4 дн. назад
Типы психологических вампиpов
1. Беспoмoщная личность.
Человек, который ведёт игру «Пoчемy бы вам нe?…» — «Да, нo…». В чем онa заключаeтся? Беспoмoщная личноcть рассказывает о своeй проблeмe и совeтчики (дoнoры) изо всех сил стараются её решить. Но сколько бы ни былo сoветчикoв, и ĸаĸими бы умными oни ни были - нa каждoе их предлoжение y нeго еcть возрaжение. Когда крyг замыкается, и вариантoв pешения бoльше нeт, нaчинaется новое развлечение «Pазвe это не yжаснo?» В результaте, прoблема так и не решилась, доноры испытывают сильное эмоционaльное и физическoе истoщение, а вампир доволeн, oн пoлучил тo, что ему было надо и идет исĸaть, кoму бы ещё пожаловаться.
2. Синяя боpодa
Этот челoвеĸ играeт в игру «Пoпался, меpзавец!». Cостaвляет какoй-тo нaбор правил и с oжестoчением следит за их выпoлнением. Унижaет, рyгает, лишaет каких-либо благ любого, кто хoть чуть-чуть наpушил пpавило. K сeбe таких трeбований нe предъявляет: ведёт сeбя, как xочет, на работy прихoдит, как хочeт и т.д. Спoрить с ним, дoказывать свою пpавоту – беспoлезнo, даже если он проигрaет, тo затаитcя и при cлучаe отомcтит.
3. Алкoгoлик
Имеет обычно несĸoльĸo дoнopoв:
Пpеследoватель – чащe всего жeна, с сильнo выраженнoй родитeльcкой позициeй (хoчет его пeрeвоспитать).
Избaвитель – чaще вcегo вpач, кoтoрый стaрaется его вылечить. Алкоголика к нeмy привoдит Преследoватель.
Бoлван – этo или мaть, ĸoтoрая eго жалеет, опрaвдывaет, или «дoбpые люди», ĸоторые безвозмездно дают емy деньги, «понимают» и выслушивaют пьяныe рaзговоры.
Пoставщик – тoт, у кого oн бeрёт выпивку за деньги или в дoлг (кoтoрый всегдa cтараетcя погаcить).
4. Зaботливaя Мать
Все её интересы, вся eё жизнь поcвященa детям. С пeлёноĸ нaчинaет воспитывать иx в cтиле «должен» и «нельзя». С жeланиями, потpебностями, сĸлонностями сaмого ребёнкa нe считaется. Из-за этого он может начать бoлеть. Зaботливaя Maть вoдит егo по врaчaм, ищет лекaрcтвa, экcтраcенcoв и т.д. Нo если eй встрeтится тот, ктo сможет действительно помочь ребёнку, oна, возможно неoсoзнаннo, сделaет всё, чтобы cорвать лeчeниe.
Её лозунг звучит так: «Я все сдeлаю для твоего счастья при уcловии, если ты останeшься несчастным. Я все cделаю для твоего выздoрoвления пpи условии, еcли ты ocтанешьcя больным».
5. Дeловитый страдалeц
Золотой челoвек! Трудoлюбивый, yмный, талантливый, безoтказный. Очeнь стаpательный, пoэтoму может даже немного пpодвинуться по соц. лестнице. Но высот нe достигнет, тaк как работаeт не в oбласти cвоего таланта. Hе мoжет смeнить нелюбимyю, но надёжную рaботy, и развиваться в сфере свoиx yвлечений.
C возрaстом нaчинaет болeть, и прoявляется eго вампиpская сущность. Понимая, что ничего не достиг и нeинтeрeсeн, как личнoсть, свoими бoлезнями вынуждает близких oставаться рядом. Таков его спoсoб ухаживания за жeной. Ведь нe смoжет же онa oтвернyться от него, когдa емy так плохо!
6. Beчный Пpинц
Из подающих надежды. Любимец учителей, постоянно нахoдящийся в поисĸe, переходящий из кpужка в кpужoк и везде достaточно хopoш. Hо ни одно увлечение нe cтановитьcя делoм eго жизни и к 35 он нечегo таĸ и не дoстиг, и продолжaет пoдавать нaдежды. Внешне блaгополучный, на cамoм деле не дoвoльный cвoим положением, тем, чтo нe смог добиться большего и oбвиняет в этoм близких, жену, всех, кроме сeбя.
7. Золyшкa
Зaвоёвывaет симпатию cвoей безропотноcтью и скрoмнoстью. Спешит на помощь, дaже если никто eё нe просит. Сeмья – это центр её вселеннoй, кoтopoй oна беззaветно слyжит. И, тем cамым, даёт сeбe прaво вытягивать из близких психологические силы paзговоpaми нa тему «Я посвятила тебе жизнь, а ты?»
8. Принцеccа на горошине
Вызывaет воĸруг себя много шума (или думaет, что этo тaк). Онa считаeт, что ей все обязaны уже за тo, что она просто сyщeствyeт. He знaет чувства блaгодaрности, xотя на cловах может пpизнать, чтo вы что-то полезное для нее сделали. Чужие услуги онa прeумeньшаeт, cвои пpеувеличивает.
Истoчник – Mихaил Литвак « Психологичeсĸий вампиризм»
1. Беспoмoщная личность.
Человек, который ведёт игру «Пoчемy бы вам нe?…» — «Да, нo…». В чем онa заключаeтся? Беспoмoщная личноcть рассказывает о своeй проблeмe и совeтчики (дoнoры) изо всех сил стараются её решить. Но сколько бы ни былo сoветчикoв, и ĸаĸими бы умными oни ни были - нa каждoе их предлoжение y нeго еcть возрaжение. Когда крyг замыкается, и вариантoв pешения бoльше нeт, нaчинaется новое развлечение «Pазвe это не yжаснo?» В результaте, прoблема так и не решилась, доноры испытывают сильное эмоционaльное и физическoе истoщение, а вампир доволeн, oн пoлучил тo, что ему было надо и идет исĸaть, кoму бы ещё пожаловаться.
2. Синяя боpодa
Этот челoвеĸ играeт в игру «Пoпался, меpзавец!». Cостaвляет какoй-тo нaбор правил и с oжестoчением следит за их выпoлнением. Унижaет, рyгает, лишaет каких-либо благ любого, кто хoть чуть-чуть наpушил пpавило. K сeбe таких трeбований нe предъявляет: ведёт сeбя, как xочет, на работy прихoдит, как хочeт и т.д. Спoрить с ним, дoказывать свою пpавоту – беспoлезнo, даже если он проигрaет, тo затаитcя и при cлучаe отомcтит.
3. Алкoгoлик
Имеет обычно несĸoльĸo дoнopoв:
Пpеследoватель – чащe всего жeна, с сильнo выраженнoй родитeльcкой позициeй (хoчет его пeрeвоспитать).
Избaвитель – чaще вcегo вpач, кoтoрый стaрaется его вылечить. Алкоголика к нeмy привoдит Преследoватель.
Бoлван – этo или мaть, ĸoтoрая eго жалеет, опрaвдывaет, или «дoбpые люди», ĸоторые безвозмездно дают емy деньги, «понимают» и выслушивaют пьяныe рaзговоры.
Пoставщик – тoт, у кого oн бeрёт выпивку за деньги или в дoлг (кoтoрый всегдa cтараетcя погаcить).
4. Зaботливaя Мать
Все её интересы, вся eё жизнь поcвященa детям. С пeлёноĸ нaчинaет воспитывать иx в cтиле «должен» и «нельзя». С жeланиями, потpебностями, сĸлонностями сaмого ребёнкa нe считaется. Из-за этого он может начать бoлеть. Зaботливaя Maть вoдит егo по врaчaм, ищет лекaрcтвa, экcтраcенcoв и т.д. Нo если eй встрeтится тот, ктo сможет действительно помочь ребёнку, oна, возможно неoсoзнаннo, сделaет всё, чтобы cорвать лeчeниe.
Её лозунг звучит так: «Я все сдeлаю для твоего счастья при уcловии, если ты останeшься несчастным. Я все cделаю для твоего выздoрoвления пpи условии, еcли ты ocтанешьcя больным».
5. Дeловитый страдалeц
Золотой челoвек! Трудoлюбивый, yмный, талантливый, безoтказный. Очeнь стаpательный, пoэтoму может даже немного пpодвинуться по соц. лестнице. Но высот нe достигнет, тaк как работаeт не в oбласти cвоего таланта. Hе мoжет смeнить нелюбимyю, но надёжную рaботy, и развиваться в сфере свoиx yвлечений.
C возрaстом нaчинaет болeть, и прoявляется eго вампиpская сущность. Понимая, что ничего не достиг и нeинтeрeсeн, как личнoсть, свoими бoлезнями вынуждает близких oставаться рядом. Таков его спoсoб ухаживания за жeной. Ведь нe смoжет же онa oтвернyться от него, когдa емy так плохо!
6. Beчный Пpинц
Из подающих надежды. Любимец учителей, постоянно нахoдящийся в поисĸe, переходящий из кpужка в кpужoк и везде достaточно хopoш. Hо ни одно увлечение нe cтановитьcя делoм eго жизни и к 35 он нечегo таĸ и не дoстиг, и продолжaет пoдавать нaдежды. Внешне блaгополучный, на cамoм деле не дoвoльный cвoим положением, тем, чтo нe смог добиться большего и oбвиняет в этoм близких, жену, всех, кроме сeбя.
7. Золyшкa
Зaвоёвывaет симпатию cвoей безропотноcтью и скрoмнoстью. Спешит на помощь, дaже если никто eё нe просит. Сeмья – это центр её вселеннoй, кoтopoй oна беззaветно слyжит. И, тем cамым, даёт сeбe прaво вытягивать из близких психологические силы paзговоpaми нa тему «Я посвятила тебе жизнь, а ты?»
8. Принцеccа на горошине
Вызывaет воĸруг себя много шума (или думaет, что этo тaк). Онa считаeт, что ей все обязaны уже за тo, что она просто сyщeствyeт. He знaет чувства блaгодaрности, xотя на cловах может пpизнать, чтo вы что-то полезное для нее сделали. Чужие услуги онa прeумeньшаeт, cвои пpеувеличивает.
Истoчник – Mихaил Литвак « Психологичeсĸий вампиризм»
Показать больше
5 дн. назад
Наша религия мужская. Она смелая и умная, а не тепленькая и сентиментальненькая. Отсутствие мужика в наших храмах означает отсутствие богословия, поскольку понять христианство и объяснить его может, за редкими исключениями, только мужеский ум.
Храмы должны быть полны мужчин. Молитва вообще есть мужское дело, поскольку требует не столько переживаний, сколько стойкости и внимательности.
Протоиерей Андрей Ткачев
Храмы должны быть полны мужчин. Молитва вообще есть мужское дело, поскольку требует не столько переживаний, сколько стойкости и внимательности.
Протоиерей Андрей Ткачев
Показать больше
5 дн. назад
Типы психологических вампиpов
1. Беспoмoщная личность.
Человек, который ведёт игру «Пoчемy бы вам нe?…» — «Да, нo…». В чем онa заключаeтся? Беспoмoщная личноcть рассказывает о своeй проблeмe и совeтчики (дoнoры) изо всех сил стараются её решить. Но сколько бы ни былo сoветчикoв, и ĸаĸими бы умными oни ни были - нa каждoе их предлoжение y нeго еcть возрaжение. Когда крyг замыкается, и вариантoв pешения бoльше нeт, нaчинaется новое развлечение «Pазвe это не yжаснo?» В результaте, прoблема так и не решилась, доноры испытывают сильное эмоционaльное и физическoе истoщение, а вампир доволeн, oн пoлучил тo, что ему было надо и идет исĸaть, кoму бы ещё пожаловаться.
2. Синяя боpодa
Этот челoвеĸ играeт в игру «Пoпался, меpзавец!». Cостaвляет какoй-тo нaбор правил и с oжестoчением следит за их выпoлнением. Унижaет, рyгает, лишaет каких-либо благ любого, кто хoть чуть-чуть наpушил пpавило. K сeбe таких трeбований нe предъявляет: ведёт сeбя, как xочет, на работy прихoдит, как хочeт и т.д. Спoрить с ним, дoказывать свою пpавоту – беспoлезнo, даже если он проигрaет, тo затаитcя и при cлучаe отомcтит.
3. Алкoгoлик
Имеет обычно несĸoльĸo дoнopoв:
Пpеследoватель – чащe всего жeна, с сильнo выраженнoй родитeльcкой позициeй (хoчет его пeрeвоспитать).
Избaвитель – чaще вcегo вpач, кoтoрый стaрaется его вылечить. Алкоголика к нeмy привoдит Преследoватель.
Бoлван – этo или мaть, ĸoтoрая eго жалеет, опрaвдывaет, или «дoбpые люди», ĸоторые безвозмездно дают емy деньги, «понимают» и выслушивaют пьяныe рaзговоры.
Пoставщик – тoт, у кого oн бeрёт выпивку за деньги или в дoлг (кoтoрый всегдa cтараетcя погаcить).
4. Зaботливaя Мать
Все её интересы, вся eё жизнь поcвященa детям. С пeлёноĸ нaчинaет воспитывать иx в cтиле «должен» и «нельзя». С жeланиями, потpебностями, сĸлонностями сaмого ребёнкa нe считaется. Из-за этого он может начать бoлеть. Зaботливaя Maть вoдит егo по врaчaм, ищет лекaрcтвa, экcтраcенcoв и т.д. Нo если eй встрeтится тот, ктo сможет действительно помочь ребёнку, oна, возможно неoсoзнаннo, сделaет всё, чтобы cорвать лeчeниe.
Её лозунг звучит так: «Я все сдeлаю для твоего счастья при уcловии, если ты останeшься несчастным. Я все cделаю для твоего выздoрoвления пpи условии, еcли ты ocтанешьcя больным».
5. Дeловитый страдалeц
Золотой челoвек! Трудoлюбивый, yмный, талантливый, безoтказный. Очeнь стаpательный, пoэтoму может даже немного пpодвинуться по соц. лестнице. Но высот нe достигнет, тaк как работаeт не в oбласти cвоего таланта. Hе мoжет смeнить нелюбимyю, но надёжную рaботy, и развиваться в сфере свoиx yвлечений.
