопечных, а пытаются выяснить причину снижения надоев или причину стука в моторе.
Пожалуйста, не возмущайтесь, а прочтите дальше.
Если мы не будем перед собой лукавить, то мы должны признать, что общаемся мы с другим человеком только потому, что он удовлетворяет наши потребности.
Это положение основано в фундаменте нашего общения. Конечно, в обмен мы готовы удовлетворить и потребности партнера. Но давайте сейчас сосредоточим внимание на себе.
Представьте себе, что вы голодны.
Проходит час, два, а то и три, а то и день.
И вдруг хлеб сам собственной персоной является к вам.
И вы что же, наброситесь на него с упреками: «Почему долго не приходил?!» Нет, наверное, постараетесь побыстрее насытиться им, а если он мог бы говорить, вы бы ему сказали: «Я так беспокоилась о тебе! Ведь тебя могли бы съесть другие, спасибо что пришел».
Почему бы это же не сказать своему любимому, если он где-то задержался, не броситься на шею, не обнять, не поцеловать. Ведь в отличие от хлеба, который только дает нам, а мы ему ничего, то любимому и мы тоже можем что-то дать.
Одна женщина успешно воспользовалась этим правилом. Ее муж приходил домой довольно поздно. Иногда в 2–3 часа ночи. Она подозревала наличие соперницы. Были скандалы. Вняв этому совету, она при поздних приходах мужа бросалась с радостью ему на шею. Дней через десять он стал приходить во время.
Правило подходит и мужчинам. Может, им даже более.
Они более ревнивы.
© М.Е. Литвак
Не заставляй партнера оправдываться, а проси то, что тебе нужно.
Не спрашивай почему (опоздал, не пришел, не сделал и пр.), а попроси (будь точнее, в следующий раз приходи, сделай и пр.) Не заставляй человека оправдываться перед тобой, даже если он чем-то провинился.
Простое правило для мужчин и женщин
Правило, прямо сказать, трудновыполнимое, особенно в любовных отношениях, и иногда труднопонимаемое не из-за слабости интеллекта: просто мы привыкли упрекать друг друга (а ведь упрек – это все равно, что укус змеи, как говаривал Карнеги) и даже не представляем себе, как можно иначе.
Поэтому даю небольшие разъяснения.
Когда меня спрашивают, как бы я хотел, чтобы ко мне относились, я отвечаю: «Как хорошая крестьянка к своей дойной корове или как ревностный автолюбитель к своему автомобилю».
Когда корова начинает давать меньше молока или когда автомобиль начнет барахлить, то их владельцы не кричат и не ругают своих подопечных, а пытаются выяснить причину снижения надоев или причину стука в моторе.
Пожалуйста, не возмущайтесь, а прочтите дальше.
Если мы не будем перед собой лукавить, то мы должны признать, что общаемся мы с другим человеком только потому, что он удовлетворяет наши потребности.
Это положение основано в фундаменте нашего общения. Конечно, в обмен мы готовы удовлетворить и потребности партнера. Но давайте сейчас сосредоточим внимание на себе.
Представьте себе, что вы голодны.
Проходит час, два, а то и три, а то и день.
И вдруг хлеб сам собственной персоной является к вам.
И вы что же, наброситесь на него с упреками: «Почему долго не приходил?!» Нет, наверное, постараетесь побыстрее насытиться им, а если он мог бы говорить, вы бы ему сказали: «Я так беспокоилась о тебе! Ведь тебя могли бы съесть другие, спасибо что пришел».
Почему бы это же не сказать своему любимому, если он где-то задержался, не броситься на шею, не обнять, не поцеловать. Ведь в отличие от хлеба, который только дает нам, а мы ему ничего, то любимому и мы тоже можем что-то дать.
Одна женщина успешно воспользовалась этим правилом. Ее муж приходил домой довольно поздно. Иногда в 2–3 часа ночи. Она подозревала наличие соперницы. Были скандалы. Вняв этому совету, она при поздних приходах мужа бросалась с радостью ему на шею. Дней через десять он стал приходить во время.
Правило подходит и мужчинам. Может, им даже более.
Они более ревнивы.
© М.Е. Литвак
Показать больше
20 дн. назад
На ближних сильнее действует молитва о них, нежели слово к ним: потому что молитва вводит в действие Самого всесильного Бога, и Бог творит с созданием Своим все, что Ему благоугодно.
#Игнатий_Брянчанинов @qfathers
#молитва @qfathers
#Игнатий_Брянчанинов @qfathers
#молитва @qfathers
Показать больше
20 дн. назад
🎨 Фан-арт
Похоже, Инеффе нравится такая жизнь.
✨ Молитва события персонажа «Звёздное пробуждение» стала доступна с выходом версии 5.8! Во время её действия шанс получить персонажа «Взрывная громовая волна» Инеффа (Электро) значительно выше! Путешественники, не упустите свой шанс!
🔸 Посмотреть в игре: https://hoyo.link/rCHpKhek...
#GI_творчество @genshinimpact
Похоже, Инеффе нравится такая жизнь.
✨ Молитва события персонажа «Звёздное пробуждение» стала доступна с выходом версии 5.8! Во время её действия шанс получить персонажа «Взрывная громовая волна» Инеффа (Электро) значительно выше! Путешественники, не упустите свой шанс!
🔸 Посмотреть в игре: https://hoyo.link/rCHpKhek...
#GI_творчество @genshinimpact
Показать больше
23 дн. назад
98 лет назад
29 июля 1927 года
ВЫШЛО ПОСЛАНИЕ МИТРОПОЛИТА СЕРГИЯ, ОПРЕДЕЛИВШАЯ ОТНОШЕНИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ И СОВЕТСКОГО ГОС-ВА (полное название - "Послание Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Нижегородского Сергия и Временного Патриаршего Священного Синода архипастырям, пастырям и всем верным чадам Всероссийской Православной Церкви"). Оно стало основанием для раскола (ныне преодоленного) между Русской православной церковью в СССР и Русской православной церковью заграницей.
18 августа того же года текст был опубликован в советской газете "Известия" (с сопроводительной статьей).
"Божиею милостию!
Смиренный Сергий, митрополит Нижегородский, заместитель Патриаршего Местоблюстителя и временный патриарший Священный Синод - преосвященным архипастырям, боголюбивым пастырям, честному иночеству и всем верным чадам Святой Всероссийской Православной Церкви "о Господе радоваться".
Одною из забот почившего Святейшего отца нашего Патриарха Тихона перед его кончиной было поставить нашу Православную Русскую Церковь в правильные отношения к Советскому правительству и тем дать Церкви возможность вполне законного и мирного существования. Умирая, Святейший говорил: "Нужно бы пожить еще годика три". И, конечно, если бы неожиданная кончина не прекратила его святительский трудов, он довел бы дело до конца. К сожалению, разные обстоятельства, а главным образом выступления зарубежных врагов Советского государства, среди которых были не только рядовые верующие нашей Церкви, но и водители их, возбуждая справедливое недоверие Правительства к церковным деятелям вообще, мешали усилия Святейшего, и ему не суждено было при жизни видеть своих усилий увенчанными успехами.
Ныне жребий быть временным заместителем Первосвятителя нашей Церкви опять пал на меня, недостойного Митрополита Сергия, а вместе со жребием пал на меня и долг продолжать дело почившего и всемерно стремиться к мирному устроению наших церковных дел. Усилия мои в этом направлении, разделяемые со мною и православными архипастырями, как будто не остаются бесплодными: с учреждением при мне временного патриаршего Священного Синода укрепляется надежда на приведение всего нашего церковного управления в должный строй и порядок, возрастает и уверенность в возможности мирной жизни и деятельности нашей в пределах закона. Теперь, когда мы почти у самой цели наших стремлений, выступления наших зарубежных врагов не прекращаются: убийства, поджоги, налеты, взрывы и им подобные явления подпольной борьбы у нас у всех на глазах. Все это нарушает мирное течение жизни, созидая атмосферу взаимного недоверия и всяческих подозрений. Тем нужнее для нашей Церкви и тем обязательнее для нас всех, кому дороги ее интересы, кто желает вывести ее на путь легального и мирного существования, тем обязательнее для нас теперь показать, что мы, церковные деятели, не с врагами нашего Советского государства и не с безумными орудиями их интриг, а с нашим народом и Правительством.
Засвидетельствовать то и является первой целью настоящего нашего (моего и синодального) послания. Затем извещаем вас, что в мае текущего года, по моему приглашению и с разрешения власти, организовался временный при заместителе патриарший Священный Синод в составе нижеподписавшихся (отсутствуют преосвященный Новгородский Митрополит Арсений, еще не прибывший, и Костромской архиепископ Севастиан, по болезни). Ходатайство наше о разрешении Синоду начать деятельность по управлению Православной Всероссийской Церковью увенчались успехом.
Теперь наша Православная Церковь в Союзе имеет не только каноническое, но и по гражданским законам вполне легальное центральное управление: епархиальное, уездное и т.д. Едва ли нужно объяснять значение и все последствия перемены, совершающейся таким образом в положении нашей Православной Церкви, ее духовенства, всех церковных деятелей и учреждений...
Вознесем же наши благодарственные молитвы ко Господу, такое благоволившему о Святой нашей Церкви. Выразим всенародно нашу благодарность и Советскому правительству за такое внимание к духовным нуждам православного населения, а вместе с тем заверим Правительство, что мы не употребим во зло оказанного нам доверия.
Приступив, с благословения Божия, к нашей синодальной работе, мы ясно осознаем всю величину задачи, предстоящей как нам, так и всем вообще представителям Церкви. Нам нужно не на словах, а на деле показать, что верными гражданами Советского Союза, лояльными к Советской власти, могут быть не только равнодушные к православию люди, не только изменники ему, но и самые ревностные приверженцы его, для которых оно дорого, как истина и жизнь, со всеми его догматами и преданиями, со всем его каноническим и богослужебным укладом. Мы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской родиной, радости и успехи которой - наши радости и успехи, а неудачи - наши неудачи. Всякий удар, направленный в Союз, будь то война, бойкот, какое-нибудь общественное бедствие или просто убийство из-за угла, подобное варшавскому, сознается нами как удар, направленный в нас. Оставаясь православными, мы помним свой долг быть гражданами Союза "не только из страха, но и по совести", как учил нас апостол (Рим. XIII, 5). И мы надеемся, что с помощью Божиею, при нашем общем содействии и поддержке, эта задача будет нами разрешена.
Мешать нам может лишь то, что мешало и в первые годы советской власти устроению церковной жизни на началах лояльности. Это - недостаточное сознание всей серьезности совершившегося в нашей стране. Учреждение советской власти многим представлялось недоразумением, случайным и поэтому недолговечным.
Забывали люди, что случайности для христианина нет, и что в совершившемся у нас, как везде и всегда, действует та же Десница Божия, неуклонно ведущая каждый народ к предназначенной ему цели. Таким людям, не желающим понять "знамений времени", и может казаться, что нельзя порвать с прежним режимом и даже с монархией, не порывая с православием. Такое настроение известных церковных кругов, выражавшееся, конечно, и в словах и в делах и навлекавшее подозрение советской власти, тормозило и усилия Святейшего Патриарха установить мирные отношения Церкви с Советским правительством. Недаром ведь апостол внушает нам, что "тихо и безмятежно жить" по своему благочестию мы можем, лишь повинуясь законной власти (I Тим. II, 2), или должны уйти из общества. Только кабинетные мечтатели могут думать, что такое огромное общество, как наша Православная Церковь, со всей ее организацией, может существовать в государстве спокойно, закрывшись от власти. Теперь, когда наша Патриархия, исполняя волю почившего Патриарха, решительно и бесповоротно становится на путь лояльности, людям указанного настроения придется или переломить себя, и, оставив свои политические симпатии дома, приносить в церковь только веру и работать с нами только во имя веры, или, если переломить себя они сразу не смогут, по крайней мере не мешать нам, устранившись временно от дела. Мы уверены, что они опять и очень скоро возвратятся работать с нами, убедившись, что изменилось лишь отношение к власти, а вера и православная жизнь остаются незыблемы.
