В Индии очевидец снял невероятную сцену — голодный тигр напал на телёнка, но не тут-то было!

Хищник пробрался на пастбище и выбрал себе лёгкую добычу, повалив малыша на землю. Однако храбрая корова не стала мириться с таким раскладом — она бросилась в бой и заставила полосатого охотника спасаться бегством.

Вот что значит материнский инстинкт! 💪🐮🔥

В Индии очевидец снял невероятную сцену — голодный тигр напал на телёнка, но не тут-то было!

Хищник пробрался на пастбище и выбрал себе лёгкую добычу, повалив малыша на землю. Однако храбрая корова не стала мириться с таким раскладом — она бросилась в бой и заставила полосатого охотника спасаться бегством.

Вот что значит материнский инстинкт! 💪🐮🔥

В Индии очевидец снял невероятную сцену — голодный тигр напал на телёнка, но не тут-то было!

Хищник пробрался на пастбище и выбрал себе лёгкую добычу, повалив малыша на землю. Однако храбрая корова не стала мириться с таким раскладом — она бросилась в бой и заставила полосатого охотника спасаться бегством.

Вот что значит материнский инстинкт! 💪🐮🔥

20 апреля утром житель села Ташлык забеспокоился, когда соседка не привела корову на пастбище. Решил проверить. Зашёл к ней в дом, вокруг всё было в едком дыму. В одной из комнат в своих кроватках были тела трёх мальчиков без признаков жизни 2017, 2019 и 2022 годов рождения. В соседней комнате 28-летняя мать и две девочки 2016 и 2021 гг. рождения.

8-летняя девочка ещё подавала признаки жизни, мужчина вынес её на улицу и вызвал скорую. До приезда врачей она скончалась.

На место прибыли все оперативные службы района.

Предварительная причина трагедии — короткое замыкание. Всё произошло, когда семья спала. Телевизор начал тлеть. Окна были закрыты, поэтому отсутствие притока кислорода не позволило разгореться огню.

Две комнаты сильно закопчены, сгорели телевизор и стол, на котором он стоял.