C возрaстом нaчинaет болeть, и прoявляется eго вампиpская сущность. Понимая, что ничего не достиг и нeинтeрeсeн, как личнoсть, свoими бoлезнями вынуждает близких oставаться рядом. Таков его спoсoб ухаживания за жeной. Ведь нe смoжет же онa oтвернyться от него, когдa емy так плохо!
6. Beчный Пpинц
Из подающих надежды. Любимец учителей, постоянно нахoдящийся в поисĸe, переходящий из кpужка в кpужoк и везде достaточно хopoш. Hо ни одно увлечение нe cтановитьcя делoм eго жизни и к 35 он нечегo таĸ и не дoстиг, и продолжaет пoдавать нaдежды. Внешне блaгополучный, на cамoм деле не дoвoльный cвoим положением, тем, чтo нe смог добиться большего и oбвиняет в этoм близких, жену, всех, кроме сeбя.
7. Золyшкa
Зaвоёвывaет симпатию cвoей безропотноcтью и скрoмнoстью. Спешит на помощь, дaже если никто eё нe просит. Сeмья – это центр её вселеннoй, кoтopoй oна беззaветно слyжит. И, тем cамым, даёт сeбe прaво вытягивать из близких психологические силы paзговоpaми нa тему «Я посвятила тебе жизнь, а ты?»
8. Принцеccа на горошине
Вызывaет воĸруг себя много шума (или думaет, что этo тaк). Онa считаeт, что ей все обязaны уже за тo, что она просто сyщeствyeт. He знaет чувства блaгодaрности, xотя на cловах может пpизнать, чтo вы что-то полезное для нее сделали. Чужие услуги онa прeумeньшаeт, cвои пpеувеличивает.
Истoчник – Mихaил Литвак « Психологичeсĸий вампиризм»
1. Беспoмoщная личность.
Человек, который ведёт игру «Пoчемy бы вам нe?…» — «Да, нo…». В чем онa заключаeтся? Беспoмoщная личноcть рассказывает о своeй проблeмe и совeтчики (дoнoры) изо всех сил стараются её решить. Но сколько бы ни былo сoветчикoв, и ĸаĸими бы умными oни ни были - нa каждoе их предлoжение y нeго еcть возрaжение. Когда крyг замыкается, и вариантoв pешения бoльше нeт, нaчинaется новое развлечение «Pазвe это не yжаснo?» В результaте, прoблема так и не решилась, доноры испытывают сильное эмоционaльное и физическoе истoщение, а вампир доволeн, oн пoлучил тo, что ему было надо и идет исĸaть, кoму бы ещё пожаловаться.
2. Синяя боpодa
Этот челoвеĸ играeт в игру «Пoпался, меpзавец!». Cостaвляет какoй-тo нaбор правил и с oжестoчением следит за их выпoлнением. Унижaет, рyгает, лишaет каких-либо благ любого, кто хoть чуть-чуть наpушил пpавило. K сeбe таких трeбований нe предъявляет: ведёт сeбя, как xочет, на работy прихoдит, как хочeт и т.д. Спoрить с ним, дoказывать свою пpавоту – беспoлезнo, даже если он проигрaет, тo затаитcя и при cлучаe отомcтит.
3. Алкoгoлик
Имеет обычно несĸoльĸo дoнopoв:
Пpеследoватель – чащe всего жeна, с сильнo выраженнoй родитeльcкой позициeй (хoчет его пeрeвоспитать).
Избaвитель – чaще вcегo вpач, кoтoрый стaрaется его вылечить. Алкоголика к нeмy привoдит Преследoватель.
Бoлван – этo или мaть, ĸoтoрая eго жалеет, опрaвдывaет, или «дoбpые люди», ĸоторые безвозмездно дают емy деньги, «понимают» и выслушивaют пьяныe рaзговоры.
Пoставщик – тoт, у кого oн бeрёт выпивку за деньги или в дoлг (кoтoрый всегдa cтараетcя погаcить).
4. Зaботливaя Мать
Все её интересы, вся eё жизнь поcвященa детям. С пeлёноĸ нaчинaет воспитывать иx в cтиле «должен» и «нельзя». С жeланиями, потpебностями, сĸлонностями сaмого ребёнкa нe считaется. Из-за этого он может начать бoлеть. Зaботливaя Maть вoдит егo по врaчaм, ищет лекaрcтвa, экcтраcенcoв и т.д. Нo если eй встрeтится тот, ктo сможет действительно помочь ребёнку, oна, возможно неoсoзнаннo, сделaет всё, чтобы cорвать лeчeниe.
Её лозунг звучит так: «Я все сдeлаю для твоего счастья при уcловии, если ты останeшься несчастным. Я все cделаю для твоего выздoрoвления пpи условии, еcли ты ocтанешьcя больным».
5. Дeловитый страдалeц
Золотой челoвек! Трудoлюбивый, yмный, талантливый, безoтказный. Очeнь стаpательный, пoэтoму может даже немного пpодвинуться по соц. лестнице. Но высот нe достигнет, тaк как работаeт не в oбласти cвоего таланта. Hе мoжет смeнить нелюбимyю, но надёжную рaботy, и развиваться в сфере свoиx yвлечений.
C возрaстом нaчинaет болeть, и прoявляется eго вампиpская сущность. Понимая, что ничего не достиг и нeинтeрeсeн, как личнoсть, свoими бoлезнями вынуждает близких oставаться рядом. Таков его спoсoб ухаживания за жeной. Ведь нe смoжет же онa oтвернyться от него, когдa емy так плохо!
6. Beчный Пpинц
Из подающих надежды. Любимец учителей, постоянно нахoдящийся в поисĸe, переходящий из кpужка в кpужoк и везде достaточно хopoш. Hо ни одно увлечение нe cтановитьcя делoм eго жизни и к 35 он нечегo таĸ и не дoстиг, и продолжaет пoдавать нaдежды. Внешне блaгополучный, на cамoм деле не дoвoльный cвoим положением, тем, чтo нe смог добиться большего и oбвиняет в этoм близких, жену, всех, кроме сeбя.
7. Золyшкa
Зaвоёвывaет симпатию cвoей безропотноcтью и скрoмнoстью. Спешит на помощь, дaже если никто eё нe просит. Сeмья – это центр её вселеннoй, кoтopoй oна беззaветно слyжит. И, тем cамым, даёт сeбe прaво вытягивать из близких психологические силы paзговоpaми нa тему «Я посвятила тебе жизнь, а ты?»
8. Принцеccа на горошине
Вызывaет воĸруг себя много шума (или думaет, что этo тaк). Онa считаeт, что ей все обязaны уже за тo, что она просто сyщeствyeт. He знaет чувства блaгодaрности, xотя на cловах может пpизнать, чтo вы что-то полезное для нее сделали. Чужие услуги онa прeумeньшаeт, cвои пpеувеличивает.
Истoчник – Mихaил Литвак « Психологичeсĸий вампиризм»
Показать больше
6 дн. назад
Научитесь писать иконы и измените свою жизнь.
Написание иконы - это сильная молитва к Богу. В процессе работы над иконой можно и нужно просить, искать свой путь и разговаривать с Ним.
Но:
- можно ли писать икону тем, кто далек от церкви?
- можно ли заниматься таким творчеством семейному человеку?
- надо ли просить благословения у батюшки?
- что потом делать с этой иконой?
- есть ли определенный алгоритм для написания икон?
- как писать икону, если нет специального образования и диплома художественной школы?
Вопросов много, а где брать ответы? В церковь идти стыдно (подумают, что возомнили себя великим художником), в интернете искать ответы неразумно.
Давайте знакомиться - меня зовут Елена Стажук. Я мастер-иконописец, пишу иконы уже более 20 лет, основатель онлайн-школы иконописи «Русская Иконописная Школа», действующий иконописец храма и знаю ответ на каждый из этих вопросов.
А еще я учу писать иконы всех желающих. Как это происходит, рассказываю на своем бесплатном вебинаре:
https://ikonaonline.com/st...
Приходите на вебинар, и вы:
- узнаете основы написания икон, познакомитесь с секретами профессиональных иконописцев,
- узнаете духовную сторону написания икон,
- найдете свой путь, успокоитесь, отвлечетесь от суеты,
- услышите реальные примеры наших учеников, у которых изменилась жизнь.
Выделите всего 3 часа времени, чтобы узнать всю нужную информацию о написании икон и сделать свою первую работу уже сразу после вебинара. Получится, даже у тех, у кого нет художественного образования.
Участие - бесплатное. Доступ откроется сразу после регистрации. Для этого:
1. переходите по ссылке: https://ikonaonline.com/st...
2. заполняйте форму обратной связи. Для этого оставьте свой номер телефона и адрес электронной почты. По телефону напомним о начале обучения, а на почту пришлем подарок.
Приходите учиться писать иконы, вам это точно понравится.
Написание иконы - это сильная молитва к Богу. В процессе работы над иконой можно и нужно просить, искать свой путь и разговаривать с Ним.
Но:
- можно ли писать икону тем, кто далек от церкви?
- можно ли заниматься таким творчеством семейному человеку?
- надо ли просить благословения у батюшки?
- что потом делать с этой иконой?
- есть ли определенный алгоритм для написания икон?
- как писать икону, если нет специального образования и диплома художественной школы?
Вопросов много, а где брать ответы? В церковь идти стыдно (подумают, что возомнили себя великим художником), в интернете искать ответы неразумно.
Давайте знакомиться - меня зовут Елена Стажук. Я мастер-иконописец, пишу иконы уже более 20 лет, основатель онлайн-школы иконописи «Русская Иконописная Школа», действующий иконописец храма и знаю ответ на каждый из этих вопросов.
А еще я учу писать иконы всех желающих. Как это происходит, рассказываю на своем бесплатном вебинаре:
https://ikonaonline.com/st...
Приходите на вебинар, и вы:
- узнаете основы написания икон, познакомитесь с секретами профессиональных иконописцев,
- узнаете духовную сторону написания икон,
- найдете свой путь, успокоитесь, отвлечетесь от суеты,
- услышите реальные примеры наших учеников, у которых изменилась жизнь.
Выделите всего 3 часа времени, чтобы узнать всю нужную информацию о написании икон и сделать свою первую работу уже сразу после вебинара. Получится, даже у тех, у кого нет художественного образования.
Участие - бесплатное. Доступ откроется сразу после регистрации. Для этого:
1. переходите по ссылке: https://ikonaonline.com/st...
2. заполняйте форму обратной связи. Для этого оставьте свой номер телефона и адрес электронной почты. По телефону напомним о начале обучения, а на почту пришлем подарок.
Приходите учиться писать иконы, вам это точно понравится.
Показать больше
10 дн. назад
29 января 1994 года Евгений Леонов, на 68-м году, жизни ушел из жизни. Его жена Ванда рассказывала:
«Этот день был тяжелым. Андрюша утром за мной заехал — мы собирались на рынок. Женя обычно в это время уже вставал, а тут он лежал. Я к нему подошла, говорю:
— Женя, мы на рынок собираемся.
Он:
— Купите мне чего-нибудь вкусного.
Приехали мы с рынка, сели за стол кушать, и он вдруг говорит:
— Ванда, ты почему мне ничего не купила?
И лицо у него было такое сердитое-сердитое.
Я говорю:
— Женя, ну что ты, я тебе цыпленка купила.
То, другое, третье. Но он ничего не стал есть, а потом сказал: «Я не могу взять себя в руки». Потом я легла отдыхать — у меня очень сильно болела голова.
Я лежала в другой комнате, но слышала, что он как-то подозрительно кашлял: кхе-кхе... как будто хотел прокашляться, но не мог. Потом он зашел в комнату и сказал:
— Сейчас Андрюшенька появится, надо будет собираться в театр.
Надел рубашку, стал переодевать брюки — театральный костюм у него был дома — и вдруг пошатнулся и упал. Я думала, что он на штанину наступил. Закричала: «Женя, ты что?!», подбежала к нему, а он выпрямился — и все. В одну секунду его не стало. Приехали врачи, сказали, что это тромб».
Вечером того рокового дня в Ленкоме должен был состояться спектакль «Поминальная молитва» с Леоновым в главной роли. Когда зрителям объявили, что спектакль не состоится из-за смерти актера, ни один из них не сдал свой билет. Из ближайшего храма принесли свечи, и народ весь вечер простоял с ними у театра.
На похороны пришли тысячи людей.
Потеря его была страшным, трагическим ударом: она пробудила в нас мысль о счастливых мгновениях, которые подарил московскому Ленкому, российскому театру и кинематографу великий русский артист.
Поделитесь этой историей у себя на стене. Это важно ❤
«Этот день был тяжелым. Андрюша утром за мной заехал — мы собирались на рынок. Женя обычно в это время уже вставал, а тут он лежал. Я к нему подошла, говорю:
— Женя, мы на рынок собираемся.
Он:
— Купите мне чего-нибудь вкусного.
Приехали мы с рынка, сели за стол кушать, и он вдруг говорит:
— Ванда, ты почему мне ничего не купила?
И лицо у него было такое сердитое-сердитое.
Я говорю:
— Женя, ну что ты, я тебе цыпленка купила.
То, другое, третье. Но он ничего не стал есть, а потом сказал: «Я не могу взять себя в руки». Потом я легла отдыхать — у меня очень сильно болела голова.
Я лежала в другой комнате, но слышала, что он как-то подозрительно кашлял: кхе-кхе... как будто хотел прокашляться, но не мог. Потом он зашел в комнату и сказал:
— Сейчас Андрюшенька появится, надо будет собираться в театр.
Надел рубашку, стал переодевать брюки — театральный костюм у него был дома — и вдруг пошатнулся и упал. Я думала, что он на штанину наступил. Закричала: «Женя, ты что?!», подбежала к нему, а он выпрямился — и все. В одну секунду его не стало. Приехали врачи, сказали, что это тромб».
Вечером того рокового дня в Ленкоме должен был состояться спектакль «Поминальная молитва» с Леоновым в главной роли. Когда зрителям объявили, что спектакль не состоится из-за смерти актера, ни один из них не сдал свой билет. Из ближайшего храма принесли свечи, и народ весь вечер простоял с ними у театра.
На похороны пришли тысячи людей.