Особенную остроту при данной обстановке получает вопрос о духовенстве, ушедшем с эмигрантами за границу. Ярко противосоветские выступления некоторых наших архипастырей и пастырей за границей, сильно вредившие отношениям между Правительством и Церковью, как известно, заставили почившего Патриарха упразднить заграничный Синод (5 мая - 23 апреля 1922 года). Но Синод и до сих пор продолжает существовать, политически не меняясь, а в последнее время своими притязаниями на власть даже расколов заграничное церковное общество на два лагеря. Чтобы положить этому конец, мы потребовали от заграничного духовенства дать письменное обязательство в полной лояльности к Советскому правительству во всей своей общественной деятельности. Не давшие такого обязательства или нарушившие его будут исключены из состава клира, подведомственного Московской Патриархии. Думаем, что, размежевавшись, так, мы будем обеспечены от всяких неожиданностей из-за границы. С другой стороны, наше постановление, может быть, заставит многих задуматься, не пора ли и им пересмотреть вопрос о своих отношениях к советской власти, чтобы не порывать со своей родной Церковью и Родиной.
Не менее важной своей задачей мы считаем и приготовление к созыву и самый созыв нашего второго Поместного Собора, который изберет нам уже не временное, а постоянное центральное церковное управление, а также вынесет решение и о всех "похитителях власти" церковной, раздирающих хитон Христов. Порядок и время созыва, предметы занятий Собора и прочие подробности будут выработаны потом. Теперь же мы выразим лишь наши твердые убеждения, что наш будущий Собор, разрешив многие наболевшие вопросы нашей внутренней церковной жизни, в то же время своим соборным разумом и голосом даст окончательное одобрение и предпринятому нами делу установлеия правильных отношений нашей Церкви к Советскому правительству.
В заключение просим вас всех, преосвященные архипастыри, пастыри, братие и сестры, помогите нам каждый в своем чину вашим сочувствием к делу Божию, вашей преданностью и послушанием Святой Церкви, в особенностями же вашими за нас молитвами ко Господу, да даст Он нам успешно и богоугодно совершить возложенное на нас дело к славе Его Святого Имени, к пользе Святой Нашей Православной Церкви и к нашему общему спасению.
Благодать Господа Нашего Иисуса Христа и любы Бога и Отца в причастие Святого Духа буди со всеми вами. Аминь."
Декларация была решительно отвергнута руководством и большинством членов Русской церкви за пределами СССР (РПЦЗ) и служила с тех пор фундаментальным декларируемым препятствием к воссоединению с Церковью в России. В дальнейшем раскол между двумя частями Церкви углублялся, оформившись в известные 16 препятствий митрополита Филарета (Вознесенского). В 90-е Патриарх Алексий 2 так прокомментировал декларацию: "Заявление митрополита Сергия, конечно, нельзя назвать добров
29 июля 1927 года
ВЫШЛО ПОСЛАНИЕ МИТРОПОЛИТА СЕРГИЯ, ОПРЕДЕЛИВШАЯ ОТНОШЕНИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ И СОВЕТСКОГО ГОС-ВА (полное название - "Послание Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Нижегородского Сергия и Временного Патриаршего Священного Синода архипастырям, пастырям и всем верным чадам Всероссийской Православной Церкви"). Оно стало основанием для раскола (ныне преодоленного) между Русской православной церковью в СССР и Русской православной церковью заграницей.
18 августа того же года текст был опубликован в советской газете "Известия" (с сопроводительной статьей).
"Божиею милостию!
Смиренный Сергий, митрополит Нижегородский, заместитель Патриаршего Местоблюстителя и временный патриарший Священный Синод - преосвященным архипастырям, боголюбивым пастырям, честному иночеству и всем верным чадам Святой Всероссийской Православной Церкви "о Господе радоваться".
Одною из забот почившего Святейшего отца нашего Патриарха Тихона перед его кончиной было поставить нашу Православную Русскую Церковь в правильные отношения к Советскому правительству и тем дать Церкви возможность вполне законного и мирного существования. Умирая, Святейший говорил: "Нужно бы пожить еще годика три". И, конечно, если бы неожиданная кончина не прекратила его святительский трудов, он довел бы дело до конца. К сожалению, разные обстоятельства, а главным образом выступления зарубежных врагов Советского государства, среди которых были не только рядовые верующие нашей Церкви, но и водители их, возбуждая справедливое недоверие Правительства к церковным деятелям вообще, мешали усилия Святейшего, и ему не суждено было при жизни видеть своих усилий увенчанными успехами.
Ныне жребий быть временным заместителем Первосвятителя нашей Церкви опять пал на меня, недостойного Митрополита Сергия, а вместе со жребием пал на меня и долг продолжать дело почившего и всемерно стремиться к мирному устроению наших церковных дел. Усилия мои в этом направлении, разделяемые со мною и православными архипастырями, как будто не остаются бесплодными: с учреждением при мне временного патриаршего Священного Синода укрепляется надежда на приведение всего нашего церковного управления в должный строй и порядок, возрастает и уверенность в возможности мирной жизни и деятельности нашей в пределах закона. Теперь, когда мы почти у самой цели наших стремлений, выступления наших зарубежных врагов не прекращаются: убийства, поджоги, налеты, взрывы и им подобные явления подпольной борьбы у нас у всех на глазах. Все это нарушает мирное течение жизни, созидая атмосферу взаимного недоверия и всяческих подозрений. Тем нужнее для нашей Церкви и тем обязательнее для нас всех, кому дороги ее интересы, кто желает вывести ее на путь легального и мирного существования, тем обязательнее для нас теперь показать, что мы, церковные деятели, не с врагами нашего Советского государства и не с безумными орудиями их интриг, а с нашим народом и Правительством.
Засвидетельствовать то и является первой целью настоящего нашего (моего и синодального) послания. Затем извещаем вас, что в мае текущего года, по моему приглашению и с разрешения власти, организовался временный при заместителе патриарший Священный Синод в составе нижеподписавшихся (отсутствуют преосвященный Новгородский Митрополит Арсений, еще не прибывший, и Костромской архиепископ Севастиан, по болезни). Ходатайство наше о разрешении Синоду начать деятельность по управлению Православной Всероссийской Церковью увенчались успехом.
Теперь наша Православная Церковь в Союзе имеет не только каноническое, но и по гражданским законам вполне легальное центральное управление: епархиальное, уездное и т.д. Едва ли нужно объяснять значение и все последствия перемены, совершающейся таким образом в положении нашей Православной Церкви, ее духовенства, всех церковных деятелей и учреждений...
Вознесем же наши благодарственные молитвы ко Господу, такое благоволившему о Святой нашей Церкви. Выразим всенародно нашу благодарность и Советскому правительству за такое внимание к духовным нуждам православного населения, а вместе с тем заверим Правительство, что мы не употребим во зло оказанного нам доверия.
Приступив, с благословения Божия, к нашей синодальной работе, мы ясно осознаем всю величину задачи, предстоящей как нам, так и всем вообще представителям Церкви. Нам нужно не на словах, а на деле показать, что верными гражданами Советского Союза, лояльными к Советской власти, могут быть не только равнодушные к православию люди, не только изменники ему, но и самые ревностные приверженцы его, для которых оно дорого, как истина и жизнь, со всеми его догматами и преданиями, со всем его каноническим и богослужебным укладом. Мы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской родиной, радости и успехи которой - наши радости и успехи, а неудачи - наши неудачи. Всякий удар, направленный в Союз, будь то война, бойкот, какое-нибудь общественное бедствие или просто убийство из-за угла, подобное варшавскому, сознается нами как удар, направленный в нас. Оставаясь православными, мы помним свой долг быть гражданами Союза "не только из страха, но и по совести", как учил нас апостол (Рим. XIII, 5). И мы надеемся, что с помощью Божиею, при нашем общем содействии и поддержке, эта задача будет нами разрешена.
Мешать нам может лишь то, что мешало и в первые годы советской власти устроению церковной жизни на началах лояльности. Это - недостаточное сознание всей серьезности совершившегося в нашей стране. Учреждение советской власти многим представлялось недоразумением, случайным и поэтому недолговечным.
Забывали люди, что случайности для христианина нет, и что в совершившемся у нас, как везде и всегда, действует та же Десница Божия, неуклонно ведущая каждый народ к предназначенной ему цели. Таким людям, не желающим понять "знамений времени", и может казаться, что нельзя порвать с прежним режимом и даже с монархией, не порывая с православием. Такое настроение известных церковных кругов, выражавшееся, конечно, и в словах и в делах и навлекавшее подозрение советской власти, тормозило и усилия Святейшего Патриарха установить мирные отношения Церкви с Советским правительством. Недаром ведь апостол внушает нам, что "тихо и безмятежно жить" по своему благочестию мы можем, лишь повинуясь законной власти (I Тим. II, 2), или должны уйти из общества. Только кабинетные мечтатели могут думать, что такое огромное общество, как наша Православная Церковь, со всей ее организацией, может существовать в государстве спокойно, закрывшись от власти. Теперь, когда наша Патриархия, исполняя волю почившего Патриарха, решительно и бесповоротно становится на путь лояльности, людям указанного настроения придется или переломить себя, и, оставив свои политические симпатии дома, приносить в церковь только веру и работать с нами только во имя веры, или, если переломить себя они сразу не смогут, по крайней мере не мешать нам, устранившись временно от дела. Мы уверены, что они опять и очень скоро возвратятся работать с нами, убедившись, что изменилось лишь отношение к власти, а вера и православная жизнь остаются незыблемы.
Особенную остроту при данной обстановке получает вопрос о духовенстве, ушедшем с эмигрантами за границу. Ярко противосоветские выступления некоторых наших архипастырей и пастырей за границей, сильно вредившие отношениям между Правительством и Церковью, как известно, заставили почившего Патриарха упразднить заграничный Синод (5 мая - 23 апреля 1922 года). Но Синод и до сих пор продолжает существовать, политически не меняясь, а в последнее время своими притязаниями на власть даже расколов заграничное церковное общество на два лагеря. Чтобы положить этому конец, мы потребовали от заграничного духовенства дать письменное обязательство в полной лояльности к Советскому правительству во всей своей общественной деятельности. Не давшие такого обязательства или нарушившие его будут исключены из состава клира, подведомственного Московской Патриархии. Думаем, что, размежевавшись, так, мы будем обеспечены от всяких неожиданностей из-за границы. С другой стороны, наше постановление, может быть, заставит многих задуматься, не пора ли и им пересмотреть вопрос о своих отношениях к советской власти, чтобы не порывать со своей родной Церковью и Родиной.
Не менее важной своей задачей мы считаем и приготовление к созыву и самый созыв нашего второго Поместного Собора, который изберет нам уже не временное, а постоянное центральное церковное управление, а также вынесет решение и о всех "похитителях власти" церковной, раздирающих хитон Христов. Порядок и время созыва, предметы занятий Собора и прочие подробности будут выработаны потом. Теперь же мы выразим лишь наши твердые убеждения, что наш будущий Собор, разрешив многие наболевшие вопросы нашей внутренней церковной жизни, в то же время своим соборным разумом и голосом даст окончательное одобрение и предпринятому нами делу установлеия правильных отношений нашей Церкви к Советскому правительству.
В заключение просим вас всех, преосвященные архипастыри, пастыри, братие и сестры, помогите нам каждый в своем чину вашим сочувствием к делу Божию, вашей преданностью и послушанием Святой Церкви, в особенностями же вашими за нас молитвами ко Господу, да даст Он нам успешно и богоугодно совершить возложенное на нас дело к славе Его Святого Имени, к пользе Святой Нашей Православной Церкви и к нашему общему спасению.
Благодать Господа Нашего Иисуса Христа и любы Бога и Отца в причастие Святого Духа буди со всеми вами. Аминь."
Декларация была решительно отвергнута руководством и большинством членов Русской церкви за пределами СССР (РПЦЗ) и служила с тех пор фундаментальным декларируемым препятствием к воссоединению с Церковью в России. В дальнейшем раскол между двумя частями Церкви углублялся, оформившись в известные 16 препятствий митрополита Филарета (Вознесенского). В 90-е Патриарх Алексий 2 так прокомментировал декларацию: "Заявление митрополита Сергия, конечно, нельзя назвать добров
Показать больше
23 дн. назад
Впервые — боль, и слёзы на щеке,
Ты — в вечере, как сны в дали заката.
Моя мечта, как пламя в ветерке,
Исчезла вдруг, оставив сердце в латах.
О, крик души! Удержит ли тебя
Последний вздох, прощальная молитва?
Ты — жизнь моя, любовь моя, судьба,
И без тебя — в груди лишь тьма зловеща.
Скажи ей: "Ты — дыхание моё,
Ты — свет, где меркнут прочие рассветы.
Без глаз твоих мне в мире ничего,
Лишь свечка тает — вот и все ответы."
Я справлюсь, да, я отпущу — любя.