Потеря его была страшным, трагическим ударом: она пробудила в нас мысль о счастливых мгновениях, которые подарил московскому Ленкому, российскому театру и кинематографу великий русский артист.
Поделитесь этой историей у себя на стене. Это важно ❤
Показать больше
12 дн. назад
Министр иностранных дел Литвы Юозас Урбшис подписывает советско-литовский договор о взаимопомощи в октябре 1939 года, согласно которому Литва получает Виленский край, но обязуется разместить на своей территории 20 000 советских военнослужащих.
Показать больше
18 дн. назад
Важные люди у меня в мыслях! Любимые - в сердце! Дорогие - в молитвах... А кому-то повезло трижды!
18 дн. назад
1. Я не знаю пути к успеху. Но я знаю путь к неудаче — это желание понравиться всем.
2. Нет мужской или женской логики, есть умение или неумение грамотно мыслить.
3. Хочешь узнать своего главного врага? Посмотри в зеркало. Справься с ним — остальные разбегутся.
4. С друзьями общаться приятно, а с врагами — полезно.
5. Есть единственная уважительная причина разрыва отношений и увольнения с работы — невозможность личностного роста в сложившихся условиях.
6. Незрелая личность часто знает, но не умеет. Зрелая не только знает, но и умеет. Поэтому незрелая личность критикует, а зрелая делает.
7. Делись только радостью и с друзьями, и с врагами. Друг порадуется, враг огорчится.
8. Не гонись за счастьем, а найди то место, где оно водится. И счастье само тебя найдет. Могу подсказать то место, где водится твое счастье, — это ты сам. А путь к нему — максимальное развитие всех своих способностей.
9. Счастье — это «побочный продукт» правильно организованной деятельности.
10. Если кто-то упрекнул тебя в неблагодарности, сразу же выясни, сколько стоит его услуга, рассчитайся и больше не имей с этим человеком дела.
11. Если ты кому-то хочешь что-то доказать — значит, ты живешь ради того, кому хочешь это доказать. Если ты живешь ради себя, то тогда нет необходимости кому-то что-то доказывать.
12. Мечты — это голоса наших способностей. Вот я не мечтаю петь в опере. Нет ни голоса, ни слуха. А если бы мечтал, то, следовательно, эту мечту подогревали бы мои способности. Следовательно, попытался бы попасть в оперу. Просто нужно подумать, как эту мечту осуществить. Здесь главное — не торопиться, тогда получится довольно быстро. Хорошо, когда человек может о себе сказать следующее: «Я только тем и занимаюсь, что пытаюсь осуществить свои мечты».
13. Чтобы узнать, как к тебе относятся люди, расскажи им о своих планах и мечтах. Тот, кто испытывает к тебе скрытую ненависть, будет их критиковать. Тот же, кто желает тебе лучшего, подскажет, как это сделать.
14. Общаясь с человеком, помни, что он о себе хорошего мнения.
15. Добейся успеха — пройдут обиды.
Михаил Литвак
#полезнознать
2. Нет мужской или женской логики, есть умение или неумение грамотно мыслить.
3. Хочешь узнать своего главного врага? Посмотри в зеркало. Справься с ним — остальные разбегутся.
4. С друзьями общаться приятно, а с врагами — полезно.
5. Есть единственная уважительная причина разрыва отношений и увольнения с работы — невозможность личностного роста в сложившихся условиях.
6. Незрелая личность часто знает, но не умеет. Зрелая не только знает, но и умеет. Поэтому незрелая личность критикует, а зрелая делает.
7. Делись только радостью и с друзьями, и с врагами. Друг порадуется, враг огорчится.
8. Не гонись за счастьем, а найди то место, где оно водится. И счастье само тебя найдет. Могу подсказать то место, где водится твое счастье, — это ты сам. А путь к нему — максимальное развитие всех своих способностей.
9. Счастье — это «побочный продукт» правильно организованной деятельности.
10. Если кто-то упрекнул тебя в неблагодарности, сразу же выясни, сколько стоит его услуга, рассчитайся и больше не имей с этим человеком дела.
11. Если ты кому-то хочешь что-то доказать — значит, ты живешь ради того, кому хочешь это доказать. Если ты живешь ради себя, то тогда нет необходимости кому-то что-то доказывать.
12. Мечты — это голоса наших способностей. Вот я не мечтаю петь в опере. Нет ни голоса, ни слуха. А если бы мечтал, то, следовательно, эту мечту подогревали бы мои способности. Следовательно, попытался бы попасть в оперу. Просто нужно подумать, как эту мечту осуществить. Здесь главное — не торопиться, тогда получится довольно быстро. Хорошо, когда человек может о себе сказать следующее: «Я только тем и занимаюсь, что пытаюсь осуществить свои мечты».
13. Чтобы узнать, как к тебе относятся люди, расскажи им о своих планах и мечтах. Тот, кто испытывает к тебе скрытую ненависть, будет их критиковать. Тот же, кто желает тебе лучшего, подскажет, как это сделать.
14. Общаясь с человеком, помни, что он о себе хорошего мнения.
15. Добейся успеха — пройдут обиды.
Михаил Литвак
#полезнознать
Показать больше
18 дн. назад
Важные люди у меня в мыслях! Любимые - в сердце! Дорогие - в молитвах... А кому-то повезло трижды!
18 дн. назад
1. Я не знаю пути к успеху. Но я знаю путь к неудаче — это желание понравиться всем.
2. Нет мужской или женской логики, есть умение или неумение грамотно мыслить.
3. Хочешь узнать своего главного врага? Посмотри в зеркало. Справься с ним — остальные разбегутся.
4. С друзьями общаться приятно, а с врагами — полезно.
5. Есть единственная уважительная причина разрыва отношений и увольнения с работы — невозможность личностного роста в сложившихся условиях.
6. Незрелая личность часто знает, но не умеет. Зрелая не только знает, но и умеет. Поэтому незрелая личность критикует, а зрелая делает.
7. Делись только радостью и с друзьями, и с врагами. Друг порадуется, враг огорчится.
8. Не гонись за счастьем, а найди то место, где оно водится. И счастье само тебя найдет. Могу подсказать то место, где водится твое счастье, — это ты сам. А путь к нему — максимальное развитие всех своих способностей.
9. Счастье — это «побочный продукт» правильно организованной деятельности.
10. Если кто-то упрекнул тебя в неблагодарности, сразу же выясни, сколько стоит его услуга, рассчитайся и больше не имей с этим человеком дела.
11. Если ты кому-то хочешь что-то доказать — значит, ты живешь ради того, кому хочешь это доказать. Если ты живешь ради себя, то тогда нет необходимости кому-то что-то доказывать.
12. Мечты — это голоса наших способностей. Вот я не мечтаю петь в опере. Нет ни голоса, ни слуха. А если бы мечтал, то, следовательно, эту мечту подогревали бы мои способности. Следовательно, попытался бы попасть в оперу. Просто нужно подумать, как эту мечту осуществить. Здесь главное — не торопиться, тогда получится довольно быстро. Хорошо, когда человек может о себе сказать следующее: «Я только тем и занимаюсь, что пытаюсь осуществить свои мечты».
13. Чтобы узнать, как к тебе относятся люди, расскажи им о своих планах и мечтах. Тот, кто испытывает к тебе скрытую ненависть, будет их критиковать. Тот же, кто желает тебе лучшего, подскажет, как это сделать.
14. Общаясь с человеком, помни, что он о себе хорошего мнения.
15. Добейся успеха — пройдут обиды.
Михаил Литвак
#полезнознать
2. Нет мужской или женской логики, есть умение или неумение грамотно мыслить.
3. Хочешь узнать своего главного врага? Посмотри в зеркало. Справься с ним — остальные разбегутся.
4. С друзьями общаться приятно, а с врагами — полезно.
5. Есть единственная уважительная причина разрыва отношений и увольнения с работы — невозможность личностного роста в сложившихся условиях.
6. Незрелая личность часто знает, но не умеет. Зрелая не только знает, но и умеет. Поэтому незрелая личность критикует, а зрелая делает.
7. Делись только радостью и с друзьями, и с врагами. Друг порадуется, враг огорчится.
8. Не гонись за счастьем, а найди то место, где оно водится. И счастье само тебя найдет. Могу подсказать то место, где водится твое счастье, — это ты сам. А путь к нему — максимальное развитие всех своих способностей.
9. Счастье — это «побочный продукт» правильно организованной деятельности.
10. Если кто-то упрекнул тебя в неблагодарности, сразу же выясни, сколько стоит его услуга, рассчитайся и больше не имей с этим человеком дела.
11. Если ты кому-то хочешь что-то доказать — значит, ты живешь ради того, кому хочешь это доказать. Если ты живешь ради себя, то тогда нет необходимости кому-то что-то доказывать.
12. Мечты — это голоса наших способностей. Вот я не мечтаю петь в опере. Нет ни голоса, ни слуха. А если бы мечтал, то, следовательно, эту мечту подогревали бы мои способности. Следовательно, попытался бы попасть в оперу. Просто нужно подумать, как эту мечту осуществить. Здесь главное — не торопиться, тогда получится довольно быстро. Хорошо, когда человек может о себе сказать следующее: «Я только тем и занимаюсь, что пытаюсь осуществить свои мечты».
13. Чтобы узнать, как к тебе относятся люди, расскажи им о своих планах и мечтах. Тот, кто испытывает к тебе скрытую ненависть, будет их критиковать. Тот же, кто желает тебе лучшего, подскажет, как это сделать.
14. Общаясь с человеком, помни, что он о себе хорошего мнения.
15. Добейся успеха — пройдут обиды.
Михаил Литвак
#полезнознать
Показать больше
23 дн. назад
Важные люди у меня в мыслях! Любимые - в сердце! Дорогие - в молитвах.
А кому-то повезло трижды!
А кому-то повезло трижды!
23 дн. назад
Россия остается одним из мировых лидеров по числу суицидов
По данным ВОЗ в регионе Восточной Европы лидером по числу самоубийств являются Литва (20,6 самоубийств на 100 тыс.) и Россия (19,9 на 100 тыс. по сравнению с 27,5 в 1991 году), обогнавшая по этому показателю Украину (18,6).
При этом исследователи подчеркнули, что в целом в мире за 30 лет (с 1991 по 2021 год) смертность от попыток суицида упала примерно на 40%
Больше всего суицидов — в Восточной Европе и центральной части Африки к югу от Сахары.
По данным ВОЗ в регионе Восточной Европы лидером по числу самоубийств являются Литва (20,6 самоубийств на 100 тыс.) и Россия (19,9 на 100 тыс. по сравнению с 27,5 в 1991 году), обогнавшая по этому показателю Украину (18,6).
При этом исследователи подчеркнули, что в целом в мире за 30 лет (с 1991 по 2021 год) смертность от попыток суицида упала примерно на 40%
Больше всего суицидов — в Восточной Европе и центральной части Африки к югу от Сахары.
Показать больше
1 мс. назад
🎨 Фан-арт
Очень сладко, госпожа Мидзуки!
Молитва события персонажа «Витающие грёзы на рассвете» стала доступна с выходом версии 5.4! Во время её действия шанс получить персонажа «Объятие волшебных снов» Юмэмидзуки Мидзуки (Анемо) значительно выше! Не упустите свой шанс!
🔸 Посмотреть в игре: https://hoyo.link/ZKwkcsPb...
#GI_творчество @genshinimpact
Очень сладко, госпожа Мидзуки!
Молитва события персонажа «Витающие грёзы на рассвете» стала доступна с выходом версии 5.4! Во время её действия шанс получить персонажа «Объятие волшебных снов» Юмэмидзуки Мидзуки (Анемо) значительно выше! Не упустите свой шанс!
🔸 Посмотреть в игре: https://hoyo.link/ZKwkcsPb...
#GI_творчество @genshinimpact
Показать больше
1 мс. назад
Молитва не оправдание: автомобиль ДУМ Татарстана наглеет на дорогах Казани.
За последние три месяца водитель автомобиля Духовного управления мусульман (ДУМ) Татарстана 14 раз игнорировал правила дорожного движения. У судебных приставов находится 12 дел о нарушениях на общую сумму шесть тысяч рублей. Один из прошлых штрафов был выписан за превышение скорости до 191 км/ч при разрешенных 90 км/ч. В Духовном управлении сообщили, что в момент нарушения в машине не было пассажиров, а к водителю были приняты дисциплинарные меры.
Жители Казани выражают недовольство водителями, которые во время молитвы паркуют автомобили в два ряда прямо на дороге возле мечетей, игнорируя наличие парковочных мест. В ДУМ заявили, что осуждают подобное поведение и призывают верующих не нарушать правила парковки в своих проповедях.
За последние три месяца водитель автомобиля Духовного управления мусульман (ДУМ) Татарстана 14 раз игнорировал правила дорожного движения. У судебных приставов находится 12 дел о нарушениях на общую сумму шесть тысяч рублей. Один из прошлых штрафов был выписан за превышение скорости до 191 км/ч при разрешенных 90 км/ч. В Духовном управлении сообщили, что в момент нарушения в машине не было пассажиров, а к водителю были приняты дисциплинарные меры.
Жители Казани выражают недовольство водителями, которые во время молитвы паркуют автомобили в два ряда прямо на дороге возле мечетей, игнорируя наличие парковочных мест. В ДУМ заявили, что осуждают подобное поведение и призывают верующих не нарушать правила парковки в своих проповедях.
Показать больше
1 мс. назад
Появился момент отсоединения энергосистемы Эстонии от России
Эстония, Литва и Латвия официально вышли из энергокольца BRELL, отключившись от энергосистем РФ и Беларуси. После этого предстоит синхронизация стран Балтии с энергосистемой континентальной Европы.
Выход из БРЭЛЛ грозит странам Балтии ростом цен на электричество и спадом промышленности.
После распада СССР в 1991 году энергосистемы Белоруссии, России, Эстонии, Латвии и Литвы продолжали работать синхронно в рамках БРЭЛЛ. Это позволяло обеспечивать стабильность энергоснабжения, регулировать перетоки мощности и проводить взаимные поставки электроэнергии.
Эстония, Литва и Латвия официально вышли из энергокольца BRELL, отключившись от энергосистем РФ и Беларуси. После этого предстоит синхронизация стран Балтии с энергосистемой континентальной Европы.
Выход из БРЭЛЛ грозит странам Балтии ростом цен на электричество и спадом промышленности.
После распада СССР в 1991 году энергосистемы Белоруссии, России, Эстонии, Латвии и Литвы продолжали работать синхронно в рамках БРЭЛЛ. Это позволяло обеспечивать стабильность энергоснабжения, регулировать перетоки мощности и проводить взаимные поставки электроэнергии.
Показать больше
1 мс. назад
Важные люди у меня в мыслях! Любимые - в сердце! Дорогие - в молитвах... А кому-то повезло трижды!
9 мс. назад
🎨 Фан-арт
✨ Молитва события персонажа «Ромаринская безмятежность» станет доступна 25.06.2024 18:00 (время сервера)! Во время её действия шанс получить персонажа «Преображённая дочь дракона» Сиджвин (Гидро) значительно выше. Путешественники, не упустите свой шанс!
🚩 Посмотреть в игре: https://hoyo.link/fw4jFBAL
#GI_творчество @genshinimpact
✨ Молитва события персонажа «Ромаринская безмятежность» станет доступна 25.06.2024 18:00 (время сервера)! Во время её действия шанс получить персонажа «Преображённая дочь дракона» Сиджвин (Гидро) значительно выше. Путешественники, не упустите свой шанс!
🚩 Посмотреть в игре: https://hoyo.link/fw4jFBAL
#GI_творчество @genshinimpact
Показать больше
9 мс. назад
🎨 Фан-арт
✨ Молитва события персонажа II «Песнь водам мира» стала доступна 25.06.2024 18:00 (время сервера)! Во время её действия шанс получить персонажа «Бесконечный танец одиночества» Фурина (Гидро) значительно выше! Не пропустите!
🚩 Посмотреть в игре: https://hoyo.link/fw4jFBAL
#GI_творчество @genshinimpact
✨ Молитва события персонажа II «Песнь водам мира» стала доступна 25.06.2024 18:00 (время сервера)! Во время её действия шанс получить персонажа «Бесконечный танец одиночества» Фурина (Гидро) значительно выше! Не пропустите!
🚩 Посмотреть в игре: https://hoyo.link/fw4jFBAL
#GI_творчество @genshinimpact
Показать больше
9 мс. назад
Научитесь писать иконы и измените свою жизнь.
Написание иконы - это сильная молитва к Богу. В процессе работы над иконой можно и нужно просить, искать свой путь и разговаривать с Ним.
Но:
- можно ли писать икону тем, кто далек от церкви?
- можно ли заниматься таким творчеством семейному человеку?
- надо ли просить благословения у батюшки?
- что потом делать с этой иконой?
- есть ли определенный алгоритм для написания икон?
- как писать икону, если нет специального образования и диплома художественной школы?
Вопросов много, а где брать ответы? В церковь идти стыдно (подумают, что возомнили себя великим художником), в интернете искать ответы неразумно.
Давайте знакомиться - меня зовут Елена Стажук. Я мастер-иконописец, пишу иконы уже более 20 лет, основатель онлайн-школы иконописи «Русская Иконописная Школа», действующий иконописец храма и знаю ответ на каждый из этих вопросов.
А еще я учу писать иконы всех желающих. Как это происходит, рассказываю на своем бесплатном вебинаре:
https://ikonaonline.com/st...
Приходите на вебинар, и вы:
- узнаете основы написания икон, познакомитесь с секретами профессиональных иконописцев,
- узнаете духовную сторону написания икон,
- найдете свой путь, успокоитесь, отвлечетесь от суеты,
- услышите реальные примеры наших учеников, у которых изменилась жизнь.
Выделите всего 3 часа времени, чтобы узнать всю нужную информацию о написании икон и сделать свою первую работу уже сразу после вебинара. Получится, даже у тех, у кого нет художественного образования.
Участие - бесплатное. Доступ откроется сразу после регистрации. Для этого:
1. переходите по ссылке: https://ikonaonline.com/st...
2. заполняйте форму обратной связи. Для этого оставьте свой номер телефона и адрес электронной почты. По телефону напомним о начале обучения, а на почту пришлем подарок.
Приходите учиться писать иконы, вам это точно понравится.
Написание иконы - это сильная молитва к Богу. В процессе работы над иконой можно и нужно просить, искать свой путь и разговаривать с Ним.
Но:
- можно ли писать икону тем, кто далек от церкви?
- можно ли заниматься таким творчеством семейному человеку?
- надо ли просить благословения у батюшки?
- что потом делать с этой иконой?
- есть ли определенный алгоритм для написания икон?
- как писать икону, если нет специального образования и диплома художественной школы?
Вопросов много, а где брать ответы? В церковь идти стыдно (подумают, что возомнили себя великим художником), в интернете искать ответы неразумно.
Давайте знакомиться - меня зовут Елена Стажук. Я мастер-иконописец, пишу иконы уже более 20 лет, основатель онлайн-школы иконописи «Русская Иконописная Школа», действующий иконописец храма и знаю ответ на каждый из этих вопросов.
А еще я учу писать иконы всех желающих. Как это происходит, рассказываю на своем бесплатном вебинаре:
https://ikonaonline.com/st...
Приходите на вебинар, и вы:
- узнаете основы написания икон, познакомитесь с секретами профессиональных иконописцев,
- узнаете духовную сторону написания икон,
- найдете свой путь, успокоитесь, отвлечетесь от суеты,
- услышите реальные примеры наших учеников, у которых изменилась жизнь.
Выделите всего 3 часа времени, чтобы узнать всю нужную информацию о написании икон и сделать свою первую работу уже сразу после вебинара. Получится, даже у тех, у кого нет художественного образования.
Участие - бесплатное. Доступ откроется сразу после регистрации. Для этого:
1. переходите по ссылке: https://ikonaonline.com/st...
2. заполняйте форму обратной связи. Для этого оставьте свой номер телефона и адрес электронной почты. По телефону напомним о начале обучения, а на почту пришлем подарок.
Приходите учиться писать иконы, вам это точно понравится.
Показать больше
9 мс. назад
Научитесь писать иконы и измените свою жизнь.
Написание иконы - это сильная молитва к Богу. В процессе работы над иконой можно и нужно просить, искать свой путь и разговаривать с Ним.
Но:
- можно ли писать икону тем, кто далек от церкви?
- можно ли заниматься таким творчеством семейному человеку?
- надо ли просить благословения у батюшки?
- что потом делать с этой иконой?
- есть ли определенный алгоритм для написания икон?
- как писать икону, если нет специального образования и диплома художественной школы?
Вопросов много, а где брать ответы? В церковь идти стыдно (подумают, что возомнили себя великим художником), в интернете искать ответы неразумно.
Давайте знакомиться - меня зовут Елена Стажук. Я мастер-иконописец, пишу иконы уже более 20 лет, основатель онлайн-школы иконописи «Русская Иконописная Школа», действующий иконописец храма и знаю ответ на каждый из этих вопросов.
А еще я учу писать иконы всех желающих. Как это происходит, рассказываю на своем бесплатном вебинаре:
https://ikonaonline.com/st...
Приходите на вебинар, и вы:
- узнаете основы написания икон, познакомитесь с секретами профессиональных иконописцев,
- узнаете духовную сторону написания икон,
- найдете свой путь, успокоитесь, отвлечетесь от суеты,
- услышите реальные примеры наших учеников, у которых изменилась жизнь.
Выделите всего 3 часа времени, чтобы узнать всю нужную информацию о написании икон и сделать свою первую работу уже сразу после вебинара. Получится, даже у тех, у кого нет художественного образования.
Участие - бесплатное. Доступ откроется сразу после регистрации. Для этого:
1. переходите по ссылке: https://ikonaonline.com/st...
2. заполняйте форму обратной связи. Для этого оставьте свой номер телефона и адрес электронной почты. По телефону напомним о начале обучения, а на почту пришлем подарок.
Приходите учиться писать иконы, вам это точно понравится.
Написание иконы - это сильная молитва к Богу. В процессе работы над иконой можно и нужно просить, искать свой путь и разговаривать с Ним.
Но:
- можно ли писать икону тем, кто далек от церкви?
- можно ли заниматься таким творчеством семейному человеку?
- надо ли просить благословения у батюшки?
- что потом делать с этой иконой?
- есть ли определенный алгоритм для написания икон?
- как писать икону, если нет специального образования и диплома художественной школы?
Вопросов много, а где брать ответы? В церковь идти стыдно (подумают, что возомнили себя великим художником), в интернете искать ответы неразумно.
Давайте знакомиться - меня зовут Елена Стажук. Я мастер-иконописец, пишу иконы уже более 20 лет, основатель онлайн-школы иконописи «Русская Иконописная Школа», действующий иконописец храма и знаю ответ на каждый из этих вопросов.
А еще я учу писать иконы всех желающих. Как это происходит, рассказываю на своем бесплатном вебинаре:
https://ikonaonline.com/st...
Приходите на вебинар, и вы:
- узнаете основы написания икон, познакомитесь с секретами профессиональных иконописцев,
- узнаете духовную сторону написания икон,
- найдете свой путь, успокоитесь, отвлечетесь от суеты,
- услышите реальные примеры наших учеников, у которых изменилась жизнь.
Выделите всего 3 часа времени, чтобы узнать всю нужную информацию о написании икон и сделать свою первую работу уже сразу после вебинара. Получится, даже у тех, у кого нет художественного образования.
Участие - бесплатное. Доступ откроется сразу после регистрации. Для этого:
1. переходите по ссылке: https://ikonaonline.com/st...
2. заполняйте форму обратной связи. Для этого оставьте свой номер телефона и адрес электронной почты. По телефону напомним о начале обучения, а на почту пришлем подарок.
Приходите учиться писать иконы, вам это точно понравится.
Показать больше
10 мс. назад
О завышeнных oжиданияx
Вы кoгда-нибyдь задумывались над вoпрoсoм: почeму вокруг так много нecчаcтных людей? Счастливого чeловeĸа встретить очeнь трудно, пoэтoмy кажeтcя, что жизнь, полная горечи и неyрядиц — это нормально.
В дейcтвительноcти тaк нe должно быть: нормaльное состояние души — радoсть и покой. Hеcчacтным нaс делают завышенные oжидания к сeбe, близĸим, своeмy уpовню достaткa, каpьepe и eщe много чему.
Человеку с чрезмерными ожидaниями кажется, что в eго нестабильнoм внутрeннeм cоcтоянии виновато окружeниe и сoбственнoе нecовeршeнcтво. Он увepeн, что нeрвничаeт из-за несooтветствия pеaльности егo желaниям, и чтобы успокоиться, должeн добиться, чтобы мечты вoплoтилиcь в жизнь. Нo завышeнныe oжидания отличаются от здpавого стремления к улучшениям тем, что oни беспочвенны — не пoдкреплены peальными возможностями объектa, на который напpавлeны.
По сyти, этo психологичесĸое отклонeниe, ĸoтoрoе сoпpoвoждается тpевожностью, нервoзнoстью, мнительнoстью. Тeм, ктo oбзавелcя cиндромом завышeнныx желaний всегда кажетcя, что они дoстoйны большего, чем имеют. При этом зaчacтую тaкие люди не осознaют, чтo не соответствyют урoвню собственныx запрocoв.
Tак, oни могут пpетендoвать на должности, для которых не имеют oстатoчнoй квaлификaции; мечтaют выйти замуж за кyмира или жeниться нa знаменитoсти. Потолкa у иx aмбиций не сyществyет.
Кoнфликт рeального и выдумaнного мирa, невoзмoжнoсть дoбитьcя пoставленнoй цели вновь порождаeт тревогy и беспoĸoйствo — крyг замыкаeтcя.
Данный синдром прoизрастает из ĸомплеĸсa нeполноцeнноcти - чepeз внeшниe aтpибуты (ĸрасивая женa, богaтство, шикaрный дом) человеĸ пытaется ĸомпенсировaть внутреннюю неcамoдocтатoчнocть.
Пoлучая oт жизни «от ворот поворот», oн еще большe погpужaется в свoй кoмплекc. От нeпомeрных трeбований стрaдaют и окpужaющие, и сaм челoвек.
Oчень чaсто это прoявляется по отношению жeн к мужьям - женщине вeчно кажется, что ее муж недoстатoчнo хoрoш, малo зарабатывает, не yмeeт правильно выполнять ee задания. При этом она нaпрочь забывает, что тoже не идеaльнa. Супpуга грызет любимого и сама постоянно pасстpаиваeтся oт егo неpaстоpопности.
То же мы прoделываем и с детьми, требуя, чтобы oни были aккурaтистaми и вундepкиндами - a ведь они проcто дeти, пoзнающие миp через ошибки.
Зaвышенные требовaния пpоявляются и ĸ ceбe: нужно быть caмым лучшим, делaть всe на высшeм уровнe — oтсюда возникaет пeрфeкционизм.
Но вoт в чeм загвоздĸа — зaчaстую мы достойны именнo того, чтo получаeм. И нaшa душевная гaрмония зависит тoлькo oт вoспpиятия. Либo мы бyдeм слишĸом требoвательны к cвоeй жизни — a потомy и нecчаcтны oт того, что она не соотвeтствуeт нaшим зaвышенным ожидaниям, либо примeм ee тaкой, какая онa есть. Hyжно просто помнить, что муж (жeна) и дети - живые люди, они тoже имеют cвои слaбости, дa и нe вce рождены, чтобы стать президентaми миллионных компаний...
Пeрвый шaг на пути борьбы с синдромом завышeнных ожиданий — eго осознaние, понимaние, чтo это ловушка сaмообмaнa, в кoтopую нельзя попaдaться. Если вcе время думать о тoм, что все могло бы быть лучше, то можно страдать oт этого бeсконeчно, пoскoльку пределa сoвершенству не сущeствуeт.
Самыe выгодныe вложeния, как пpавилo, влoжения в cамoгo сeбя. Наивно думать, что получение диплoма о высшем oбразoвании гарантируeт уcпeшную дальнейшую жизнь.
Только постоянноe caморaзвитие делaет человеĸa интеpесным, как для оĸружaющих, тaĸ и самoгo cебя.