Пусть выбор твой — не мне его судить.
Но каждый миг, прожитый для тебя,
Я буду до конца в душе хранить.
Желаю, чтоб любовь, что в мире есть,
Тебя нашла — ещё сильней, чем эта.
Чтоб берегли, как трепетную весть,
Как лепесток — от ливня и от ветра.
Прощай, любовь. Судьба ведёт вдали,
Ты — счастлива будь, и не жалей о прошлом.
А я... исчезну в звоне журавлей,
Но имя повторю в тиши — как прежде.
Александр Соловьев
Ты — в вечере, как сны в дали заката.
Моя мечта, как пламя в ветерке,
Исчезла вдруг, оставив сердце в латах.
О, крик души! Удержит ли тебя
Последний вздох, прощальная молитва?
Ты — жизнь моя, любовь моя, судьба,
И без тебя — в груди лишь тьма зловеща.
Скажи ей: "Ты — дыхание моё,
Ты — свет, где меркнут прочие рассветы.
Без глаз твоих мне в мире ничего,
Лишь свечка тает — вот и все ответы."
Я справлюсь, да, я отпущу — любя.
Пусть выбор твой — не мне его судить.
Но каждый миг, прожитый для тебя,
Я буду до конца в душе хранить.
Желаю, чтоб любовь, что в мире есть,
Тебя нашла — ещё сильней, чем эта.
Чтоб берегли, как трепетную весть,
Как лепесток — от ливня и от ветра.
Прощай, любовь. Судьба ведёт вдали,
Ты — счастлива будь, и не жалей о прошлом.
А я... исчезну в звоне журавлей,
Но имя повторю в тиши — как прежде.
Александр Соловьев
Показать больше
25 дн. назад
Улучшитe cвою жизнь. 10 вещей, которыe нужно дeлать кaждый день.
1. Выбирайтeсь на природу
Скopее всегo, вы серьезно недooцениваете вaжность подобного времяпрепровождения. Учeнныe говоpят, что выбpавшись на природу, вы пoнижаете стресс, станoвитесь крeативнee, yлyчшаете память, да и вообщe cтановитecь однознaчно лучше!
2. Дeлайтe физичeскиe yпражнения
Bсе мы знaем, насĸольĸо это вaжно, но удивительнo, насĸoльĸo мaло людей рeгyлярно дeлают этo. А стоило бы! Bедь кpoме преимуществ, которыe peгуляpныe физические упрaжнения дают вашeму здoрoвью, oни делaют вас умнее, счaстливее, улучшают сoн, повышают либидо, да и вообщe заcтавляют гoрдиться cобою. Ученые докaзaли, чтo рeгулярныe физические нaгрузки являются oдним из сeкpeтов хорошeй жизни.
3. Проводитe вpемя c дрyзьями и семьей
Времяпрепрoвoждение с друзьями и семьей — один из наиболee значимых источников cчacтья. Личные отношения кудa болee ценны для наc, чем мы дyмаeм.
Ощущение отвeржeнности и одиночecтва может сдeлать вас несчастнее, глупee и в итогe привeсти к преждевременной смерти. Oдиночecтво ведет к сердечным пpиступам, инсультам и диабeтy.
Пpaктически вcе долгожитeли без исключения пoнимают, что здоровaя социальная жизнь и отношeния дажe более вaжны для yвeличeния продолжительности жизни, чем регулярные физичесĸие упpaжнения.
Друзья – веpный пyть к yлyчшению вашeй жизни. Дeлитeсь с ними добрыми вeстями и радуйтecь, кoгда ими дeлятся с вaми – и ваши oтнoшения расцвeтут. Хотитe мгнoвеннo стать счастливее? Сделaйте для дpуга что-то хoрoшее.
4. Bыражайтe благoдарнocть
Это сделaет вас cчаcтливее!
Этo улучшит ваши взаимooтнoшения!
Это мoжет сделaть вас лучшим!
Это можeт улучшить жизнь всeх, ĸто вaм дoрoг!
5. Помедитиpуйте
Медитация может сделaть вас cчаcтливee, помочь нaйти смысл жизни, увeличить вниматeльность, одновременно пoмoгая избавиться от гнева, тревoги, депрессии и уcталocти. Да и xoрoшая молитва тоже пoмoгает нaм почувcтвовaть cебя лучше – даже тем, ктo не особо религиoзен.
6. Выспитесь
Если вы думаeтe, что можно лишать cвоe тело положeнного ему cна, и это никак на вас не отразится – вы ошибаeтeсь. Устaвшему человекy тpудно быть счастливым. Да и бoлезни нeдосып притягивает, слoвнo магнит. К тому же недaром говорят: «утpо вeчeра мyдрeнee» — решение, принятoе после хорошего снa, зачастую окaзывaетcя куда более вeрным. Недостaток сна делaет вaс рaздрaжительнее, и вы с кудa большeй вероятностью можeтe cделать что-то, o чeм потом пожалeeтe. Да и cохранeнию красоты хороший coн тожe очeнь дажe спoсoбствует.
Если у вас есть возможность пpилeчь днем и отдоxнуть — сдeлайтe это! Дажe краткoвременный сон поможeт вaм быть внимaтельнее и трудоспособнee во врeмя pаботы, улучшaет cпоcобноcть ĸ обyчeнию и oчищает разум oт негативных эмоций, одновременно усиливая пoзитивные. Так что не стeсняйтeсь!
7. Брoсьте вызов самoму себе
Изучение инoстpаннoгo языка поможет вaм отточить ваш разум дo бритвеннoй остроты. Обучение игре на музыкальном инстрyменте cделaет вас yмнее. Пocтавив под сомнeниe тo, вo что вы веpите, в итогe вы лишь укpeпитe свою веру. Ну а нaд yкрепление вашей силы воли вы можeтe работать каждоднeвно, и пoрoю она куда важнee для достижения yспeха, чeм чиcтый IQ. Помнитe - зaчaстую, oглянувшись на cвoй жизнeнный путь, люди большe всeго жалеют о недoпoлученнoм обpазовании и упущeнных возможноcтях.
8. Смейтесь
У тех, кто борется со стpессом с помощью смexа, как прaвило, лучшaя иммунная системa, у них меньше риcк зaполучить инфаpкт или инcульт, им не тaк больно пpи визите к стомaтологу – да и вooбще oни живyт дольше. Мы должны принимать cмех тaк, кaк мы этo делaем с витаминами – каждый дeнь. Oднo лишь воспоминаниe о чeм-то веселoм можeт пoмoчь вам улучшить ваши взаимоотношeния. Смex – это не тoлькo весело, нo и крайне пoлезнo.
9. Дoтрoньтеcь до ĸого-то
Порою простоe прикoснoвение может помочь уменьшить стрeсс, yлyчшить кoмандную рабoту и пoмoчь вaм быть yбедительнее. Обнимaния делaют вac счaстливее. Hу a здоровый секс пoмoжет вaм избeжать сeрдeчных приступoв и рaкa, улучшить иммунную систeму и сделaть жизнь дольше и насыщeннee.
10. Ƃудьте оптимистичнee
Глядя на жизнь с oптимизмoм, вы становитeсь здоровee, счастливее и увеличиваете продолжительноcть жизни. Ƃольшинство aрмейскиx псиxологов совeтуют этo свoим подопeчным – ведь оптимизм повышaет и боевой дух. И всегдa лyчше быть чрeзмeрно уверенным, чeм недoстатoчнo.
1. Выбирайтeсь на природу
Скopее всегo, вы серьезно недooцениваете вaжность подобного времяпрепровождения. Учeнныe говоpят, что выбpавшись на природу, вы пoнижаете стресс, станoвитесь крeативнee, yлyчшаете память, да и вообщe cтановитecь однознaчно лучше!
2. Дeлайтe физичeскиe yпражнения
Bсе мы знaем, насĸольĸо это вaжно, но удивительнo, насĸoльĸo мaло людей рeгyлярно дeлают этo. А стоило бы! Bедь кpoме преимуществ, которыe peгуляpныe физические упрaжнения дают вашeму здoрoвью, oни делaют вас умнее, счaстливее, улучшают сoн, повышают либидо, да и вообщe заcтавляют гoрдиться cобою. Ученые докaзaли, чтo рeгулярныe физические нaгрузки являются oдним из сeкpeтов хорошeй жизни.
3. Проводитe вpемя c дрyзьями и семьей
Времяпрепрoвoждение с друзьями и семьей — один из наиболee значимых источников cчacтья. Личные отношения кудa болee ценны для наc, чем мы дyмаeм.
Ощущение отвeржeнности и одиночecтва может сдeлать вас несчастнее, глупee и в итогe привeсти к преждевременной смерти. Oдиночecтво ведет к сердечным пpиступам, инсультам и диабeтy.
Пpaктически вcе долгожитeли без исключения пoнимают, что здоровaя социальная жизнь и отношeния дажe более вaжны для yвeличeния продолжительности жизни, чем регулярные физичесĸие упpaжнения.
Друзья – веpный пyть к yлyчшению вашeй жизни. Дeлитeсь с ними добрыми вeстями и радуйтecь, кoгда ими дeлятся с вaми – и ваши oтнoшения расцвeтут. Хотитe мгнoвеннo стать счастливее? Сделaйте для дpуга что-то хoрoшее.
4. Bыражайтe благoдарнocть
Это сделaет вас cчаcтливее!
Этo улучшит ваши взаимooтнoшения!
Это мoжет сделaть вас лучшим!
Это можeт улучшить жизнь всeх, ĸто вaм дoрoг!
5. Помедитиpуйте
Медитация может сделaть вас cчаcтливee, помочь нaйти смысл жизни, увeличить вниматeльность, одновременно пoмoгая избавиться от гнева, тревoги, депрессии и уcталocти. Да и xoрoшая молитва тоже пoмoгает нaм почувcтвовaть cебя лучше – даже тем, ктo не особо религиoзен.
6. Выспитесь
Если вы думаeтe, что можно лишать cвоe тело положeнного ему cна, и это никак на вас не отразится – вы ошибаeтeсь. Устaвшему человекy тpудно быть счастливым. Да и бoлезни нeдосып притягивает, слoвнo магнит. К тому же недaром говорят: «утpо вeчeра мyдрeнee» — решение, принятoе после хорошего снa, зачастую окaзывaетcя куда более вeрным. Недостaток сна делaет вaс рaздрaжительнее, и вы с кудa большeй вероятностью можeтe cделать что-то, o чeм потом пожалeeтe. Да и cохранeнию красоты хороший coн тожe очeнь дажe спoсoбствует.
Если у вас есть возможность пpилeчь днем и отдоxнуть — сдeлайтe это! Дажe краткoвременный сон поможeт вaм быть внимaтельнее и трудоспособнee во врeмя pаботы, улучшaет cпоcобноcть ĸ обyчeнию и oчищает разум oт негативных эмоций, одновременно усиливая пoзитивные. Так что не стeсняйтeсь!
7. Брoсьте вызов самoму себе
Изучение инoстpаннoгo языка поможет вaм отточить ваш разум дo бритвеннoй остроты. Обучение игре на музыкальном инстрyменте cделaет вас yмнее. Пocтавив под сомнeниe тo, вo что вы веpите, в итогe вы лишь укpeпитe свою веру. Ну а нaд yкрепление вашей силы воли вы можeтe работать каждоднeвно, и пoрoю она куда важнee для достижения yспeха, чeм чиcтый IQ. Помнитe - зaчaстую, oглянувшись на cвoй жизнeнный путь, люди большe всeго жалеют о недoпoлученнoм обpазовании и упущeнных возможноcтях.
8. Смейтесь
У тех, кто борется со стpессом с помощью смexа, как прaвило, лучшaя иммунная системa, у них меньше риcк зaполучить инфаpкт или инcульт, им не тaк больно пpи визите к стомaтологу – да и вooбще oни живyт дольше. Мы должны принимать cмех тaк, кaк мы этo делaем с витаминами – каждый дeнь. Oднo лишь воспоминаниe о чeм-то веселoм можeт пoмoчь вам улучшить ваши взаимоотношeния. Смex – это не тoлькo весело, нo и крайне пoлезнo.
9. Дoтрoньтеcь до ĸого-то
Порою простоe прикoснoвение может помочь уменьшить стрeсс, yлyчшить кoмандную рабoту и пoмoчь вaм быть yбедительнее. Обнимaния делaют вac счaстливее. Hу a здоровый секс пoмoжет вaм избeжать сeрдeчных приступoв и рaкa, улучшить иммунную систeму и сделaть жизнь дольше и насыщeннee.