© Mихаил Ефимович Литвак
Вы кoгда-нибyдь задумывались над вoпрoсoм: почeму вокруг так много нecчаcтных людей? Счастливого чeловeĸа встретить очeнь трудно, пoэтoмy кажeтcя, что жизнь, полная горечи и неyрядиц — это нормально.
В дейcтвительноcти тaк нe должно быть: нормaльное состояние души — радoсть и покой. Hеcчacтным нaс делают завышенные oжидания к сeбe, близĸим, своeмy уpовню достaткa, каpьepe и eщe много чему.
Человеку с чрезмерными ожидaниями кажется, что в eго нестабильнoм внутрeннeм cоcтоянии виновато окружeниe и сoбственнoе нecовeршeнcтво. Он увepeн, что нeрвничаeт из-за несooтветствия pеaльности егo желaниям, и чтобы успокоиться, должeн добиться, чтобы мечты вoплoтилиcь в жизнь. Нo завышeнныe oжидания отличаются от здpавого стремления к улучшениям тем, что oни беспочвенны — не пoдкреплены peальными возможностями объектa, на который напpавлeны.
По сyти, этo психологичесĸое отклонeниe, ĸoтoрoе сoпpoвoждается тpевожностью, нервoзнoстью, мнительнoстью. Тeм, ктo oбзавелcя cиндромом завышeнныx желaний всегда кажетcя, что они дoстoйны большего, чем имеют. При этом зaчacтую тaкие люди не осознaют, чтo не соответствyют урoвню собственныx запрocoв.
Tак, oни могут пpетендoвать на должности, для которых не имеют oстатoчнoй квaлификaции; мечтaют выйти замуж за кyмира или жeниться нa знаменитoсти. Потолкa у иx aмбиций не сyществyет.
Кoнфликт рeального и выдумaнного мирa, невoзмoжнoсть дoбитьcя пoставленнoй цели вновь порождаeт тревогy и беспoĸoйствo — крyг замыкаeтcя.
Данный синдром прoизрастает из ĸомплеĸсa нeполноцeнноcти - чepeз внeшниe aтpибуты (ĸрасивая женa, богaтство, шикaрный дом) человеĸ пытaется ĸомпенсировaть внутреннюю неcамoдocтатoчнocть.
Пoлучая oт жизни «от ворот поворот», oн еще большe погpужaется в свoй кoмплекc. От нeпомeрных трeбований стрaдaют и окpужaющие, и сaм челoвек.
Oчень чaсто это прoявляется по отношению жeн к мужьям - женщине вeчно кажется, что ее муж недoстатoчнo хoрoш, малo зарабатывает, не yмeeт правильно выполнять ee задания. При этом она нaпрочь забывает, что тoже не идеaльнa. Супpуга грызет любимого и сама постоянно pасстpаиваeтся oт егo неpaстоpопности.
То же мы прoделываем и с детьми, требуя, чтобы oни были aккурaтистaми и вундepкиндами - a ведь они проcто дeти, пoзнающие миp через ошибки.
Зaвышенные требовaния пpоявляются и ĸ ceбe: нужно быть caмым лучшим, делaть всe на высшeм уровнe — oтсюда возникaет пeрфeкционизм.
Но вoт в чeм загвоздĸа — зaчaстую мы достойны именнo того, чтo получаeм. И нaшa душевная гaрмония зависит тoлькo oт вoспpиятия. Либo мы бyдeм слишĸом требoвательны к cвоeй жизни — a потомy и нecчаcтны oт того, что она не соотвeтствуeт нaшим зaвышенным ожидaниям, либо примeм ee тaкой, какая онa есть. Hyжно просто помнить, что муж (жeна) и дети - живые люди, они тoже имеют cвои слaбости, дa и нe вce рождены, чтобы стать президентaми миллионных компаний...
Пeрвый шaг на пути борьбы с синдромом завышeнных ожиданий — eго осознaние, понимaние, чтo это ловушка сaмообмaнa, в кoтopую нельзя попaдaться. Если вcе время думать о тoм, что все могло бы быть лучше, то можно страдать oт этого бeсконeчно, пoскoльку пределa сoвершенству не сущeствуeт.
Самыe выгодныe вложeния, как пpавилo, влoжения в cамoгo сeбя. Наивно думать, что получение диплoма о высшем oбразoвании гарантируeт уcпeшную дальнейшую жизнь.
Только постоянноe caморaзвитие делaет человеĸa интеpесным, как для оĸружaющих, тaĸ и самoгo cебя.
© Mихаил Ефимович Литвак
Показать больше
10 мс. назад
Непрожитые эмоции
Хочу продолжить в этой статье разговор об эмоциях. недавно, мне пришло письмо от клиента, в котором он называет свои эмоции слабостью. Я задумалась, почему так. Ведь эмоции - это сила, если их не подавлять, а проживать полностью.Что происходит с эмоциями в жизни? Люди боятся переживать боль, недопустима злость в нашем обществе, детей просим громко не смеяться... Всё это приводит к образованию эмоциональных травм, и, как следствие, эмоциональных блоков в теле.
Часто в нашей жизни происходит так, что мы бросаем на полпути свои эмоциональные травмы, боясь их переживать. После развода женщины зачастую переключаются на новые отношения или находят отдушину в детях, религии или творчестве. Теряя какие-то жизненные возможности, женщина старается не думать об этом, забыть, перевести свое внимание на что-то другое, утешая себя многочисленными «зато».
Потеряв ребенка (выкидыш, аборт, замершая беременность), женщина откидывает все свои эмоции и фокусируется на молитвах и осознаниях причин произошедшего.
Когда случается что-то травматичное в жизни, мы начинаем искать причины, выходы и облегчение или стараемся забыться. Но боль и травма никуда не уходят, они остаются глубоко внутри нас и препятствуют ощущению полноты жизни и радости. А в особенно хмурые дни мы думаем о том, как могло бы быть, если бы не… .
Из-за непрожитых до конца психологических травм, негативные эмоции продолжают нас навещать год за годом, пока мы не научимся жить с этой фоновой болью - «Ну так получилось, это мой крест и мне его нести до конца».
Помимо внутренней неудовлетворенности, депрессии, болезней, непрожитые эмоции формируют события в нашей жизни. Они ищут возможность воплотиться, наконец, в полной мере, чтобы женщина их прожила и отпустила. И каждое новое бегство от боли возвращает женщину снова на этот круг.
Моя клиентка потеряла при родах ребенка. Это было ещё в советское время. Плакать и горевать было не принято. Еще долгое время ее держали в роддоме, где она не могла освободиться от своей боли. Она провела пять сумасшедших дней в роддоме, наблюдая за счастливыми мамами, которые кормят своих новорожденных деток. Она просто давила свои эмоции.
Выйдя из роддома, ее ждала жизнь обычная, без утешений и сочувствия, без возможности остаться одной и просто осознать произошедшее. Ей даже не показали ее умершего ребенка. Время помогло спрятать эту боль глубже. И спустя год она забеременела снова. Все 9 месяцев беременности она ходила в диком стрессе, в страхе и предчувствии беды. В итоге родился мальчик, который начал серьезно болеть.
Следующая беременность - опять эмоции ужаса и страха. Родилась дочка, которая едва не умерла в младенчестве. Дети ее сильно болели и были слабы. Все 7-10 лет их взросления мать находилась в страхе. Представляете себе, что это за жизнь?!
Другой случай. Женщина встречается с мужчиной, влюбляется в него, начинает чувствовать его сердцем. И тут он предлагает расстаться и исчезает. Еще ни один год она будет ждать и верить, что он вернется. Она не будет строить отношений с мужчинами, с достойными мужчинами, с которыми могла бы создать счастье. Почему? Прошлые отношения еще не прожиты.
Когда какая-то боль не находит своего конца, остается непрожитой - наше сознание будет прокручивать ее до тех пор, пока она не найдет выход в реальности.
Вот почему страхи, которые мы тщательно отгоняем от себя, очень часто реализуются. Мы не проживаем их, бежим от них, но наше сознание стремится к гармонии и освобождению от страхов - поэтому они вновь и вновь нас настигают.
Непрожитые эмоции, как недосмотренный фильм, незаконченный стих. Наше сознание вынуждено возвращаться к нему снова и снова, чтобы завершить начатое и успокоиться.
И в этом случае для сознания любой финал лучше, чем оборвавшийся (даже на чем-то хорошем) сценарий.
Непрожитые эмоции от расставания с мужчиной. Это вечный страх быть брошенной. Причем, он может сработать на пустом месте.
Непрожитые эмоции от потери ребёнка.Будь то аборт или выкидыш - это вечный страх за детей, гиперопека, напряжение, контроль или, наоборот, потакание им во всех слабостях. И то, и другое отрицательно отразится на жизни ребенка.
Непрожитые эмоции от потери ценной вещи. Это вечный поиск ее и неспособность жить в настоящем, наслаждаясь каждым мгновением.
Моя мама однажды потеряла очень значимое для нее хризолитовое кольцо (моё). Прошло 7 лет, но до сих пор, когда она заходит на кухню (она часто оставляла украшения там), и у нее есть свободная минутка, она начинает исследовать шкафы и ящики в поисках этого кольца, причитая и нервничая, в миллион пятьдесят пятый раз спрашивая меня, не видела ли я его.
Непрожитые эмоции от потери животного. Страх перед другими животными, вечная грусть при виде похожей собачки или кошечки, ощущение тоски от вида того, как другие радуются отношениям с животными.
Пока мы оставили незаконченный сценарий внутри себя - наше спокойствие никогда не будет абсолютным. Всегда будет что-то дергать изнутри и заставлять волноваться на пустом месте. Поэтому есть ключевые моменты в жизни, которые нужно прожить до финала.
Какие ситуации важно прожить обязательно?
• развод (расставание);
• смерть мужа;
• аборт;
• выкидыш;
• потеря ребенка;
• смерть близкого человека;
• смерть любимого животного;
• потеря значимой вещи;
• болезни собственные и близких;
• стыдная ситуация из прошлого;
• неприятие какой-либо ситуации;
• непризнанные эмоции (невыраженная любовь или благодарность);
• не отданный долг (моральный, нравственный или материальный).
Любая потеря любви проживается в полной мере, если человек позволит себе прожить следующие эмоции: злость, скорбь, страх и сожаление от потеряных возможностей.
Мы оставляем за собой «хвосты» не только непрожитой боли, но и непрожитой любви. И тогда нам посылают похожих людей и учат любить нас снова и снова.
Юлия Базылева
Хочу продолжить в этой статье разговор об эмоциях. недавно, мне пришло письмо от клиента, в котором он называет свои эмоции слабостью. Я задумалась, почему так. Ведь эмоции - это сила, если их не подавлять, а проживать полностью.Что происходит с эмоциями в жизни? Люди боятся переживать боль, недопустима злость в нашем обществе, детей просим громко не смеяться... Всё это приводит к образованию эмоциональных травм, и, как следствие, эмоциональных блоков в теле.
Часто в нашей жизни происходит так, что мы бросаем на полпути свои эмоциональные травмы, боясь их переживать. После развода женщины зачастую переключаются на новые отношения или находят отдушину в детях, религии или творчестве. Теряя какие-то жизненные возможности, женщина старается не думать об этом, забыть, перевести свое внимание на что-то другое, утешая себя многочисленными «зато».
Потеряв ребенка (выкидыш, аборт, замершая беременность), женщина откидывает все свои эмоции и фокусируется на молитвах и осознаниях причин произошедшего.
Когда случается что-то травматичное в жизни, мы начинаем искать причины, выходы и облегчение или стараемся забыться. Но боль и травма никуда не уходят, они остаются глубоко внутри нас и препятствуют ощущению полноты жизни и радости. А в особенно хмурые дни мы думаем о том, как могло бы быть, если бы не… .
Из-за непрожитых до конца психологических травм, негативные эмоции продолжают нас навещать год за годом, пока мы не научимся жить с этой фоновой болью - «Ну так получилось, это мой крест и мне его нести до конца».
Помимо внутренней неудовлетворенности, депрессии, болезней, непрожитые эмоции формируют события в нашей жизни. Они ищут возможность воплотиться, наконец, в полной мере, чтобы женщина их прожила и отпустила. И каждое новое бегство от боли возвращает женщину снова на этот круг.
Моя клиентка потеряла при родах ребенка. Это было ещё в советское время. Плакать и горевать было не принято. Еще долгое время ее держали в роддоме, где она не могла освободиться от своей боли. Она провела пять сумасшедших дней в роддоме, наблюдая за счастливыми мамами, которые кормят своих новорожденных деток. Она просто давила свои эмоции.
Выйдя из роддома, ее ждала жизнь обычная, без утешений и сочувствия, без возможности остаться одной и просто осознать произошедшее. Ей даже не показали ее умершего ребенка. Время помогло спрятать эту боль глубже. И спустя год она забеременела снова. Все 9 месяцев беременности она ходила в диком стрессе, в страхе и предчувствии беды. В итоге родился мальчик, который начал серьезно болеть.
Следующая беременность - опять эмоции ужаса и страха. Родилась дочка, которая едва не умерла в младенчестве. Дети ее сильно болели и были слабы. Все 7-10 лет их взросления мать находилась в страхе. Представляете себе, что это за жизнь?!
Другой случай. Женщина встречается с мужчиной, влюбляется в него, начинает чувствовать его сердцем. И тут он предлагает расстаться и исчезает. Еще ни один год она будет ждать и верить, что он вернется. Она не будет строить отношений с мужчинами, с достойными мужчинами, с которыми могла бы создать счастье. Почему? Прошлые отношения еще не прожиты.
Когда какая-то боль не находит своего конца, остается непрожитой - наше сознание будет прокручивать ее до тех пор, пока она не найдет выход в реальности.
Вот почему страхи, которые мы тщательно отгоняем от себя, очень часто реализуются. Мы не проживаем их, бежим от них, но наше сознание стремится к гармонии и освобождению от страхов - поэтому они вновь и вновь нас настигают.
Непрожитые эмоции, как недосмотренный фильм, незаконченный стих. Наше сознание вынуждено возвращаться к нему снова и снова, чтобы завершить начатое и успокоиться.
И в этом случае для сознания любой финал лучше, чем оборвавшийся (даже на чем-то хорошем) сценарий.
Непрожитые эмоции от расставания с мужчиной. Это вечный страх быть брошенной. Причем, он может сработать на пустом месте.
Непрожитые эмоции от потери ребёнка.Будь то аборт или выкидыш - это вечный страх за детей, гиперопека, напряжение, контроль или, наоборот, потакание им во всех слабостях. И то, и другое отрицательно отразится на жизни ребенка.
Непрожитые эмоции от потери ценной вещи. Это вечный поиск ее и неспособность жить в настоящем, наслаждаясь каждым мгновением.
Моя мама однажды потеряла очень значимое для нее хризолитовое кольцо (моё). Прошло 7 лет, но до сих пор, когда она заходит на кухню (она часто оставляла украшения там), и у нее есть свободная минутка, она начинает исследовать шкафы и ящики в поисках этого кольца, причитая и нервничая, в миллион пятьдесят пятый раз спрашивая меня, не видела ли я его.
Непрожитые эмоции от потери животного. Страх перед другими животными, вечная грусть при виде похожей собачки или кошечки, ощущение тоски от вида того, как другие радуются отношениям с животными.
Пока мы оставили незаконченный сценарий внутри себя - наше спокойствие никогда не будет абсолютным. Всегда будет что-то дергать изнутри и заставлять волноваться на пустом месте. Поэтому есть ключевые моменты в жизни, которые нужно прожить до финала.
Какие ситуации важно прожить обязательно?
• развод (расставание);
• смерть мужа;
• аборт;
• выкидыш;
• потеря ребенка;
• смерть близкого человека;
• смерть любимого животного;
• потеря значимой вещи;
• болезни собственные и близких;
• стыдная ситуация из прошлого;
• неприятие какой-либо ситуации;
• непризнанные эмоции (невыраженная любовь или благодарность);
• не отданный долг (моральный, нравственный или материальный).
Любая потеря любви проживается в полной мере, если человек позволит себе прожить следующие эмоции: злость, скорбь, страх и сожаление от потеряных возможностей.
Мы оставляем за собой «хвосты» не только непрожитой боли, но и непрожитой любви. И тогда нам посылают похожих людей и учат любить нас снова и снова.
Юлия Базылева
Показать больше
10 мс. назад
Цыгане в Радоницу устроили на кладбищах массовые гуляния с шашлыками
В минувший вторник православные россияне отметили праздник Радоница. По традиции в этот день принято посещать кладбища и поминать своих усопших родственников. Во многих городах в направлении городских кладбищ образовались пробки из-за слишком большого скопления людей. Но куда более интересно события развивались в Нижнем Новгороде…
На одном из местных кладбищ цыгане устроили массовое гуляние с шашлыками и прочими угощениями. Среди памятников и надгробий установлены мангалы, и люди за большим шатром устроили настоящий пикник в месте, предназначенном для почитания памяти усопших.
Почему это было сделано именно здесь, а не в кафе или ресторане, или в частном доме, вызывает много вопросов.
По сообщения в сети, аналогичные события ромалэ устроили и на кладбищах Екатеринбурга и Тюмени. По цыганской традиции в такие дни принято приносить на могилу те продукты и напитки, которые любил усопший. Видимо в Нижнем Новгороде все цыгане любили именно шашлык.
К большому сожалению не все православные правильно понимают смысл праздника Радоница. Как говорят работники церкви и священнослужители, главное в эти дни это молитва о душе усопших своих родственников. Большинство едет на кладбище с едой и закуской. А цыгане уже давно устраивают настоящие гуляния. И вообще людям внимание нужно при жизни….
В минувший вторник православные россияне отметили праздник Радоница. По традиции в этот день принято посещать кладбища и поминать своих усопших родственников. Во многих городах в направлении городских кладбищ образовались пробки из-за слишком большого скопления людей. Но куда более интересно события развивались в Нижнем Новгороде…
На одном из местных кладбищ цыгане устроили массовое гуляние с шашлыками и прочими угощениями. Среди памятников и надгробий установлены мангалы, и люди за большим шатром устроили настоящий пикник в месте, предназначенном для почитания памяти усопших.
Почему это было сделано именно здесь, а не в кафе или ресторане, или в частном доме, вызывает много вопросов.
По сообщения в сети, аналогичные события ромалэ устроили и на кладбищах Екатеринбурга и Тюмени. По цыганской традиции в такие дни принято приносить на могилу те продукты и напитки, которые любил усопший. Видимо в Нижнем Новгороде все цыгане любили именно шашлык.
К большому сожалению не все православные правильно понимают смысл праздника Радоница. Как говорят работники церкви и священнослужители, главное в эти дни это молитва о душе усопших своих родственников. Большинство едет на кладбище с едой и закуской. А цыгане уже давно устраивают настоящие гуляния. И вообще людям внимание нужно при жизни….
Показать больше
10 мс. назад
В 1320 году немецкие рыцари из Тевтонского ордена взяли литовский Каунас.
В 1321 году правитель Великого княжества Литовского, Русского и Жемайтского Гедимин , собрав армию, в которую входили литва, жемайты, русские и татары обрушился на немецкие владения в Прибалтике и нанес серьезное поражение немецким рыцарям .
Заключив мир с немцами, Гедимин, не распуская армии, неожиданно для всех напал на город Владимир Волынский. Горожане успели закрыть ворота и мужественно отбивали штурм.
В разгар штурма на помощь Владимиру пришел его правитель, князь Владимир Львович Владимирский. Он появился у города с русскими и татарским отрядами и попытался пробиться в город. Под городом разгорелся жестокий бой. Особенно досаждали воинам Гедимина татары князя Владимира, которые налетали, обстреливали, рубили и тут же отходили.
Гедимину пришлось послать на них жемайтскую пехоту, вооруженную длинными копьями. Из источника не совсем ясно как, но жемайты сумели не только остановить татар, но и нанести им такое поражение, что конница Гедимина гнала и секла бегущих татар довольно долго. Владимир Львович, который пробивался к городу, был окружен и пал в бою.
Когда русские дружинники увидев, что их князь погиб, то дружно обратились в бегство кто куда.
Гибель своего князя видели со стен города и защитники Владимира. А потому немедленно выслали переговорщиков, сдали город и присягнули на верность Гедимину.
Оставив во Владимире гарнизон, Гедимин пошел на Луцк, резиденцию князя Льва Волынского. Последний, получив известие о гибели своего сына под Владимиром, не стал дожидаться появления войск Гедимина под Луцком, а сразу же бежал в Брянск, к своему зятю, князю Роману. Это было связано с тем, что когда Гедимин сражался с тевтонцами и ливонцами, Лев Луцкий захватил у литовцев два города – Дрогичин и Берестье.
Жители Луцка, возмущенные бегством своего князя, сдали город Гедимину и принесли ему присягу, едва его отряды подошли к городу.
В короткое время все города Волынского княжества прислали своих посланцев к Гедимину и принесли ему присягу на верность.
Зимовал Гедимин в Берестье, а с началом нового, 1322 года, выступил в поход на Киев.
По дороге Гедимин осадой захватил Овруч, а вот Житомир пришлось брать штурмом, который шел непрерывно много часов и увенчался успехом лишь тогда, когда измученные защитники города уже не могли сражаться от усталости и воины Гедимина ворвались в крепость.
Вероятно, Гедимин применил при штурме тактику, когда многочисленная армия брала крепости с небольшим гарнизоном беспрерывным штурмом, постоянно сменяя штурмующие отряды (отводя их для отдыха).
Правитель Киевского княжества, князь Станислав, который ожидал подобное вторжение в свои земли, собрал на реке Ирпень большое войско. В него входили воины Киевского княжества, многочисленные войска Романа Брянского (в их рядах находились немногочисленные дружинники Льва Луцкого), дружина Олега Переяславского и татарские отряды, присланные в помощь наместниками хана Узбека (4).
Здесь, на реке Ирпень, и произошло решающее сражение.
В лобовом столкновении передовых отрядов - у русских их вели Олег Переяславский и Лев Луцкий, литовцы и жемайты понесли тяжелые потери и начали отступать. Спасая положение, князь Гедимин с большим отрядом конницы ударил во фланг наступающим русско-татарским войскам.
Ему удалось вклиниться между отрядами князей Станислава и Романа и князей Олега и Льва. Завязалась ожесточенная схватка, в которой обе стороны проявили большую стойкость. Зажатые с трех сторон отрядами из Литвы, жемайтов и русских (полочан), Олег и Лев попытались развивать наступление дальше и прорвать ряды отрядов из Литвы и жемайтов, что противостояли им. Однако им это не удалось.
При этом оба князя погибли в бою. Когда весть о их гибели разнеслась по полю боя, князья Станислав и Роман обратились в бегство. За ними побежало и все русско-татарское войско. Конница Гедимина из Литвы, русских и татар гнала и преследовала разбитые отряды киевлян и их союзников до глубокой ночи. Князья Станислав и Роман сумели оторваться от погони и прибежать в Брянск. Вот только войск у них почти не осталось.
На следующее утро Гедимин выступил на Киев. Без особых трудов заняли Белгород, жители которого знали о поражении киевских войск и сдали город без сопротивления, а вот с Киевом так не получилось. Киевляне решили сражаться. Они рассчитывали, что рано или поздно их князь Станислав сумеет собрать отряды хоть русских, хоть татар и прийти к ним на помощь.
В немалой степени их решимость обороняться было связана с тем, что митрополит и духовенство категорически не хотели идти под власть язычника, которым являлся князь Гедимин (за год до похода он отказал послам папы Римского, который очень надеялся на переход Гедимина в католичество). Несколько штурмов успеха не принесли, и Гедимин приступил к осаде. Город держался месяц. Однако помощь так и не пришла.
Убедившись, что ее не будет, киевляне сдались.
Митрополит лично возглавил крестный ход, с помощью которого сдающиеся защитники рассчитывали убедить литовского князя не грабить Киев.
Гедимин не только не ограбил Киева, но и поставил киевлянам наместника из православных - князя Гольшанского из рода князя Миндовга. Сдача Киева привела к тому, что без боя сдались и перешли под власть Гедимина города Киевской земли: Вышгород, Черкасы, Канев, Путивль, Слеповрод. Был захвачен Переяслав Русский. Что касается Брянска вопрос спорный. Одна из летописей сообщает, что Брянск также был захвачен войсками Гедимина, но прочие об этом молчат.
Князю Станиславу, бросившему своих подданных, повезло больше, чем иным. Иван, князь Рязанский, у которого из детей была лишь дочь, призвал Станислава в Рязань, женил на своей дочери Ольге и сделал своим наследником.
В 1321 году правитель Великого княжества Литовского, Русского и Жемайтского Гедимин , собрав армию, в которую входили литва, жемайты, русские и татары обрушился на немецкие владения в Прибалтике и нанес серьезное поражение немецким рыцарям .
Заключив мир с немцами, Гедимин, не распуская армии, неожиданно для всех напал на город Владимир Волынский. Горожане успели закрыть ворота и мужественно отбивали штурм.
В разгар штурма на помощь Владимиру пришел его правитель, князь Владимир Львович Владимирский. Он появился у города с русскими и татарским отрядами и попытался пробиться в город. Под городом разгорелся жестокий бой. Особенно досаждали воинам Гедимина татары князя Владимира, которые налетали, обстреливали, рубили и тут же отходили.
Гедимину пришлось послать на них жемайтскую пехоту, вооруженную длинными копьями. Из источника не совсем ясно как, но жемайты сумели не только остановить татар, но и нанести им такое поражение, что конница Гедимина гнала и секла бегущих татар довольно долго. Владимир Львович, который пробивался к городу, был окружен и пал в бою.
Когда русские дружинники увидев, что их князь погиб, то дружно обратились в бегство кто куда.
Гибель своего князя видели со стен города и защитники Владимира. А потому немедленно выслали переговорщиков, сдали город и присягнули на верность Гедимину.
Оставив во Владимире гарнизон, Гедимин пошел на Луцк, резиденцию князя Льва Волынского. Последний, получив известие о гибели своего сына под Владимиром, не стал дожидаться появления войск Гедимина под Луцком, а сразу же бежал в Брянск, к своему зятю, князю Роману. Это было связано с тем, что когда Гедимин сражался с тевтонцами и ливонцами, Лев Луцкий захватил у литовцев два города – Дрогичин и Берестье.
Жители Луцка, возмущенные бегством своего князя, сдали город Гедимину и принесли ему присягу, едва его отряды подошли к городу.
В короткое время все города Волынского княжества прислали своих посланцев к Гедимину и принесли ему присягу на верность.
Зимовал Гедимин в Берестье, а с началом нового, 1322 года, выступил в поход на Киев.
По дороге Гедимин осадой захватил Овруч, а вот Житомир пришлось брать штурмом, который шел непрерывно много часов и увенчался успехом лишь тогда, когда измученные защитники города уже не могли сражаться от усталости и воины Гедимина ворвались в крепость.
Вероятно, Гедимин применил при штурме тактику, когда многочисленная армия брала крепости с небольшим гарнизоном беспрерывным штурмом, постоянно сменяя штурмующие отряды (отводя их для отдыха).
Правитель Киевского княжества, князь Станислав, который ожидал подобное вторжение в свои земли, собрал на реке Ирпень большое войско. В него входили воины Киевского княжества, многочисленные войска Романа Брянского (в их рядах находились немногочисленные дружинники Льва Луцкого), дружина Олега Переяславского и татарские отряды, присланные в помощь наместниками хана Узбека (4).
Здесь, на реке Ирпень, и произошло решающее сражение.
В лобовом столкновении передовых отрядов - у русских их вели Олег Переяславский и Лев Луцкий, литовцы и жемайты понесли тяжелые потери и начали отступать. Спасая положение, князь Гедимин с большим отрядом конницы ударил во фланг наступающим русско-татарским войскам.
Ему удалось вклиниться между отрядами князей Станислава и Романа и князей Олега и Льва. Завязалась ожесточенная схватка, в которой обе стороны проявили большую стойкость. Зажатые с трех сторон отрядами из Литвы, жемайтов и русских (полочан), Олег и Лев попытались развивать наступление дальше и прорвать ряды отрядов из Литвы и жемайтов, что противостояли им. Однако им это не удалось.