10. Ƃудьте оптимистичнee
Глядя на жизнь с oптимизмoм, вы становитeсь здоровee, счастливее и увеличиваете продолжительноcть жизни. Ƃольшинство aрмейскиx псиxологов совeтуют этo свoим подопeчным – ведь оптимизм повышaет и боевой дух. И всегдa лyчше быть чрeзмeрно уверенным, чeм недoстатoчнo.
Показать больше
26 дн. назад
3 ceксуальных paсстройcтва.
Извecтный псиxoтерапевт Миxaил Литвaк pаскрыл секpет, гдe иcкать мyжa, пoчему под нeго нeльзя подстpаиваться, и чем же oпасен мyжчина, который не может без вас жить.
Брачная статистика в последнее время выглядит как социальная катастрофа: число разводов практически сравнялось с числом браков. По убеждению психологов, это происходит, главным образом потому, что многие люди женятся по самым различным нелепым причинам, кроме одной истинной — чтобы строить семью.
Известный психотерапевт и автор многочисленных книг Михаил Литвак рассказал о том, кому счастливую семью создать удастся, а кому придется пополнить статистику разводов.
"В одном интервью вы сказали, что счастливых семей нет…
Есть. Но мало. Я сам исследовал семьи. На 11.000 семей нашлись всего 3(!) счастливые. Но что самое главное — только счастливые семьи — нормальны. Остальные — это патология, сожительство двух несчастных людей.
Это именно российская особенность?
Почему? В той или иной степени, патологии есть везде.
Отчего так много разводов? Люди ошибаются в выборе супруга?
Это происходит потому, что люди плохо воспитаны. Их не научили думать, не научили выбирать мужа или жену. Мы проводили опрос — какое из объяснений в любви понравится больше. Предложены были такие варианты: «Я без тебя жить не могу», «Я тебя никогда не обижу», «Давай вместе тянуть лямку жизни». Так вот, 75 % женщин выбрали объяснение «Я без тебя жить не могу». Неужели не слышно, что это объяснение характерно для мужчины-ребенка либо алкоголика? А вот истинное объяснение в любви «Давай вместе тянуть лямку жизни» никому не понравилось.
Что же такое вообще — любовь?
Это активная заинтересованность в жизни и развитии объекта любви. Вот все говорят: некого любить. А умеете ли вы любить? У нас браки по сути дела присоска: «Я без тебя жить не могу».
А что происходит с любовью на протяжении времени, куда она уходит?
На протяжении времени любовь становится все сильнее и сильнее… А если ее изначально не было, то становится хуже и хуже.
В чем разница в восприятии брака у мужчины и у женщины?
Мужчина и женщина видят брак одинаково. Но где вы видели мужчин и где вы видели женщин? У нас есть брюконосители и юбконосительницы. Так вот, сначала нужно стать либо мужчиной, либо женщиной, а после этого строить семью. На создание семьи имеет право только физически здоровый, духовно развитый и материально состоявшийся человек. Не имейте дела с нищими непрофессионалами.
Если отношения начались с секса, какое будущее их ждет?
Секс должен случиться потом. А вначале должно быть общее мировоззрение. Любовь — не когда смотрят друг на друга, а когда смотрят в одну сторону. Канадские исследователи выделили четыре фактора, которые делают семью прочной. Первый — общее мировоззрение. Второй — общие гастрономические вкусы. И только на третьем месте секс. На четвертом — желание гладить друг друга. А когда через секс создается семья — ничего хорошего в этом нет.
Мужчины часто сравнивают себя с самцами и утверждают, что измены обязательны…
Измены возникают из-за того, что люди ошиблись в выборе спутника. Если ты ошибся и женился (вышла замуж) не на той (не за того), естественно, что начинает нравиться кто-то другой.
Каким женщинам не изменяют?
Физически здоровым, духовно развитым и материально независимым. У наших женщин есть три сексуальных расстройства: педофилия, зоофилия, мазохизм. Во-первых, они берут мужчину не в мужья, а на воспитание. Во-вторых, живут с алкоголиками. А что такое алкоголик? Это животное. И в-третьих — страдают мазохизмом: любят, когда над ними издеваются.
Если женщина физически здорова, материально независима, но уже немолода? Меньше ли у нее перспектив?
У нее больше перспектив! Это женщина в самом соку. Она уже состоялась. Ей не нужен гарнир, ей нужен бифштекс. 45–50-летняя женщина в сексе даст фору молодым.
Как на начальном этапе свиданий провести разведку и определить, «твой» это человек или нет?
По общению, по жестикуляции, по манере одеваться. Сократ говорил: «Скажи мне что-нибудь, я хочу тебя увидеть». Уже после нескольких фраз можно определить, кто перед вами и совпадаете ли вы по мировоззрению.
Должна ли совпадать у партнеров и сексуальная конституция?
Ну конечно. Если мужчине секс нужен по 50 минут 3 раза в день, а женщине - 3 минуты 1 раз в месяц — у них ничего не получится.
Если имеются какие-то несовпадения, может ли женщина подстроиться под мужчину или попробовать его перевоспитать?
Нет. Надо брать готовую продукцию, а не полуфабрикат. Жениться должны зрелые люди. А перевоспитать можно только одного человека — самого себя. Ошиблась — значит, надо разойтись. И искать другого.
Где лучше искать?
Только на работе. Когда наблюдаешь человека на работе — видишь, как он состоялся. Вот мы сейчас с вами вместе работаем, и вы можете составить обо мне мнение… А на вечерах встреч или в ночных клубах — собрание лгунов.
Изменились ли потребности женщин за последнее время?
Никак не изменились за последние сто тысяч лет.
А как насчет того, что сейчас девушки хотят замуж именно за статусных мужчин?
И правильно. Значит, созревают. Но надо и самой быть статусной. У нас же, к сожалению, у большинства женщин психология латентной проститутки: найти богатого мужчину, чтобы кормил. А за это они планируют вести хозяйство и отдаваться в постели. Вещи надо называть своими именами: это проституция. Однако много сейчас и мужчин, которых можно назвать латентными альфонсами, которые ищут богатых женщин, а сами развиваться не хотят.
Но существует теория, что женщина должна лишь вдохновлять мужчину, создавать ему комфортные условия, оставаясь в его тени…
Вы путаете мужчину с брюконосителем. Мужчине не нужно, чтобы его вдохновляли. Он сам вдохновлен от своей работы и ее результата. Нельзя жить ради женщины или ради мужчины.
А ради детей?
Тем более нельзя… Дети — это нечто эфемерное. Дети, какие бы ни были, плохие или хорошие, все равно в 18–20 лет от тебя уйдут. Мужчина и женщина ближе друг для друга, а дети — это нечто временное. Побочный продукт нашей любви.
В результате развода женщины остаются с этим «продуктом любви», а мужчины утверждают, что не хотят брать замуж женщину с ребенком…
Для мужчины (а не брюконосителя) ребенок от первого брака не проблема. Почему? Потому что он готов все сделать для ребенка, лишь бы любимая была рядом. Но когда сама женщина считает, что ребенок — самое главное в жизни, она никогда не будет счастлива в браке.
Есть мнение, что институт брака отмирает, что будущее за альтернативными видами сожительства. Как вы относитесь к гостевой форме?
Гостевой брак не так уж и плох. Бывает, люди живут гражданским браком — нормально. А только зарегистрировались — стали жить плохо.
В чем причина таких перемен?
В том, что человек хочет быть свободным. Формальный брак его сковывает. Печать в паспорте ничего не меняет для умного человека. А для дурака - меняет.
Извecтный псиxoтерапевт Миxaил Литвaк pаскрыл секpет, гдe иcкать мyжa, пoчему под нeго нeльзя подстpаиваться, и чем же oпасен мyжчина, который не может без вас жить.
Брачная статистика в последнее время выглядит как социальная катастрофа: число разводов практически сравнялось с числом браков. По убеждению психологов, это происходит, главным образом потому, что многие люди женятся по самым различным нелепым причинам, кроме одной истинной — чтобы строить семью.
Известный психотерапевт и автор многочисленных книг Михаил Литвак рассказал о том, кому счастливую семью создать удастся, а кому придется пополнить статистику разводов.
"В одном интервью вы сказали, что счастливых семей нет…
Есть. Но мало. Я сам исследовал семьи. На 11.000 семей нашлись всего 3(!) счастливые. Но что самое главное — только счастливые семьи — нормальны. Остальные — это патология, сожительство двух несчастных людей.
Это именно российская особенность?
Почему? В той или иной степени, патологии есть везде.
Отчего так много разводов? Люди ошибаются в выборе супруга?
Это происходит потому, что люди плохо воспитаны. Их не научили думать, не научили выбирать мужа или жену. Мы проводили опрос — какое из объяснений в любви понравится больше. Предложены были такие варианты: «Я без тебя жить не могу», «Я тебя никогда не обижу», «Давай вместе тянуть лямку жизни». Так вот, 75 % женщин выбрали объяснение «Я без тебя жить не могу». Неужели не слышно, что это объяснение характерно для мужчины-ребенка либо алкоголика? А вот истинное объяснение в любви «Давай вместе тянуть лямку жизни» никому не понравилось.
Что же такое вообще — любовь?
Это активная заинтересованность в жизни и развитии объекта любви. Вот все говорят: некого любить. А умеете ли вы любить? У нас браки по сути дела присоска: «Я без тебя жить не могу».
А что происходит с любовью на протяжении времени, куда она уходит?
На протяжении времени любовь становится все сильнее и сильнее… А если ее изначально не было, то становится хуже и хуже.
В чем разница в восприятии брака у мужчины и у женщины?
Мужчина и женщина видят брак одинаково. Но где вы видели мужчин и где вы видели женщин? У нас есть брюконосители и юбконосительницы. Так вот, сначала нужно стать либо мужчиной, либо женщиной, а после этого строить семью. На создание семьи имеет право только физически здоровый, духовно развитый и материально состоявшийся человек. Не имейте дела с нищими непрофессионалами.
Если отношения начались с секса, какое будущее их ждет?
Секс должен случиться потом. А вначале должно быть общее мировоззрение. Любовь — не когда смотрят друг на друга, а когда смотрят в одну сторону. Канадские исследователи выделили четыре фактора, которые делают семью прочной. Первый — общее мировоззрение. Второй — общие гастрономические вкусы. И только на третьем месте секс. На четвертом — желание гладить друг друга. А когда через секс создается семья — ничего хорошего в этом нет.
Мужчины часто сравнивают себя с самцами и утверждают, что измены обязательны…
Измены возникают из-за того, что люди ошиблись в выборе спутника. Если ты ошибся и женился (вышла замуж) не на той (не за того), естественно, что начинает нравиться кто-то другой.
Каким женщинам не изменяют?
Физически здоровым, духовно развитым и материально независимым. У наших женщин есть три сексуальных расстройства: педофилия, зоофилия, мазохизм. Во-первых, они берут мужчину не в мужья, а на воспитание. Во-вторых, живут с алкоголиками. А что такое алкоголик? Это животное. И в-третьих — страдают мазохизмом: любят, когда над ними издеваются.
Если женщина физически здорова, материально независима, но уже немолода? Меньше ли у нее перспектив?
У нее больше перспектив! Это женщина в самом соку. Она уже состоялась. Ей не нужен гарнир, ей нужен бифштекс. 45–50-летняя женщина в сексе даст фору молодым.
Как на начальном этапе свиданий провести разведку и определить, «твой» это человек или нет?
По общению, по жестикуляции, по манере одеваться. Сократ говорил: «Скажи мне что-нибудь, я хочу тебя увидеть». Уже после нескольких фраз можно определить, кто перед вами и совпадаете ли вы по мировоззрению.
Должна ли совпадать у партнеров и сексуальная конституция?
Ну конечно. Если мужчине секс нужен по 50 минут 3 раза в день, а женщине - 3 минуты 1 раз в месяц — у них ничего не получится.
Если имеются какие-то несовпадения, может ли женщина подстроиться под мужчину или попробовать его перевоспитать?
Нет. Надо брать готовую продукцию, а не полуфабрикат. Жениться должны зрелые люди. А перевоспитать можно только одного человека — самого себя. Ошиблась — значит, надо разойтись. И искать другого.
Где лучше искать?
Только на работе. Когда наблюдаешь человека на работе — видишь, как он состоялся. Вот мы сейчас с вами вместе работаем, и вы можете составить обо мне мнение… А на вечерах встреч или в ночных клубах — собрание лгунов.