При этом оба князя погибли в бою. Когда весть о их гибели разнеслась по полю боя, князья Станислав и Роман обратились в бегство. За ними побежало и все русско-татарское войско. Конница Гедимина из Литвы, русских и татар гнала и преследовала разбитые отряды киевлян и их союзников до глубокой ночи. Князья Станислав и Роман сумели оторваться от погони и прибежать в Брянск. Вот только войск у них почти не осталось.
На следующее утро Гедимин выступил на Киев. Без особых трудов заняли Белгород, жители которого знали о поражении киевских войск и сдали город без сопротивления, а вот с Киевом так не получилось. Киевляне решили сражаться. Они рассчитывали, что рано или поздно их князь Станислав сумеет собрать отряды хоть русских, хоть татар и прийти к ним на помощь.
В немалой степени их решимость обороняться было связана с тем, что митрополит и духовенство категорически не хотели идти под власть язычника, которым являлся князь Гедимин (за год до похода он отказал послам папы Римского, который очень надеялся на переход Гедимина в католичество). Несколько штурмов успеха не принесли, и Гедимин приступил к осаде. Город держался месяц. Однако помощь так и не пришла.
Убедившись, что ее не будет, киевляне сдались.
Митрополит лично возглавил крестный ход, с помощью которого сдающиеся защитники рассчитывали убедить литовского князя не грабить Киев.
Гедимин не только не ограбил Киева, но и поставил киевлянам наместника из православных - князя Гольшанского из рода князя Миндовга. Сдача Киева привела к тому, что без боя сдались и перешли под власть Гедимина города Киевской земли: Вышгород, Черкасы, Канев, Путивль, Слеповрод. Был захвачен Переяслав Русский. Что касается Брянска вопрос спорный. Одна из летописей сообщает, что Брянск также был захвачен войсками Гедимина, но прочие об этом молчат.
Князю Станиславу, бросившему своих подданных, повезло больше, чем иным. Иван, князь Рязанский, у которого из детей была лишь дочь, призвал Станислава в Рязань, женил на своей дочери Ольге и сделал своим наследником.
Показать больше
11 мс. назад
Просто 240 отличных книг в одном посте! Загадай число и читай!
1. Г. Гессе «Степной волк», «Демиан», «Игра в бисер», «Сиддхартха».
2. Гюнтер Грасс «Под местным наркозом», «Жестяной барабан», «Собачья жизнь», «Из дневника улитки», «Рождение из головы».
3. Джон Ирвинг "Мир по Гарпу" («Мир глазами Гарпа»), "Правила Дома сидра", «Семейная жизнь весом в 158 фунтов», «Молитва об Оуэне Мини».
4. Марсель Пруст «В поисках утраченного времени».
5. Джеймс Джойс «Улисс».
6. Умберто Эко «Имя Розы», «Маятник Фуко».
7. Эрик Берн «Люди, которые играют в игры. Игры, в которые играют люди», «Секс в человеческой жизни», «Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных».
8. Зигмунд Фрейд «Толкование сновидений», «Введение в психоанализ» (1910), «Психопатология обыденной жизни» (1904), «Я и Оно» (1923), «Тотем и табу», «Очерки по психологии сексуальности».
9. Фромм Э. «Искусство любить», «Иметь или быть», «Бегство от свободы».
10. Юнг Карл Густав «Психология бессознательного», «Психологические типы», «Человек и его символы», "Проблемы души нашего времени".
11. Виктор Франкл «Человек в поисках смысла».
12. Абрахам Гарольд Маслоу «Мотивация и личность».
13. М.Е. Литвак «Психологический вампиризм. Анатомия конфликта».
14. Фредерик Перлз «Внутри и вне помойного ведра. Радость. Печаль. Хаос. Мудрость».
15. Роберт Крукс, Карла Баур «Сексуальность».
16. Фридрих Ницше «Так говорил Заратустра».
17. Книги о мировых религиях: христианство, ислам, буддизм, индуизм, иудаизм и другие (например: Эррикер К. Буддизм; Бертронг Д. и Э. Конфуцианство; Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм; Вонг Е. Даосизм; Каниткар В.П. (Хемант) Индуизм; Максуд Р. Ислам; Оливер П. Мировые религиозные верования; Фёрштайн Г. Тантра; Эрнст К.В. Суфизм; Янг Д. Христианство).
18. Библия.
19. Коран. Талмуд. Ригведа. Авеста. Брахмапада. Произведения Конфуция. Дао дэ Дзинь. Вернадский (о ноосфере). Кант (о идеализме). Кендо. Бусидо. Бодхиттсатва. Махамудра. Каббала. Бхагават-Гита.
20. Патрик Зюскинд "Парфюмер", «Голубь», «История господина Зоммера».
21. Андре Жид "Яства земные", "Фальшивомонетчики", "Тесные врата".
22. Хорхе Луис Борхес «Сад расходящихся тропок», «Книга вымышленных существ» и другие рассказы. «Шесть загадок для дона Исидро Пароди», «Семь вечеров».
23. Карлос Кастанеда «Учение Дона Хуана из племени Яки», «Отдельная реальность», «Путешествие в Икстлан», «Сказки о силе», «Второе кольцо силы», «Дар Орла», «Огонь изнутри», «Сила безмолвия», «Искусство сновидения».
24. Тибетская книга мертвых - Бардо Тхедол
25. Генри Миллер «Тропик рака», «Тропик Козерога», «Чёрная весна» и др.
26. Энди Уорхол «Философия Энди Уорхола (От А к Б и наоборот)».
27. Бернард Шоу "Дома вдовца", "Сердцеед", "Профессия миссис Уоррен", "Ученик Дьявола", "Оружие и человек", "Кандида", "Избранник судьбы", "Поживем - увидим", "Пигмалион", "Дом, где разбиваются сердца".
28. Альберт Камю "Чума", "Падение",«Посторонний».
29. Поль Верлен "Стихи" ("Морское", "Осенняя песня", "Тени деревьев, таясь за туманом седым...", "Небо над городом плачет...", "Тоска", "Устав страдать, я сник и смолк...", "Прекрасней и глуше...", "GREEN", "Гротески", "Поскольку брезжит день, поскольку вновь сиянье...").
30. Жан-Поль Сартр "Тошнота", "Слова", «Фрейд».
31. Артюр Рембо "Стихи".
32. Вирджиния Вулф «Комната Джейкоба», "Орландо", «К маяку», "Миссис Дэллоуэй".
33. Том Шарп «Дальний умысел», "Уилт", "Новый расклад в Покерхаусе".
34. Клиффорд Д. Саймак "Всё живое...", "Почти как люди", "Заповедник гоблинов", "Город", "Кольцо вокруг Солнца".
35. Амброз Бирс "Словарь дьявола", рассказы.
36. Кобо Абэ "Женщина в песках", "Рассказы" («Человек-ящик» и другие).
37. Олдос Хаксли «Желтый Кром», «Шутовской хоровод», „Двери восприятия“, «Контрапункт», "О дивный новый мир" и другие.
38. Харуки Мураками "Трилогия Крысы" ("Слушай песню ветра", "Пинбол-1973", "Охота на овец"),"Дэнс-дэнс-дэнс", "Кафка на пляже".
39. Александр Митта «Кино между адом и раем».
40. Даниил Андреев "Роза мира".
41. Милан Кундера „Невыносимая легкость бытия“, «Нарушенные завещания», «Бессмертие», «Неспешность / Подлинность», «Вальс на прощание».
42. Арсеньев В.К. «По Уссурийскому краю», "Дерсу Узала".
43. Рю Мураками «Все оттенки голубого», «69».
44. Пауло Коэльо "Алхимик", «Одиннадцать минут».
45. Юкио Мисима «Исповедь маски», «Золотой храм», «Жажда любви».
46. Энтони Бёрджесс «Заводной апельсин», «Долгий путь к чаепитию», «Железо, ржавое железо».
47. Макс Фриш «Назову себя Гантенбайн».
48. У. Фолкнер «Посёлок».
49. Т. Уайлдер «Мартовские иды».
50. Джон Стейнбек «Гроздья гнева», «Консервный ряд», «К востоку от Эдема» («На восток от Эдема»).
51. Ф.С.Фицджеральд «Великий Гэтсби», «Ночь нежна», Рассказы.
52. Кнут Гамсун «Голод», «Соки земли».
53. Р. М. Рильке Стихи.
54. Франсуаза Саган «Здравствуй, грусть». "Рыбья кровь", «Любите ли вы Брамса?». «Немного солнца в холодной воде», «Поводок».
55. Айтматов Ч. «Джамиля», «Тополек мой в красной косынке», «Верблюжий глаз», «Первый учитель», «Материнское поле», «И дольше века длится день…», «Плаха», «Тавро Кассандры», «Белый пароход», «Пегий пес, бегущий краем моря».
56. Акутагава Рюноскэ (Рюноске) «Ад одиночества», «Табак и дьявол».
57. Апдайк Д. «Кролик, беги», «Кентавр», «Гертруда и Клавдий», «Давай поженимся».
58. Томас Стернс Элиот «Стихи».
59. Нил Гейман «Американские боги», «Коралина», «Дым и зеркала».
60. Аполлинер Г. «Стихи».
61. Апулей. «Метаморфозы, или Золотой осел».
62. Астуриас М. А. «Юный Владетель сокровищ», «Маисовые люди».
63. Бабель И. «Как это делалось в Одессе», «Конармия», рассказы.
64. В. Шаламов "Четвертая Вологда", Колымские рассказы. Стихи.
65. Барт Дж. «Плавучая опера».
66. Бах Р. «Чайка по имени Джонатан Ливингстон».
67. Бёлль Г. «Дом без хозяина».
68. Битов А. «Уроки Армении», «Грузинский альбом», «Пушкинский дом», «Улетающий Монахов», «Оглашенные».
69. Блейк У. «Песни невинности и опыта» (Стихи).
70. Бовуар С. де. «Прелестные картинки».
71. Бодлер Ш. «Цветы зла».
72. Боккаччо Дж. «Декамерон».
73. Бомарше. «Севильский цирюльник». «Женитьба Фигаро».
74. Иэн Бэнкс «Воронья дорога», «Мост», «Осиная Фабрика», «Шаги по стеклу».
75. Борис Васильев «А зори здесь тихие…», "Картежник и бретер, игрок и дуэлянт", "Утоли моя печали...".
76. Виан Б. «Осень в Пекине», «У всех мертвых одинаковая кожа».
77. В. Высоцкий Стихи.
78. Гань Бао. «Записки о поисках духов».
79. И.А. Ефремов "Таис Афинская", «Лезвие бритвы», "На краю Ойкумены".
80. Ромен Гари «Обещание на заре»/«Обещание на рассвете», «Повинная голова».
81. Лесли Поулс Хартли «Смертельный номер» (рассказы).
82. Анри Барбюс «Нежность», "Огонь". Сборник новелл "Происшествия", "Правдивые истории".
83. Гарсиа Лорка Ф. «Песня хочет стать светом».
84. Гиляровский В. А. «Москва и москвичи».
85. Алексей Дидуров «Легенды и мифы Древнего Совка».
86. Дали С. «Дневник гения».
87. Аманда Лир «DALI глазами Аманды».
88. Джеймс Г. «Поворот винта».
89. Довлатов С. «Жизнь коротка», «Заповедник», «Зона: (Записки надзирателя)».
90. Домбровский Ю. «Факультет ненужных вещей».
91. Дю Морье Д. «Козел отпущения», «Ребекка», «Французова бухта», «Королевский генерал», «Моя кузина Рейчел».
92. Еврипид. «Медея». «Ипполит». «Вакханки».
93. Захер-Мазох Л. фон. «Венера в мехах».
94. Казандзакис Н. «Последнее искушение».
95. Капоте Т. «Завтрак у Тиффани».
96. Кейн Дж. «Бабочка», «Почтальон всегда звонит дважды», «Двойная страховка».
97. Конфуций. Суждения и беседы.
98. Лоуренс Д. Г. «Сыновья и любовники», «Радуга», «Влюбленные женщины», «Любовник леди Чаттерли».
99. Маккой Х. «В саване нет карманов», «Загнанных лошадей пристреливают, не правда ли?».
100. Маркиз де Сад. «Жюстина, или Несчастья добродетели».
101. Мериме П. «Кармен», «Хроники времен Карла IX».
102. Роберт Музиль «Португалка», «Человек без свойств», «Душевные смуты воспитанника Тёрлеса».
103. Олдингтон Р. «Смерть героя».
104. Олдридж Дж. «Последний дюйм».
105. Остин Дж. «Гордость и предубеждение», «Мэнсфилд-парк», «Эмма», «Нортенгерское аббатство».
106. Оэ К. «Футбол 1860 года», «Объяли меня воды до души моей», «Игры современников».
107. Ростан Э. «Сирано де Бержерак».
108. "Аскетская Россия", обе части
109. Уайлдер Т. «Мост короля Людовика Святого», «Каббала», «Мартовские иды», «День восьмой», «Теофил Норт», «Наш городок».
110. Уильямс Т. «Трамвай «Желание»». «Кошка на раскаленной крыше». «Ночь игуаны».
111. Унсет С. «Улав, сын Аудуна из Хествикена», «Улав, сын Аудуна, и его дети».
112. Фаулз Дж. «Коллекционер», «Волхв», «Башня из черного дерева», «Любовница французского лейтенанта» («Женщина французского лейтенанта»), «Дэниел Мартин», «Мантисса», «Червь», «Дерево».
113. Элли Р. «Последнее танго в Париже».
114. Роберт А. Хайнлайн "Луна жестко стелет".
115. Рокуэлл Кент «В диком краю» (1930), «Курс N by E» (1930), «Рокуэллкентиана» (1933), «Это мое собственное» (1940), «Рокуэлл Кент» (1946), «Это я, Господи!» (1955), «О людях и горах» (1959).
116. Даниэль Пеннак «Фея карабина», «Маленькая торговка прозой», «Людоедское счастье», «Господин Малоссен», «Плоды страсти».
117. Михаил Веллер "Роман воспитания", "Приключения майора Звягина", "Легенды Невского проспекта", "Самовар", "Все о жизни", "А вот те шиш!" и другие.
118. Василий Аксенов «Остров Крым», «Московская сага», "Негатив положительного героя".
119. Анатолий Рыбаков «Дети Арбата».