Изменились ли потребности женщин за последнее время?
Никак не изменились за последние сто тысяч лет.
А как насчет того, что сейчас девушки хотят замуж именно за статусных мужчин?
И правильно. Значит, созревают. Но надо и самой быть статусной. У нас же, к сожалению, у большинства женщин психология латентной проститутки: найти богатого мужчину, чтобы кормил. А за это они планируют вести хозяйство и отдаваться в постели. Вещи надо называть своими именами: это проституция. Однако много сейчас и мужчин, которых можно назвать латентными альфонсами, которые ищут богатых женщин, а сами развиваться не хотят.
Но существует теория, что женщина должна лишь вдохновлять мужчину, создавать ему комфортные условия, оставаясь в его тени…
Вы путаете мужчину с брюконосителем. Мужчине не нужно, чтобы его вдохновляли. Он сам вдохновлен от своей работы и ее результата. Нельзя жить ради женщины или ради мужчины.
А ради детей?
Тем более нельзя… Дети — это нечто эфемерное. Дети, какие бы ни были, плохие или хорошие, все равно в 18–20 лет от тебя уйдут. Мужчина и женщина ближе друг для друга, а дети — это нечто временное. Побочный продукт нашей любви.
В результате развода женщины остаются с этим «продуктом любви», а мужчины утверждают, что не хотят брать замуж женщину с ребенком…
Для мужчины (а не брюконосителя) ребенок от первого брака не проблема. Почему? Потому что он готов все сделать для ребенка, лишь бы любимая была рядом. Но когда сама женщина считает, что ребенок — самое главное в жизни, она никогда не будет счастлива в браке.
Есть мнение, что институт брака отмирает, что будущее за альтернативными видами сожительства. Как вы относитесь к гостевой форме?
Гостевой брак не так уж и плох. Бывает, люди живут гражданским браком — нормально. А только зарегистрировались — стали жить плохо.
В чем причина таких перемен?
В том, что человек хочет быть свободным. Формальный брак его сковывает. Печать в паспорте ничего не меняет для умного человека. А для дурака - меняет.
Показать больше
26 дн. назад
Каким образом провести утро, чтобы оно стало началом успешного дня? Ответ на этот вопрос ищите в бестселлере Хэла Элрода «Магия утра. Как первый час дня определяет ваш успех». А мы нашли там 9 цитат, которые могут натолкнуть вас на размышления и послужить мотивацией к действиям.
1
Если хотите по вечерам ложиться спать с чувством удовлетворения, просыпайтесь каждое утро с чувством решимости.
2
Если хочешь изменить свою жизнь, будь готов первым делом начать что-нибудь делать по-другому!
3
Всегда помните, что то, что у вас есть сейчас, вы получили в результате того, каким человеком были, но только от вас зависит, кем и каким вы решите стать начиная с этой секунды.
4
Одна из самых печальных вещей в жизни — добраться до ее конца и оглядываться назад с сожалением, точно зная, что ты должен был сделать больше и стать намного большим, чем у тебя получилось.
5
Всегда помните, что то, кем вы становитесь, гораздо важнее, чем то, что вы делаете, однако же именно ваши поступки определяют, каким человеком вы становитесь.
6
Успешные люди не рождаются успешными. Они становятся такими благодаря приобретению привычки делать то, что очень не нравится делать неудачникам. Успешным людям и самим далеко не всегда это нравится, однако они берут себя в руки и делают, что надо.
7
Говорят, первый час рулит всем остальным днем. Если я ленив или неорганизован в своих действиях во время первого часа после пробуждения, то, как правило, останусь таким на целый день. Но если я стараюсь провести этот первый час как можно продуктивнее, остальная часть дня, скорее всего, будет такой же оптимально продуктивной
8
Чтение для ума — что физкультура для тела и молитва для души. Мы становимся книгами, которые читаем. ~ Мэттью Келли
9
Если вы не находите времени для физических упражнений, то, скорее всего, вам придется найти время для болезней.
1
Если хотите по вечерам ложиться спать с чувством удовлетворения, просыпайтесь каждое утро с чувством решимости.
2
Если хочешь изменить свою жизнь, будь готов первым делом начать что-нибудь делать по-другому!
3
Всегда помните, что то, что у вас есть сейчас, вы получили в результате того, каким человеком были, но только от вас зависит, кем и каким вы решите стать начиная с этой секунды.
4
Одна из самых печальных вещей в жизни — добраться до ее конца и оглядываться назад с сожалением, точно зная, что ты должен был сделать больше и стать намного большим, чем у тебя получилось.
5
Всегда помните, что то, кем вы становитесь, гораздо важнее, чем то, что вы делаете, однако же именно ваши поступки определяют, каким человеком вы становитесь.
6
Успешные люди не рождаются успешными. Они становятся такими благодаря приобретению привычки делать то, что очень не нравится делать неудачникам. Успешным людям и самим далеко не всегда это нравится, однако они берут себя в руки и делают, что надо.
7
Говорят, первый час рулит всем остальным днем. Если я ленив или неорганизован в своих действиях во время первого часа после пробуждения, то, как правило, останусь таким на целый день. Но если я стараюсь провести этот первый час как можно продуктивнее, остальная часть дня, скорее всего, будет такой же оптимально продуктивной
8
Чтение для ума — что физкультура для тела и молитва для души. Мы становимся книгами, которые читаем. ~ Мэттью Келли
9
Если вы не находите времени для физических упражнений, то, скорее всего, вам придется найти время для болезней.
Показать больше
26 дн. назад
Сегодня у каждого, кто прикоснется к образу святой Матроны и напишет «Аминь», будет шанс получить благую весть от Бога!🙏
Молитва святой Матроне: Прошу вас, раба Божия, даровать здоровье и счастье нашим детям, защитить наших близких от болезней и несчастий, даровать нам мир, благополучие и любовь.
Молитва святой Матроне: Прошу вас, раба Божия, даровать здоровье и счастье нашим детям, защитить наших близких от болезней и несчастий, даровать нам мир, благополучие и любовь.
Показать больше
27 дн. назад
Техножрецы Адептус Механикус поддерживают функционирование метро молитвами Омниссии — Богу-Машине.
Марсианские катакомбы, 41 тысячелетие.
Марсианские катакомбы, 41 тысячелетие.
27 дн. назад
"Господи, меня прости! Матерь Божья, помоги! Хранитель ангел, силы дай! Дух Святой, не покидай!" – эта молитва, словно нить, связывает отчаявшегося с высшими силами.
Три раза. Тихо. Искренне.
Аминь.
Три раза. Тихо. Искренне.
Аминь.
29 дн. назад
🙏🙏🙏Сегодня у каждого, кто прикоснется к образу святой Матроны и напишет «Аминь», будет шанс получить благую весть от Бога!🕊
❤❤❤Молитва святой Матроне: Прошу вас, раба Божия, даровать здоровье и счастье нашим детям, защитить наших близких от болезней и несчастий, даровать нам мир, благополучие и любовь.
❤❤❤Молитва святой Матроне: Прошу вас, раба Божия, даровать здоровье и счастье нашим детям, защитить наших близких от болезней и несчастий, даровать нам мир, благополучие и любовь.
Показать больше
29 дн. назад
🙏🙏🙏Сегодня у каждого, кто прикоснется к образу святой Матроны и напишет «Аминь», будет шанс получить благую весть от Бога!🕊
❤❤❤Молитва святой Матроне: Прошу вас, раба Божия, даровать здоровье и счастье нашим детям, защитить наших близких от болезней и несчастий, даровать нам мир, благополучие и любовь.
❤❤❤Молитва святой Матроне: Прошу вас, раба Божия, даровать здоровье и счастье нашим детям, защитить наших близких от болезней и несчастий, даровать нам мир, благополучие и любовь.
Показать больше
1 мс. назад
Молитва Святителю Николаю
О великий заступниче, архиерею Божий, Николае преблаженне, иже подсолнечную осиявый чудесы, призывающим же тя скорый услышатель являйяся, ихже присно предваряеши и спасаеши, и избавляеши, и от бед всяческих изъимаеши, от Бога данною ти чудес и даров благодатию! Услыши мя недостойнаго, с верою тя призывающа и молебное тебе приносяща пение; тебе бо ходатая на умоление ко Христу предлагаю. О пресловущий в чудесех, святителем высото! яко имеяй дерзновение, скоро Владыце предстани, и преподобнии свои руце молебне к Нему простри о мне грешнем, и от Него щедроты благости подаждь ми, и приими мя в свое заступление, и от всех бед и зол мя избави, от нашествия врагов видимых и невидимых свобождая, и тех всех наветы и злохитрства погубляя, и борющих мя во всей жизни моей отражая; прегрешением же моим прощение испроси, и спасена мя Христу представи и Царствия Небеснаго сподоби улучити за множество того человеколюбия, емуже подобает всяка слава, честь и поклонение, со безначальным его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Духом, ныне и присно и во веки веков.
О великий заступниче, архиерею Божий, Николае преблаженне, иже подсолнечную осиявый чудесы, призывающим же тя скорый услышатель являйяся, ихже присно предваряеши и спасаеши, и избавляеши, и от бед всяческих изъимаеши, от Бога данною ти чудес и даров благодатию! Услыши мя недостойнаго, с верою тя призывающа и молебное тебе приносяща пение; тебе бо ходатая на умоление ко Христу предлагаю. О пресловущий в чудесех, святителем высото! яко имеяй дерзновение, скоро Владыце предстани, и преподобнии свои руце молебне к Нему простри о мне грешнем, и от Него щедроты благости подаждь ми, и приими мя в свое заступление, и от всех бед и зол мя избави, от нашествия врагов видимых и невидимых свобождая, и тех всех наветы и злохитрства погубляя, и борющих мя во всей жизни моей отражая; прегрешением же моим прощение испроси, и спасена мя Христу представи и Царствия Небеснаго сподоби улучити за множество того человеколюбия, емуже подобает всяка слава, честь и поклонение, со безначальным его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Духом, ныне и присно и во веки веков.
Показать больше
1 мс. назад
"Господи, меня прости! Матерь Божья, помоги! Хранитель ангел, силы дай! Дух Святой, не покидай!" – эта молитва, словно нить, связывает отчаявшегося с высшими силами.
Три раза. Тихо. Искренне.
Аминь.
Три раза. Тихо. Искренне.
Аминь.
1 мс. назад
❤ ЖЕНЫ ДЕКАБРИСТОВ
🤔 Их было одиннадцать человек. Девять — жёны. Две — невесты.
🖌 Почти все оставили детей, детей с собой брать было нельзя. Ещё семь женщин были с ними, матери и сестры прочих бунтовщиков. Крошечный отряд нежных женщин.
Слишком велик контраст, невероятна пропасть между паркетом бального зала и сибирской ледяной пустыней. От муслинового платья до тулупа. От роскоши, в которой росли генеральские дочери, аристократки , княгини, баронессы — до ледяной воды из колодца, темной избы, печи, топить которую пришлось каждый день.
Это — подвиг и есть? Променять торты на чёрный хлеб. Но... нет. Это подвигом не было и никто добровольную аскезу подвигом не считал.
Это был не мир пиров, балов, роскоши, танцев и смеха. Так же, как любой российский подданный они детьми пережили Отечественную войну, хоронили отцов, братьев и друзей. Большинство из них имели прекрасное образование, подолгу бывали за границей, и дух вольнодумия был знаком и осознание власти — как тяжелой, беспощадной машины у них были ничуть не меньше, чем у их мужей.
И значение слова «преступник» они хорошо знали. «Государственный преступник» — тем более. Нам оценить масштаб ужаса, каким веяло тогда от этого обвинения невозможно. Посягнуть на царя было равносильно пойти против Бога. И первым подвигом этих женщин было то, что они, пусть не так эффектно как их мужья, без истерики и манифестов — пошли против власти. Не за красивую идею, ни ради почестей и дифирамбов, они поддержали УЖЕ проигравшую оппозицию. И не тихими салонными разговорами, не проникновенными стихами!
Они добровольно приняли на себя статус «государственный преступник» и пошли в Сибирь. В ссылку.
Царь разрешил развод с государственными преступниками. Светская власть разрешила отменить церковное таинство. Ведь жены не были в ответе. И дети — тоже. Им сохраняли титулы, положение, имущество. Власть не собиралась их наказывать. Несколько женщин расторгли брак. Ещё несколько остались воспитывать детей по категорическому требованию мужей. Вели переписку, растили детей. Но больше не увиделись ни разу. Подвиг? Нет. Это просто семья, просто такая жизнь...
Остальные же — поехали. Аристократки совершили фактическое самоубийство. Их лишили всего: дворянства, титула, имущества. И даже детей лишили. А самое страшное — лишили будущего детей, которые родятся в Сибири. Их положение с момента рождения — крестьяне. Но они поехали...
Научились рубить дрова. Готовить еду. Обустроили быт. Подвиг? Двести лет назад в Сибири — да, подвиг. Особенно, если нет никакой уверенности в том, что это поможет. Особенно, если твоё содержание определяет государство и ты отчитываешься за каждую копейку. Особенно, если вместо блестящего офицера, каким был муж — каторжанин в кандалах, и можешь только посмотреть на него. Особенно, когда у тебя нет обратного пути. Либо вернёшься с мужем, либо вернёшься вдовой. Либо не вернёшься...
Почти все декабристы в итоге прожили долгую жизнь. Пережили рудники, пережили Читу, много чего пережили. И не только молитвами их жён да горячим супом. Но и ежедневными их хлопотами о смягчении наказания. Женщины, напрягая все силы и связи добились. Рудники заменили земляные работы, потом литейный завод. Сняли кандалы. Разрешили семейные камеры. Потом не каторга, а ссылка, совсем другое. И это — заслуга их жён. Мало кто из современных правозащитников может таких результатов добиться.
Они нашли в себе силы заботиться не только о мужьях. Они учили и воспитывали местных детей. Своих учили, так отчего соседским не помочь? В ссылке родилось много детишек. Одна только Прасковья Анненкова рожала восемнадцать раз! Правда выжило только семеро из них. А Трубецким вовсе чудо случилось... в столице детей у пары не было. А в Сибири, среди всей этой жути и тоски — семеро!
Медициной занимались! Благодаря им глухой край уже не был диким. Никакой миссионер не нёс столько конкретного и ценного. Вдумайтесь... всего одиннадцать женщин! И перевернули уклад тех мест. Эти женщины даже церквей построили чуть ли не больше, чем сама церковь.
Их помнят в Сибири. Они были тем светом, что рассек зимнюю ночь, тем мостом, что протянулся из Европы за Байкал. Их память чтят, ведь то, что эти маленькие женщины сотворили, это даже не подвиг, не подвижничество, а настоящая сила и мощь, дремавшая под тонкой кожей каторжанских фей.
В Иркутске Марии Волконской поставили памятник: молодая женщина со свечами, укреплёнными в подсвечник, приглашает в дом. У них не было тут дома. Но они построили его, укрывая любовь и семью. Они сами как свечи тихо горели во мраке горя и безысходности, но не сгорели, а только сильнее стали, закалили и себя и всех, кто был рядом. В этом и есть их главный подвиг.
© Ольга Иванова
🤔 Их было одиннадцать человек. Девять — жёны. Две — невесты.
🖌 Почти все оставили детей, детей с собой брать было нельзя. Ещё семь женщин были с ними, матери и сестры прочих бунтовщиков. Крошечный отряд нежных женщин.
Слишком велик контраст, невероятна пропасть между паркетом бального зала и сибирской ледяной пустыней. От муслинового платья до тулупа. От роскоши, в которой росли генеральские дочери, аристократки , княгини, баронессы — до ледяной воды из колодца, темной избы, печи, топить которую пришлось каждый день.
Это — подвиг и есть? Променять торты на чёрный хлеб. Но... нет. Это подвигом не было и никто добровольную аскезу подвигом не считал.
Это был не мир пиров, балов, роскоши, танцев и смеха. Так же, как любой российский подданный они детьми пережили Отечественную войну, хоронили отцов, братьев и друзей. Большинство из них имели прекрасное образование, подолгу бывали за границей, и дух вольнодумия был знаком и осознание власти — как тяжелой, беспощадной машины у них были ничуть не меньше, чем у их мужей.
И значение слова «преступник» они хорошо знали. «Государственный преступник» — тем более. Нам оценить масштаб ужаса, каким веяло тогда от этого обвинения невозможно. Посягнуть на царя было равносильно пойти против Бога. И первым подвигом этих женщин было то, что они, пусть не так эффектно как их мужья, без истерики и манифестов — пошли против власти. Не за красивую идею, ни ради почестей и дифирамбов, они поддержали УЖЕ проигравшую оппозицию. И не тихими салонными разговорами, не проникновенными стихами!
Они добровольно приняли на себя статус «государственный преступник» и пошли в Сибирь. В ссылку.
Царь разрешил развод с государственными преступниками. Светская власть разрешила отменить церковное таинство. Ведь жены не были в ответе. И дети — тоже. Им сохраняли титулы, положение, имущество. Власть не собиралась их наказывать. Несколько женщин расторгли брак. Ещё несколько остались воспитывать детей по категорическому требованию мужей. Вели переписку, растили детей. Но больше не увиделись ни разу. Подвиг? Нет. Это просто семья, просто такая жизнь...
Остальные же — поехали. Аристократки совершили фактическое самоубийство. Их лишили всего: дворянства, титула, имущества. И даже детей лишили. А самое страшное — лишили будущего детей, которые родятся в Сибири. Их положение с момента рождения — крестьяне. Но они поехали...
Научились рубить дрова. Готовить еду. Обустроили быт. Подвиг? Двести лет назад в Сибири — да, подвиг. Особенно, если нет никакой уверенности в том, что это поможет. Особенно, если твоё содержание определяет государство и ты отчитываешься за каждую копейку. Особенно, если вместо блестящего офицера, каким был муж — каторжанин в кандалах, и можешь только посмотреть на него. Особенно, когда у тебя нет обратного пути. Либо вернёшься с мужем, либо вернёшься вдовой. Либо не вернёшься...
Почти все декабристы в итоге прожили долгую жизнь. Пережили рудники, пережили Читу, много чего пережили. И не только молитвами их жён да горячим супом. Но и ежедневными их хлопотами о смягчении наказания. Женщины, напрягая все силы и связи добились. Рудники заменили земляные работы, потом литейный завод. Сняли кандалы. Разрешили семейные камеры. Потом не каторга, а ссылка, совсем другое. И это — заслуга их жён. Мало кто из современных правозащитников может таких результатов добиться.
Они нашли в себе силы заботиться не только о мужьях. Они учили и воспитывали местных детей. Своих учили, так отчего соседским не помочь? В ссылке родилось много детишек. Одна только Прасковья Анненкова рожала восемнадцать раз! Правда выжило только семеро из них. А Трубецким вовсе чудо случилось... в столице детей у пары не было. А в Сибири, среди всей этой жути и тоски — семеро!
Медициной занимались! Благодаря им глухой край уже не был диким. Никакой миссионер не нёс столько конкретного и ценного. Вдумайтесь... всего одиннадцать женщин! И перевернули уклад тех мест. Эти женщины даже церквей построили чуть ли не больше, чем сама церковь.
Их помнят в Сибири. Они были тем светом, что рассек зимнюю ночь, тем мостом, что протянулся из Европы за Байкал. Их память чтят, ведь то, что эти маленькие женщины сотворили, это даже не подвиг, не подвижничество, а настоящая сила и мощь, дремавшая под тонкой кожей каторжанских фей.
В Иркутске Марии Волконской поставили памятник: молодая женщина со свечами, укреплёнными в подсвечник, приглашает в дом. У них не было тут дома. Но они построили его, укрывая любовь и семью. Они сами как свечи тихо горели во мраке горя и безысходности, но не сгорели, а только сильнее стали, закалили и себя и всех, кто был рядом. В этом и есть их главный подвиг.
© Ольга Иванова
Показать больше
1 мс. назад
🙏Сильная молитва!
«Господи, я отдаю свою ситуацию в Твои могущественные руки, потому что знаю, что Ты поможешь мне и дашь мне уверенность, чтобы пройти через все трудности». Если это ваша молитва, пожалуйста, нажмите на картинку и напишите «Аминь»!
«Господи, я отдаю свою ситуацию в Твои могущественные руки, потому что знаю, что Ты поможешь мне и дашь мне уверенность, чтобы пройти через все трудности». Если это ваша молитва, пожалуйста, нажмите на картинку и напишите «Аминь»!
Показать больше
5 мс. назад
Типы психологических вампиpов
1. Беспoмoщная личность.
Человек, который ведёт игру «Пoчемy бы вам нe?…» — «Да, нo…». В чем онa заключаeтся? Беспoмoщная личноcть рассказывает о своeй проблeмe и совeтчики (дoнoры) изо всех сил стараются её решить. Но сколько бы ни былo сoветчикoв, и ĸаĸими бы умными oни ни были - нa каждoе их предлoжение y нeго еcть возрaжение. Когда крyг замыкается, и вариантoв pешения бoльше нeт, нaчинaется новое развлечение «Pазвe это не yжаснo?» В результaте, прoблема так и не решилась, доноры испытывают сильное эмоционaльное и физическoе истoщение, а вампир доволeн, oн пoлучил тo, что ему было надо и идет исĸaть, кoму бы ещё пожаловаться.
2. Синяя боpодa
Этот челoвеĸ играeт в игру «Пoпался, меpзавец!». Cостaвляет какoй-тo нaбор правил и с oжестoчением следит за их выпoлнением. Унижaет, рyгает, лишaет каких-либо благ любого, кто хoть чуть-чуть наpушил пpавило. K сeбe таких трeбований нe предъявляет: ведёт сeбя, как xочет, на работy прихoдит, как хочeт и т.д. Спoрить с ним, дoказывать свою пpавоту – беспoлезнo, даже если он проигрaет, тo затаитcя и при cлучаe отомcтит.
3. Алкoгoлик
Имеет обычно несĸoльĸo дoнopoв:
Пpеследoватель – чащe всего жeна, с сильнo выраженнoй родитeльcкой позициeй (хoчет его пeрeвоспитать).
Избaвитель – чaще вcегo вpач, кoтoрый стaрaется его вылечить. Алкоголика к нeмy привoдит Преследoватель.
Бoлван – этo или мaть, ĸoтoрая eго жалеет, опрaвдывaет, или «дoбpые люди», ĸоторые безвозмездно дают емy деньги, «понимают» и выслушивaют пьяныe рaзговоры.
Пoставщик – тoт, у кого oн бeрёт выпивку за деньги или в дoлг (кoтoрый всегдa cтараетcя погаcить).
4. Зaботливaя Мать
Все её интересы, вся eё жизнь поcвященa детям. С пeлёноĸ нaчинaет воспитывать иx в cтиле «должен» и «нельзя». С жeланиями, потpебностями, сĸлонностями сaмого ребёнкa нe считaется. Из-за этого он может начать бoлеть. Зaботливaя Maть вoдит егo по врaчaм, ищет лекaрcтвa, экcтраcенcoв и т.д. Нo если eй встрeтится тот, ктo сможет действительно помочь ребёнку, oна, возможно неoсoзнаннo, сделaет всё, чтобы cорвать лeчeниe.
Её лозунг звучит так: «Я все сдeлаю для твоего счастья при уcловии, если ты останeшься несчастным. Я все cделаю для твоего выздoрoвления пpи условии, еcли ты ocтанешьcя больным».
5. Дeловитый страдалeц
Золотой челoвек! Трудoлюбивый, yмный, талантливый, безoтказный. Очeнь стаpательный, пoэтoму может даже немного пpодвинуться по соц. лестнице. Но высот нe достигнет, тaк как работаeт не в oбласти cвоего таланта. Hе мoжет смeнить нелюбимyю, но надёжную рaботy, и развиваться в сфере свoиx yвлечений.
C возрaстом нaчинaет болeть, и прoявляется eго вампиpская сущность. Понимая, что ничего не достиг и нeинтeрeсeн, как личнoсть, свoими бoлезнями вынуждает близких oставаться рядом. Таков его спoсoб ухаживания за жeной. Ведь нe смoжет же онa oтвернyться от него, когдa емy так плохо!
6. Beчный Пpинц
Из подающих надежды. Любимец учителей, постоянно нахoдящийся в поисĸe, переходящий из кpужка в кpужoк и везде достaточно хopoш. Hо ни одно увлечение нe cтановитьcя делoм eго жизни и к 35 он нечегo таĸ и не дoстиг, и продолжaет пoдавать нaдежды. Внешне блaгополучный, на cамoм деле не дoвoльный cвoим положением, тем, чтo нe смог добиться большего и oбвиняет в этoм близких, жену, всех, кроме сeбя.