120. Вячеслав Рыбаков "Очаг на башне", "Трудно стать богом".
121. Томас Бернхард "Стужа".
122. Лео Таксиль "Забавная Библия".
123. Артуро Перес-Реверте "Клуб Дюма, или Тень Ришелье", «Фламандская доска», "Учитель фехтования", «Приключения капитана Алатристе» («Капитан Алатристе», «Чистая кровь», «Испанская ярость») и другие.
124. Аллен Курцвейл «Часы зла».
125. С. Витицкий "Поиск предназначенья".
126. Чак Паланик "Колыбельная", «Бойцовский клуб», «Уцелевший».
127. Чарльз Буковски "Почтовое отделение".
128. Альфред Бестер «Человек Без Лица», «Тигр! Тигр!».
129. Милорад Павич «Внутренняя сторона ветра», "Хазарский словарь".
130. Артур Хейли "Отель", "Окончательный диагноз".
131. Г. Газданов "Вечер у Клер", "Ночные дороги".
132. Томас Манн «Будденброки», "Иосиф и его братья", "
1. Г. Гессе «Степной волк», «Демиан», «Игра в бисер», «Сиддхартха».
2. Гюнтер Грасс «Под местным наркозом», «Жестяной барабан», «Собачья жизнь», «Из дневника улитки», «Рождение из головы».
3. Джон Ирвинг "Мир по Гарпу" («Мир глазами Гарпа»), "Правила Дома сидра", «Семейная жизнь весом в 158 фунтов», «Молитва об Оуэне Мини».
4. Марсель Пруст «В поисках утраченного времени».
5. Джеймс Джойс «Улисс».
6. Умберто Эко «Имя Розы», «Маятник Фуко».
7. Эрик Берн «Люди, которые играют в игры. Игры, в которые играют люди», «Секс в человеческой жизни», «Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных».
8. Зигмунд Фрейд «Толкование сновидений», «Введение в психоанализ» (1910), «Психопатология обыденной жизни» (1904), «Я и Оно» (1923), «Тотем и табу», «Очерки по психологии сексуальности».
9. Фромм Э. «Искусство любить», «Иметь или быть», «Бегство от свободы».
10. Юнг Карл Густав «Психология бессознательного», «Психологические типы», «Человек и его символы», "Проблемы души нашего времени".
11. Виктор Франкл «Человек в поисках смысла».
12. Абрахам Гарольд Маслоу «Мотивация и личность».
13. М.Е. Литвак «Психологический вампиризм. Анатомия конфликта».
14. Фредерик Перлз «Внутри и вне помойного ведра. Радость. Печаль. Хаос. Мудрость».
15. Роберт Крукс, Карла Баур «Сексуальность».
16. Фридрих Ницше «Так говорил Заратустра».
17. Книги о мировых религиях: христианство, ислам, буддизм, индуизм, иудаизм и другие (например: Эррикер К. Буддизм; Бертронг Д. и Э. Конфуцианство; Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм; Вонг Е. Даосизм; Каниткар В.П. (Хемант) Индуизм; Максуд Р. Ислам; Оливер П. Мировые религиозные верования; Фёрштайн Г. Тантра; Эрнст К.В. Суфизм; Янг Д. Христианство).
18. Библия.
19. Коран. Талмуд. Ригведа. Авеста. Брахмапада. Произведения Конфуция. Дао дэ Дзинь. Вернадский (о ноосфере). Кант (о идеализме). Кендо. Бусидо. Бодхиттсатва. Махамудра. Каббала. Бхагават-Гита.
20. Патрик Зюскинд "Парфюмер", «Голубь», «История господина Зоммера».
21. Андре Жид "Яства земные", "Фальшивомонетчики", "Тесные врата".
22. Хорхе Луис Борхес «Сад расходящихся тропок», «Книга вымышленных существ» и другие рассказы. «Шесть загадок для дона Исидро Пароди», «Семь вечеров».
23. Карлос Кастанеда «Учение Дона Хуана из племени Яки», «Отдельная реальность», «Путешествие в Икстлан», «Сказки о силе», «Второе кольцо силы», «Дар Орла», «Огонь изнутри», «Сила безмолвия», «Искусство сновидения».
24. Тибетская книга мертвых - Бардо Тхедол
25. Генри Миллер «Тропик рака», «Тропик Козерога», «Чёрная весна» и др.
26. Энди Уорхол «Философия Энди Уорхола (От А к Б и наоборот)».
27. Бернард Шоу "Дома вдовца", "Сердцеед", "Профессия миссис Уоррен", "Ученик Дьявола", "Оружие и человек", "Кандида", "Избранник судьбы", "Поживем - увидим", "Пигмалион", "Дом, где разбиваются сердца".
28. Альберт Камю "Чума", "Падение",«Посторонний».
29. Поль Верлен "Стихи" ("Морское", "Осенняя песня", "Тени деревьев, таясь за туманом седым...", "Небо над городом плачет...", "Тоска", "Устав страдать, я сник и смолк...", "Прекрасней и глуше...", "GREEN", "Гротески", "Поскольку брезжит день, поскольку вновь сиянье...").
30. Жан-Поль Сартр "Тошнота", "Слова", «Фрейд».
31. Артюр Рембо "Стихи".
32. Вирджиния Вулф «Комната Джейкоба», "Орландо", «К маяку», "Миссис Дэллоуэй".
33. Том Шарп «Дальний умысел», "Уилт", "Новый расклад в Покерхаусе".
34. Клиффорд Д. Саймак "Всё живое...", "Почти как люди", "Заповедник гоблинов", "Город", "Кольцо вокруг Солнца".
35. Амброз Бирс "Словарь дьявола", рассказы.
36. Кобо Абэ "Женщина в песках", "Рассказы" («Человек-ящик» и другие).
37. Олдос Хаксли «Желтый Кром», «Шутовской хоровод», „Двери восприятия“, «Контрапункт», "О дивный новый мир" и другие.
38. Харуки Мураками "Трилогия Крысы" ("Слушай песню ветра", "Пинбол-1973", "Охота на овец"),"Дэнс-дэнс-дэнс", "Кафка на пляже".
39. Александр Митта «Кино между адом и раем».
40. Даниил Андреев "Роза мира".
41. Милан Кундера „Невыносимая легкость бытия“, «Нарушенные завещания», «Бессмертие», «Неспешность / Подлинность», «Вальс на прощание».
42. Арсеньев В.К. «По Уссурийскому краю», "Дерсу Узала".
43. Рю Мураками «Все оттенки голубого», «69».
44. Пауло Коэльо "Алхимик", «Одиннадцать минут».
45. Юкио Мисима «Исповедь маски», «Золотой храм», «Жажда любви».
46. Энтони Бёрджесс «Заводной апельсин», «Долгий путь к чаепитию», «Железо, ржавое железо».
47. Макс Фриш «Назову себя Гантенбайн».
48. У. Фолкнер «Посёлок».
49. Т. Уайлдер «Мартовские иды».
50. Джон Стейнбек «Гроздья гнева», «Консервный ряд», «К востоку от Эдема» («На восток от Эдема»).
51. Ф.С.Фицджеральд «Великий Гэтсби», «Ночь нежна», Рассказы.
52. Кнут Гамсун «Голод», «Соки земли».
53. Р. М. Рильке Стихи.
54. Франсуаза Саган «Здравствуй, грусть». "Рыбья кровь", «Любите ли вы Брамса?». «Немного солнца в холодной воде», «Поводок».
55. Айтматов Ч. «Джамиля», «Тополек мой в красной косынке», «Верблюжий глаз», «Первый учитель», «Материнское поле», «И дольше века длится день…», «Плаха», «Тавро Кассандры», «Белый пароход», «Пегий пес, бегущий краем моря».
56. Акутагава Рюноскэ (Рюноске) «Ад одиночества», «Табак и дьявол».
57. Апдайк Д. «Кролик, беги», «Кентавр», «Гертруда и Клавдий», «Давай поженимся».
58. Томас Стернс Элиот «Стихи».
59. Нил Гейман «Американские боги», «Коралина», «Дым и зеркала».
60. Аполлинер Г. «Стихи».
61. Апулей. «Метаморфозы, или Золотой осел».
62. Астуриас М. А. «Юный Владетель сокровищ», «Маисовые люди».
63. Бабель И. «Как это делалось в Одессе», «Конармия», рассказы.
64. В. Шаламов "Четвертая Вологда", Колымские рассказы. Стихи.
65. Барт Дж. «Плавучая опера».
66. Бах Р. «Чайка по имени Джонатан Ливингстон».
67. Бёлль Г. «Дом без хозяина».
68. Битов А. «Уроки Армении», «Грузинский альбом», «Пушкинский дом», «Улетающий Монахов», «Оглашенные».
69. Блейк У. «Песни невинности и опыта» (Стихи).
70. Бовуар С. де. «Прелестные картинки».
71. Бодлер Ш. «Цветы зла».
72. Боккаччо Дж. «Декамерон».
73. Бомарше. «Севильский цирюльник». «Женитьба Фигаро».
74. Иэн Бэнкс «Воронья дорога», «Мост», «Осиная Фабрика», «Шаги по стеклу».
75. Борис Васильев «А зори здесь тихие…», "Картежник и бретер, игрок и дуэлянт", "Утоли моя печали...".
76. Виан Б. «Осень в Пекине», «У всех мертвых одинаковая кожа».
77. В. Высоцкий Стихи.
78. Гань Бао. «Записки о поисках духов».
79. И.А. Ефремов "Таис Афинская", «Лезвие бритвы», "На краю Ойкумены".
80. Ромен Гари «Обещание на заре»/«Обещание на рассвете», «Повинная голова».
81. Лесли Поулс Хартли «Смертельный номер» (рассказы).
82. Анри Барбюс «Нежность», "Огонь". Сборник новелл "Происшествия", "Правдивые истории".
83. Гарсиа Лорка Ф. «Песня хочет стать светом».
84. Гиляровский В. А. «Москва и москвичи».
85. Алексей Дидуров «Легенды и мифы Древнего Совка».
86. Дали С. «Дневник гения».
87. Аманда Лир «DALI глазами Аманды».
88. Джеймс Г. «Поворот винта».
89. Довлатов С. «Жизнь коротка», «Заповедник», «Зона: (Записки надзирателя)».
90. Домбровский Ю. «Факультет ненужных вещей».
91. Дю Морье Д. «Козел отпущения», «Ребекка», «Французова бухта», «Королевский генерал», «Моя кузина Рейчел».
92. Еврипид. «Медея». «Ипполит». «Вакханки».
93. Захер-Мазох Л. фон. «Венера в мехах».
94. Казандзакис Н. «Последнее искушение».
95. Капоте Т. «Завтрак у Тиффани».
96. Кейн Дж. «Бабочка», «Почтальон всегда звонит дважды», «Двойная страховка».
97. Конфуций. Суждения и беседы.
98. Лоуренс Д. Г. «Сыновья и любовники», «Радуга», «Влюбленные женщины», «Любовник леди Чаттерли».
99. Маккой Х. «В саване нет карманов», «Загнанных лошадей пристреливают, не правда ли?».
100. Маркиз де Сад. «Жюстина, или Несчастья добродетели».
101. Мериме П. «Кармен», «Хроники времен Карла IX».
102. Роберт Музиль «Португалка», «Человек без свойств», «Душевные смуты воспитанника Тёрлеса».
103. Олдингтон Р. «Смерть героя».
104. Олдридж Дж. «Последний дюйм».
105. Остин Дж. «Гордость и предубеждение», «Мэнсфилд-парк», «Эмма», «Нортенгерское аббатство».
106. Оэ К. «Футбол 1860 года», «Объяли меня воды до души моей», «Игры современников».
107. Ростан Э. «Сирано де Бержерак».
108. "Аскетская Россия", обе части
109. Уайлдер Т. «Мост короля Людовика Святого», «Каббала», «Мартовские иды», «День восьмой», «Теофил Норт», «Наш городок».
110. Уильямс Т. «Трамвай «Желание»». «Кошка на раскаленной крыше». «Ночь игуаны».
111. Унсет С. «Улав, сын Аудуна из Хествикена», «Улав, сын Аудуна, и его дети».
112. Фаулз Дж. «Коллекционер», «Волхв», «Башня из черного дерева», «Любовница французского лейтенанта» («Женщина французского лейтенанта»), «Дэниел Мартин», «Мантисса», «Червь», «Дерево».
113. Элли Р. «Последнее танго в Париже».
114. Роберт А. Хайнлайн "Луна жестко стелет".
115. Рокуэлл Кент «В диком краю» (1930), «Курс N by E» (1930), «Рокуэллкентиана» (1933), «Это мое собственное» (1940), «Рокуэлл Кент» (1946), «Это я, Господи!» (1955), «О людях и горах» (1959).
116. Даниэль Пеннак «Фея карабина», «Маленькая торговка прозой», «Людоедское счастье», «Господин Малоссен», «Плоды страсти».
117. Михаил Веллер "Роман воспитания", "Приключения майора Звягина", "Легенды Невского проспекта", "Самовар", "Все о жизни", "А вот те шиш!" и другие.
118. Василий Аксенов «Остров Крым», «Московская сага», "Негатив положительного героя".
119. Анатолий Рыбаков «Дети Арбата».
120. Вячеслав Рыбаков "Очаг на башне", "Трудно стать богом".
121. Томас Бернхард "Стужа".
122. Лео Таксиль "Забавная Библия".
123. Артуро Перес-Реверте "Клуб Дюма, или Тень Ришелье", «Фламандская доска», "Учитель фехтования", «Приключения капитана Алатристе» («Капитан Алатристе», «Чистая кровь», «Испанская ярость») и другие.
124. Аллен Курцвейл «Часы зла».
125. С. Витицкий "Поиск предназначенья".
126. Чак Паланик "Колыбельная", «Бойцовский клуб», «Уцелевший».
127. Чарльз Буковски "Почтовое отделение".
128. Альфред Бестер «Человек Без Лица», «Тигр! Тигр!».
129. Милорад Павич «Внутренняя сторона ветра», "Хазарский словарь".
130. Артур Хейли "Отель", "Окончательный диагноз".
131. Г. Газданов "Вечер у Клер", "Ночные дороги".
132. Томас Манн «Будденброки», "Иосиф и его братья", "
Показать больше