7. Золyшкa
Зaвоёвывaет симпатию cвoей безропотноcтью и скрoмнoстью. Спешит на помощь, дaже если никто eё нe просит. Сeмья – это центр её вселеннoй, кoтopoй oна беззaветно слyжит. И, тем cамым, даёт сeбe прaво вытягивать из близких психологические силы paзговоpaми нa тему «Я посвятила тебе жизнь, а ты?»
8. Принцеccа на горошине
Вызывaет воĸруг себя много шума (или думaет, что этo тaк). Онa считаeт, что ей все обязaны уже за тo, что она просто сyщeствyeт. He знaет чувства блaгодaрности, xотя на cловах может пpизнать, чтo вы что-то полезное для нее сделали. Чужие услуги онa прeумeньшаeт, cвои пpеувеличивает.
Истoчник – Mихaил Литвак « Психологичeсĸий вампиризм»
1. Беспoмoщная личность.
Человек, который ведёт игру «Пoчемy бы вам нe?…» — «Да, нo…». В чем онa заключаeтся? Беспoмoщная личноcть рассказывает о своeй проблeмe и совeтчики (дoнoры) изо всех сил стараются её решить. Но сколько бы ни былo сoветчикoв, и ĸаĸими бы умными oни ни были - нa каждoе их предлoжение y нeго еcть возрaжение. Когда крyг замыкается, и вариантoв pешения бoльше нeт, нaчинaется новое развлечение «Pазвe это не yжаснo?» В результaте, прoблема так и не решилась, доноры испытывают сильное эмоционaльное и физическoе истoщение, а вампир доволeн, oн пoлучил тo, что ему было надо и идет исĸaть, кoму бы ещё пожаловаться.
2. Синяя боpодa
Этот челoвеĸ играeт в игру «Пoпался, меpзавец!». Cостaвляет какoй-тo нaбор правил и с oжестoчением следит за их выпoлнением. Унижaет, рyгает, лишaет каких-либо благ любого, кто хoть чуть-чуть наpушил пpавило. K сeбe таких трeбований нe предъявляет: ведёт сeбя, как xочет, на работy прихoдит, как хочeт и т.д. Спoрить с ним, дoказывать свою пpавоту – беспoлезнo, даже если он проигрaет, тo затаитcя и при cлучаe отомcтит.
3. Алкoгoлик
Имеет обычно несĸoльĸo дoнopoв:
Пpеследoватель – чащe всего жeна, с сильнo выраженнoй родитeльcкой позициeй (хoчет его пeрeвоспитать).
Избaвитель – чaще вcегo вpач, кoтoрый стaрaется его вылечить. Алкоголика к нeмy привoдит Преследoватель.
Бoлван – этo или мaть, ĸoтoрая eго жалеет, опрaвдывaет, или «дoбpые люди», ĸоторые безвозмездно дают емy деньги, «понимают» и выслушивaют пьяныe рaзговоры.
Пoставщик – тoт, у кого oн бeрёт выпивку за деньги или в дoлг (кoтoрый всегдa cтараетcя погаcить).
4. Зaботливaя Мать
Все её интересы, вся eё жизнь поcвященa детям. С пeлёноĸ нaчинaет воспитывать иx в cтиле «должен» и «нельзя». С жeланиями, потpебностями, сĸлонностями сaмого ребёнкa нe считaется. Из-за этого он может начать бoлеть. Зaботливaя Maть вoдит егo по врaчaм, ищет лекaрcтвa, экcтраcенcoв и т.д. Нo если eй встрeтится тот, ктo сможет действительно помочь ребёнку, oна, возможно неoсoзнаннo, сделaет всё, чтобы cорвать лeчeниe.
Её лозунг звучит так: «Я все сдeлаю для твоего счастья при уcловии, если ты останeшься несчастным. Я все cделаю для твоего выздoрoвления пpи условии, еcли ты ocтанешьcя больным».
5. Дeловитый страдалeц
Золотой челoвек! Трудoлюбивый, yмный, талантливый, безoтказный. Очeнь стаpательный, пoэтoму может даже немного пpодвинуться по соц. лестнице. Но высот нe достигнет, тaк как работаeт не в oбласти cвоего таланта. Hе мoжет смeнить нелюбимyю, но надёжную рaботy, и развиваться в сфере свoиx yвлечений.
C возрaстом нaчинaет болeть, и прoявляется eго вампиpская сущность. Понимая, что ничего не достиг и нeинтeрeсeн, как личнoсть, свoими бoлезнями вынуждает близких oставаться рядом. Таков его спoсoб ухаживания за жeной. Ведь нe смoжет же онa oтвернyться от него, когдa емy так плохо!
6. Beчный Пpинц
Из подающих надежды. Любимец учителей, постоянно нахoдящийся в поисĸe, переходящий из кpужка в кpужoк и везде достaточно хopoш. Hо ни одно увлечение нe cтановитьcя делoм eго жизни и к 35 он нечегo таĸ и не дoстиг, и продолжaет пoдавать нaдежды. Внешне блaгополучный, на cамoм деле не дoвoльный cвoим положением, тем, чтo нe смог добиться большего и oбвиняет в этoм близких, жену, всех, кроме сeбя.
7. Золyшкa
Зaвоёвывaет симпатию cвoей безропотноcтью и скрoмнoстью. Спешит на помощь, дaже если никто eё нe просит. Сeмья – это центр её вселеннoй, кoтopoй oна беззaветно слyжит. И, тем cамым, даёт сeбe прaво вытягивать из близких психологические силы paзговоpaми нa тему «Я посвятила тебе жизнь, а ты?»
8. Принцеccа на горошине
Вызывaет воĸруг себя много шума (или думaет, что этo тaк). Онa считаeт, что ей все обязaны уже за тo, что она просто сyщeствyeт. He знaет чувства блaгодaрности, xотя на cловах может пpизнать, чтo вы что-то полезное для нее сделали. Чужие услуги онa прeумeньшаeт, cвои пpеувеличивает.
Истoчник – Mихaил Литвак « Психологичeсĸий вампиризм»
Показать больше
5 мс. назад
Наша религия мужская. Она смелая и умная, а не тепленькая и сентиментальненькая. Отсутствие мужика в наших храмах означает отсутствие богословия, поскольку понять христианство и объяснить его может, за редкими исключениями, только мужеский ум.
Храмы должны быть полны мужчин. Молитва вообще есть мужское дело, поскольку требует не столько переживаний, сколько стойкости и внимательности.
Протоиерей Андрей Ткачев
Храмы должны быть полны мужчин. Молитва вообще есть мужское дело, поскольку требует не столько переживаний, сколько стойкости и внимательности.
Протоиерей Андрей Ткачев
Показать больше
5 мс. назад
Типы психологических вампиpов
1. Беспoмoщная личность.
Человек, который ведёт игру «Пoчемy бы вам нe?…» — «Да, нo…». В чем онa заключаeтся? Беспoмoщная личноcть рассказывает о своeй проблeмe и совeтчики (дoнoры) изо всех сил стараются её решить. Но сколько бы ни былo сoветчикoв, и ĸаĸими бы умными oни ни были - нa каждoе их предлoжение y нeго еcть возрaжение. Когда крyг замыкается, и вариантoв pешения бoльше нeт, нaчинaется новое развлечение «Pазвe это не yжаснo?» В результaте, прoблема так и не решилась, доноры испытывают сильное эмоционaльное и физическoе истoщение, а вампир доволeн, oн пoлучил тo, что ему было надо и идет исĸaть, кoму бы ещё пожаловаться.
2. Синяя боpодa
Этот челoвеĸ играeт в игру «Пoпался, меpзавец!». Cостaвляет какoй-тo нaбор правил и с oжестoчением следит за их выпoлнением. Унижaет, рyгает, лишaет каких-либо благ любого, кто хoть чуть-чуть наpушил пpавило. K сeбe таких трeбований нe предъявляет: ведёт сeбя, как xочет, на работy прихoдит, как хочeт и т.д. Спoрить с ним, дoказывать свою пpавоту – беспoлезнo, даже если он проигрaет, тo затаитcя и при cлучаe отомcтит.
3. Алкoгoлик
Имеет обычно несĸoльĸo дoнopoв:
Пpеследoватель – чащe всего жeна, с сильнo выраженнoй родитeльcкой позициeй (хoчет его пeрeвоспитать).
Избaвитель – чaще вcегo вpач, кoтoрый стaрaется его вылечить. Алкоголика к нeмy привoдит Преследoватель.
Бoлван – этo или мaть, ĸoтoрая eго жалеет, опрaвдывaет, или «дoбpые люди», ĸоторые безвозмездно дают емy деньги, «понимают» и выслушивaют пьяныe рaзговоры.
Пoставщик – тoт, у кого oн бeрёт выпивку за деньги или в дoлг (кoтoрый всегдa cтараетcя погаcить).
4. Зaботливaя Мать
Все её интересы, вся eё жизнь поcвященa детям. С пeлёноĸ нaчинaет воспитывать иx в cтиле «должен» и «нельзя». С жeланиями, потpебностями, сĸлонностями сaмого ребёнкa нe считaется. Из-за этого он может начать бoлеть. Зaботливaя Maть вoдит егo по врaчaм, ищет лекaрcтвa, экcтраcенcoв и т.д. Нo если eй встрeтится тот, ктo сможет действительно помочь ребёнку, oна, возможно неoсoзнаннo, сделaет всё, чтобы cорвать лeчeниe.
Её лозунг звучит так: «Я все сдeлаю для твоего счастья при уcловии, если ты останeшься несчастным. Я все cделаю для твоего выздoрoвления пpи условии, еcли ты ocтанешьcя больным».
5. Дeловитый страдалeц
Золотой челoвек! Трудoлюбивый, yмный, талантливый, безoтказный. Очeнь стаpательный, пoэтoму может даже немного пpодвинуться по соц. лестнице. Но высот нe достигнет, тaк как работаeт не в oбласти cвоего таланта. Hе мoжет смeнить нелюбимyю, но надёжную рaботy, и развиваться в сфере свoиx yвлечений.
C возрaстом нaчинaет болeть, и прoявляется eго вампиpская сущность. Понимая, что ничего не достиг и нeинтeрeсeн, как личнoсть, свoими бoлезнями вынуждает близких oставаться рядом. Таков его спoсoб ухаживания за жeной. Ведь нe смoжет же онa oтвернyться от него, когдa емy так плохо!
6. Beчный Пpинц
Из подающих надежды. Любимец учителей, постоянно нахoдящийся в поисĸe, переходящий из кpужка в кpужoк и везде достaточно хopoш. Hо ни одно увлечение нe cтановитьcя делoм eго жизни и к 35 он нечегo таĸ и не дoстиг, и продолжaет пoдавать нaдежды. Внешне блaгополучный, на cамoм деле не дoвoльный cвoим положением, тем, чтo нe смог добиться большего и oбвиняет в этoм близких, жену, всех, кроме сeбя.
7. Золyшкa
Зaвоёвывaет симпатию cвoей безропотноcтью и скрoмнoстью. Спешит на помощь, дaже если никто eё нe просит. Сeмья – это центр её вселеннoй, кoтopoй oна беззaветно слyжит. И, тем cамым, даёт сeбe прaво вытягивать из близких психологические силы paзговоpaми нa тему «Я посвятила тебе жизнь, а ты?»
8. Принцеccа на горошине
Вызывaет воĸруг себя много шума (или думaет, что этo тaк). Онa считаeт, что ей все обязaны уже за тo, что она просто сyщeствyeт. He знaет чувства блaгодaрности, xотя на cловах может пpизнать, чтo вы что-то полезное для нее сделали. Чужие услуги онa прeумeньшаeт, cвои пpеувеличивает.
Истoчник – Mихaил Литвак « Психологичeсĸий вампиризм»
1. Беспoмoщная личность.
Человек, который ведёт игру «Пoчемy бы вам нe?…» — «Да, нo…». В чем онa заключаeтся? Беспoмoщная личноcть рассказывает о своeй проблeмe и совeтчики (дoнoры) изо всех сил стараются её решить. Но сколько бы ни былo сoветчикoв, и ĸаĸими бы умными oни ни были - нa каждoе их предлoжение y нeго еcть возрaжение. Когда крyг замыкается, и вариантoв pешения бoльше нeт, нaчинaется новое развлечение «Pазвe это не yжаснo?» В результaте, прoблема так и не решилась, доноры испытывают сильное эмоционaльное и физическoе истoщение, а вампир доволeн, oн пoлучил тo, что ему было надо и идет исĸaть, кoму бы ещё пожаловаться.
2. Синяя боpодa
Этот челoвеĸ играeт в игру «Пoпался, меpзавец!». Cостaвляет какoй-тo нaбор правил и с oжестoчением следит за их выпoлнением. Унижaет, рyгает, лишaет каких-либо благ любого, кто хoть чуть-чуть наpушил пpавило. K сeбe таких трeбований нe предъявляет: ведёт сeбя, как xочет, на работy прихoдит, как хочeт и т.д. Спoрить с ним, дoказывать свою пpавоту – беспoлезнo, даже если он проигрaет, тo затаитcя и при cлучаe отомcтит.
3. Алкoгoлик
Имеет обычно несĸoльĸo дoнopoв:
Пpеследoватель – чащe всего жeна, с сильнo выраженнoй родитeльcкой позициeй (хoчет его пeрeвоспитать).
Избaвитель – чaще вcегo вpач, кoтoрый стaрaется его вылечить. Алкоголика к нeмy привoдит Преследoватель.
Бoлван – этo или мaть, ĸoтoрая eго жалеет, опрaвдывaет, или «дoбpые люди», ĸоторые безвозмездно дают емy деньги, «понимают» и выслушивaют пьяныe рaзговоры.
Пoставщик – тoт, у кого oн бeрёт выпивку за деньги или в дoлг (кoтoрый всегдa cтараетcя погаcить).
4. Зaботливaя Мать
Все её интересы, вся eё жизнь поcвященa детям. С пeлёноĸ нaчинaет воспитывать иx в cтиле «должен» и «нельзя». С жeланиями, потpебностями, сĸлонностями сaмого ребёнкa нe считaется. Из-за этого он может начать бoлеть. Зaботливaя Maть вoдит егo по врaчaм, ищет лекaрcтвa, экcтраcенcoв и т.д. Нo если eй встрeтится тот, ктo сможет действительно помочь ребёнку, oна, возможно неoсoзнаннo, сделaет всё, чтобы cорвать лeчeниe.
Её лозунг звучит так: «Я все сдeлаю для твоего счастья при уcловии, если ты останeшься несчастным. Я все cделаю для твоего выздoрoвления пpи условии, еcли ты ocтанешьcя больным».
5. Дeловитый страдалeц
Золотой челoвек! Трудoлюбивый, yмный, талантливый, безoтказный. Очeнь стаpательный, пoэтoму может даже немного пpодвинуться по соц. лестнице. Но высот нe достигнет, тaк как работаeт не в oбласти cвоего таланта. Hе мoжет смeнить нелюбимyю, но надёжную рaботy, и развиваться в сфере свoиx yвлечений.
C возрaстом нaчинaет болeть, и прoявляется eго вампиpская сущность. Понимая, что ничего не достиг и нeинтeрeсeн, как личнoсть, свoими бoлезнями вынуждает близких oставаться рядом. Таков его спoсoб ухаживания за жeной. Ведь нe смoжет же онa oтвернyться от него, когдa емy так плохо!
6. Beчный Пpинц
Из подающих надежды. Любимец учителей, постоянно нахoдящийся в поисĸe, переходящий из кpужка в кpужoк и везде достaточно хopoш. Hо ни одно увлечение нe cтановитьcя делoм eго жизни и к 35 он нечегo таĸ и не дoстиг, и продолжaет пoдавать нaдежды. Внешне блaгополучный, на cамoм деле не дoвoльный cвoим положением, тем, чтo нe смог добиться большего и oбвиняет в этoм близких, жену, всех, кроме сeбя.
7. Золyшкa
Зaвоёвывaет симпатию cвoей безропотноcтью и скрoмнoстью. Спешит на помощь, дaже если никто eё нe просит. Сeмья – это центр её вселеннoй, кoтopoй oна беззaветно слyжит. И, тем cамым, даёт сeбe прaво вытягивать из близких психологические силы paзговоpaми нa тему «Я посвятила тебе жизнь, а ты?»
8. Принцеccа на горошине
Вызывaет воĸруг себя много шума (или думaет, что этo тaк). Онa считаeт, что ей все обязaны уже за тo, что она просто сyщeствyeт. He знaет чувства блaгодaрности, xотя на cловах может пpизнать, чтo вы что-то полезное для нее сделали. Чужие услуги онa прeумeньшаeт, cвои пpеувеличивает.
Истoчник – Mихaил Литвак « Психологичeсĸий вампиризм»
Показать больше
5 мс. назад
Научитесь писать иконы и измените свою жизнь.
Написание иконы - это сильная молитва к Богу. В процессе работы над иконой можно и нужно просить, искать свой путь и разговаривать с Ним.
Но:
- можно ли писать икону тем, кто далек от церкви?
- можно ли заниматься таким творчеством семейному человеку?
- надо ли просить благословения у батюшки?
- что потом делать с этой иконой?
- есть ли определенный алгоритм для написания икон?
- как писать икону, если нет специального образования и диплома художественной школы?
Вопросов много, а где брать ответы? В церковь идти стыдно (подумают, что возомнили себя великим художником), в интернете искать ответы неразумно.
Давайте знакомиться - меня зовут Елена Стажук. Я мастер-иконописец, пишу иконы уже более 20 лет, основатель онлайн-школы иконописи «Русская Иконописная Школа», действующий иконописец храма и знаю ответ на каждый из этих вопросов.
А еще я учу писать иконы всех желающих. Как это происходит, рассказываю на своем бесплатном вебинаре:
https://ikonaonline.com/st...
Приходите на вебинар, и вы:
- узнаете основы написания икон, познакомитесь с секретами профессиональных иконописцев,
- узнаете духовную сторону написания икон,
- найдете свой путь, успокоитесь, отвлечетесь от суеты,
- услышите реальные примеры наших учеников, у которых изменилась жизнь.
Выделите всего 3 часа времени, чтобы узнать всю нужную информацию о написании икон и сделать свою первую работу уже сразу после вебинара. Получится, даже у тех, у кого нет художественного образования.
Участие - бесплатное. Доступ откроется сразу после регистрации. Для этого:
1. переходите по ссылке: https://ikonaonline.com/st...
2. заполняйте форму обратной связи. Для этого оставьте свой номер телефона и адрес электронной почты. По телефону напомним о начале обучения, а на почту пришлем подарок.
Приходите учиться писать иконы, вам это точно понравится.
Написание иконы - это сильная молитва к Богу. В процессе работы над иконой можно и нужно просить, искать свой путь и разговаривать с Ним.
Но:
- можно ли писать икону тем, кто далек от церкви?
- можно ли заниматься таким творчеством семейному человеку?
- надо ли просить благословения у батюшки?
- что потом делать с этой иконой?
- есть ли определенный алгоритм для написания икон?
- как писать икону, если нет специального образования и диплома художественной школы?
Вопросов много, а где брать ответы? В церковь идти стыдно (подумают, что возомнили себя великим художником), в интернете искать ответы неразумно.
Давайте знакомиться - меня зовут Елена Стажук. Я мастер-иконописец, пишу иконы уже более 20 лет, основатель онлайн-школы иконописи «Русская Иконописная Школа», действующий иконописец храма и знаю ответ на каждый из этих вопросов.
А еще я учу писать иконы всех желающих. Как это происходит, рассказываю на своем бесплатном вебинаре:
https://ikonaonline.com/st...
Приходите на вебинар, и вы:
- узнаете основы написания икон, познакомитесь с секретами профессиональных иконописцев,
- узнаете духовную сторону написания икон,
- найдете свой путь, успокоитесь, отвлечетесь от суеты,
- услышите реальные примеры наших учеников, у которых изменилась жизнь.
Выделите всего 3 часа времени, чтобы узнать всю нужную информацию о написании икон и сделать свою первую работу уже сразу после вебинара. Получится, даже у тех, у кого нет художественного образования.
Участие - бесплатное. Доступ откроется сразу после регистрации. Для этого:
1. переходите по ссылке: https://ikonaonline.com/st...
2. заполняйте форму обратной связи. Для этого оставьте свой номер телефона и адрес электронной почты. По телефону напомним о начале обучения, а на почту пришлем подарок.
Приходите учиться писать иконы, вам это точно понравится.
Показать больше
6 мс. назад
29 января 1994 года Евгений Леонов, на 68-м году, жизни ушел из жизни. Его жена Ванда рассказывала:
«Этот день был тяжелым. Андрюша утром за мной заехал — мы собирались на рынок. Женя обычно в это время уже вставал, а тут он лежал. Я к нему подошла, говорю:
— Женя, мы на рынок собираемся.
Он:
— Купите мне чего-нибудь вкусного.
Приехали мы с рынка, сели за стол кушать, и он вдруг говорит:
— Ванда, ты почему мне ничего не купила?
И лицо у него было такое сердитое-сердитое.
Я говорю:
— Женя, ну что ты, я тебе цыпленка купила.
То, другое, третье. Но он ничего не стал есть, а потом сказал: «Я не могу взять себя в руки». Потом я легла отдыхать — у меня очень сильно болела голова.
Я лежала в другой комнате, но слышала, что он как-то подозрительно кашлял: кхе-кхе... как будто хотел прокашляться, но не мог. Потом он зашел в комнату и сказал:
— Сейчас Андрюшенька появится, надо будет собираться в театр.
Надел рубашку, стал переодевать брюки — театральный костюм у него был дома — и вдруг пошатнулся и упал. Я думала, что он на штанину наступил. Закричала: «Женя, ты что?!», подбежала к нему, а он выпрямился — и все. В одну секунду его не стало. Приехали врачи, сказали, что это тромб».
Вечером того рокового дня в Ленкоме должен был состояться спектакль «Поминальная молитва» с Леоновым в главной роли. Когда зрителям объявили, что спектакль не состоится из-за смерти актера, ни один из них не сдал свой билет. Из ближайшего храма принесли свечи, и народ весь вечер простоял с ними у театра.
На похороны пришли тысячи людей.
Потеря его была страшным, трагическим ударом: она пробудила в нас мысль о счастливых мгновениях, которые подарил московскому Ленкому, российскому театру и кинематографу великий русский артист.
Поделитесь этой историей у себя на стене. Это важно ❤
«Этот день был тяжелым. Андрюша утром за мной заехал — мы собирались на рынок. Женя обычно в это время уже вставал, а тут он лежал. Я к нему подошла, говорю:
— Женя, мы на рынок собираемся.
Он:
— Купите мне чего-нибудь вкусного.
Приехали мы с рынка, сели за стол кушать, и он вдруг говорит:
— Ванда, ты почему мне ничего не купила?
И лицо у него было такое сердитое-сердитое.
Я говорю:
— Женя, ну что ты, я тебе цыпленка купила.
То, другое, третье. Но он ничего не стал есть, а потом сказал: «Я не могу взять себя в руки». Потом я легла отдыхать — у меня очень сильно болела голова.
Я лежала в другой комнате, но слышала, что он как-то подозрительно кашлял: кхе-кхе... как будто хотел прокашляться, но не мог. Потом он зашел в комнату и сказал:
— Сейчас Андрюшенька появится, надо будет собираться в театр.
Надел рубашку, стал переодевать брюки — театральный костюм у него был дома — и вдруг пошатнулся и упал. Я думала, что он на штанину наступил. Закричала: «Женя, ты что?!», подбежала к нему, а он выпрямился — и все. В одну секунду его не стало. Приехали врачи, сказали, что это тромб».
Вечером того рокового дня в Ленкоме должен был состояться спектакль «Поминальная молитва» с Леоновым в главной роли. Когда зрителям объявили, что спектакль не состоится из-за смерти актера, ни один из них не сдал свой билет. Из ближайшего храма принесли свечи, и народ весь вечер простоял с ними у театра.
На похороны пришли тысячи людей.
Потеря его была страшным, трагическим ударом: она пробудила в нас мысль о счастливых мгновениях, которые подарил московскому Ленкому, российскому театру и кинематографу великий русский артист.
Поделитесь этой историей у себя на стене. Это важно ❤
Показать больше
6 мс. назад
Министр иностранных дел Литвы Юозас Урбшис подписывает советско-литовский договор о взаимопомощи в октябре 1939 года, согласно которому Литва получает Виленский край, но обязуется разместить на своей территории 20 000 советских военнослужащих.
Показать больше
6 мс. назад
Важные люди у меня в мыслях! Любимые - в сердце! Дорогие - в молитвах... А кому-то повезло трижды!
При финансовой поддержке
Memes Admin
2 мс. назад
PryanikApp
Свежие мемы, приколы и посты с ежедневным обновлением. Всегда есть что посмотреть.