От редакции последних новостей

Старуха
Часть 1

Деревня встретила меня пейзажем прошлого века, дома по оконные рамы вгрызлись в землю и не приветливо поблёскивали грязными стеклами. Для подобных деревень здесь не было привычного всем шума, кто жил в деревне, тот знает, что в пять, а то и в шесть часов утра жизнь там просыпается, ведут коров на пастбище. Кричат петухи, да и вообще люди выходят на работу кто в поле кто куда, в общем. Но тут этого всего не было, нет, не подумайте, деревня была обитаема, вот только все куда-то пропали, не было слышно ни криков, ни намека на живность даже привычного навоза на убитой дороге не наблюдалось. Проходя по главной и единственной дороге в деревне я с любопытством осматривался по сторонам дело в том что был я здесь лет так в девять или десять последний раз и в память сохранились лишь мелкие пазлы от общей картины того времени. И технически для меня тут все было ново. Я даже толком не помнил, где находился дом дедушки и бабушки. Бабушка умерла полгода назад но в связи с работой я не смог приехать на похороны, да и не испытывал желания если честно. Знаете как вроде близкие даже родные люди но как только уедешь и не видишься с ними долгое время то уже не находится времени ни позвонить не приехать. Часто это даже не нехватка времени, а ты сам оттягиваешь, придумываешь какие-то дела, чтобы не навещать или банально не позвонить родным или друзьям. Вот и дотянул, что и дед умер, и я все-таки решил съездить проверить могилки да попрощаться с ними. Оглядываясь по сторонам, я надеялся хоть кого-то увидеть, чтобы уточнить расположение дома. Но деревня будто вымерла, вдруг сзади меня что-то скрипнуло и хлопнуло. Я обернулся и увидел маленькую скрюченную старостью старушку, выходившую из дома, я обрадовался и направился к ее двору.
- Извините, - крикнул я, ей подходя к калитке, - Вы мне не поможете?
Бабка даже не отреагировала на мой призыв о помощи, что-то бормоча себе под нос, она кое-как спустилась с крыльца и буквально утонула в заросшем травой дворе. Делать не чего придется войти без приглашения. Открыв калитку, а точнее взяв ее в руки и отодвинув в сторону, и вошел во двор, до такой степени он был запущен, что скорей всего даже если перепахать землю, то это бы не помогло и здесь все равно не чего бы ни выросло. Продираясь через букеты крапивы и иван-чая я смотрел под ноги, чтобы ненароком не наступить на что-нибудь, я бы не удивился, если бы пробил ногу гвоздём или еще чем ни будь. Зайдя за сарай я увидел бабусю она стояла ко мне спиной и что-то явно делала или жестикулировала руками в общем было не понятно. Боясь довести бабку до инфаркта я с силой наступил на валявшейся под ногами сук от дерева, раздался треск, но бабка даже не услышала его.
- Бабушка, - окликнул я ее, надеясь, что она не грохнется в обморок от неожиданности. Но та снова даже ухом не повела.
- Простите, бабушка, - двинулся я к ней и прикоснулся к плечу.
- Ась? – даже не вздрогнула глухая карга и обернулась.
- Здасте.
- Здравствуй, здравствуй, - прошамкала бабуся, - заблудился что ли? Ты, чей будешь? не видела я тебя раньше тут.
- Да вот в гости так сказать приехал, да вот беда много лет тут не был уже и не помню где дом бабушки, думал, спрошу у кого да как-то не многолюдно у вас здесь.
- Это да, это да. – Туманно ответила бабка и отвернулась от меня.
Честно я оторопел, постояв несколько минут, я начал подозревать, что бабулька по ходу забыла о моем существовании. Я осторожно обошел ее и наконец, увидел, чем она занята. Перед ней на полене стоял петух, а старуха, выуживая из передника пшено посыпала им петуха, прям на голову горстями кидала, петух стоял в ступоре и пялился на меня, по его виду было понятно что он сам в шоке от происходящего. Сам он был худющий, и гребень свисал у него на бок и почти закрывал левый глаз, от этого он выглядел еще более комично.
- Бабушка, вы что делайте? – спросил я забывшую про меня птицевода.
- Ась? Ты кто милок? – крайне удивленно спросила она.
Да ладно? Реально уже забыла меня. Так разве бывает. В общем надо выведать все вкратце иначе с таким склерозом я до ночи ее буду расспрашивать.
- Бабушка, а подскажите, где дом Ануфриевых находится, - вежливо и четко произнес я.
Бабка сразу преобразилась, сощурила глаза и внимательно посмотрела мне прямо в глаза.
- А зачем тебе сынок?
- Так я внук, вот приехал попрощаться.
- А звать то тебя как?
- Илья.
- Там Илья, - махнула рукой в противоположную сторону бабка,- зеленый дом он один такой в деревне не перепутаешь. Только бабку свою ты на кладбище не найдешь ее за воротами похоронили, а вот дед твой в конце кладбища лежит, могилку его быстро найдешь.
- А почему бабушка за оградой похоронена? – удивился я.
- Кто как жил того так и похоронили,- отрезала старуха, - и вообще Илюша попрощайся с дедом и уезжай скорее. – Рявкнула она и снова отвернулась к петуху.
- Не понял, почему уезжать? – не унимался я.
- Ась? Ты кто милок? – удивленно обернулась старуха.
- Ни кто никто бабуля я двор перепутал, извините, - разворачиваясь, бросил я и поскорее свалил от двинутой старухи.
Выйдя на дорогу, я глазами поискал зеленый дом, он нашелся в метрах десяти от меня и я направился к нему. Че за ахинею несла эта старуха? И почему это бабушку за воротами похоронили? Вот знал же, что надо было в свое время ехать, но ни чего я ей самую лучшую оградку сделаю зато.
С такими мыслями я подошел к забору, который на удивление радовал глаз прочностью и хорошей калиткой со смазанными петлями. Видно дед их хорошо смазывал, так что даже после смерти петли оставались, смазаны и не скрипели. Двор, правда, был мертвый в прямом смысле если у некоторых дворы напрочь заросли сорняками и травой то наш двор как бы это описать, на нем не было совсем не чего сухая земля с трещинами и все. Меня это крайне удивило, но разбираться я с этим не стал, мне тут садить не чего, дня три и я навсегда уеду.
Входная дверь оказалась не заперта, а всего лишь подколочена гвоздем, так что после нескольких усилий с успехом была открыта, я вошел внутрь и в лицо мне ударил затхлый воздух. В доме было темно, хотя на улице было утро, я прошел вглубь, и до меня дошло, что ставни закрыты. Довольствуясь светом, проходившим в дверной проем я сбросил вещи и направился во двор открыть ставни. С успехом справившись с этим занятием, я обошел дом в поисках подвала. Не знаю, по каким причинам, но электричество сюда проводить не стали и люде, кто мог себе позволить, пользовалась генераторами. Я точно знал, что генератор есть и у нас, так как в доме увидел розетки, да и лампочками присутствовали. Вход в подвал оказался позади дома, в принципе подвалом назвать его было трудно не большая комната с генератором и полки с соленьями. Одна банка с грибами мне приглянулась, но я не рискнул взять ее собой, понимая, что грибы могли составить последний в моей жизни обед или ужин.
Генератор завелся на удивление, быстро горючего было залито полный бак, так что мне должно было хватить, да и канистра с бензином была тут же. На скорую руку съев бич-пакет, я переоделся и направился в сторону кладбища, то, что оно находилось в конце поселка, это было логично, да и я сам смутно помнил о нем.
Как оказалось, я ошибался в нелюдимости деревни, направляясь в сторону кладбища, я мне начали попадаться люди. То старик на лавке курит, то бабки идут, чем дальше я отдалялся от дома, тем оживленнее становилось на улице. Вот и кучка детей пробежали и курицы кудахча, бьются о натянутую сетку пытаясь выбраться с курятника. Но почему же тут есть люди, а в начале деревни все так запущенно подумал я, осматривая дворы и изредка кивая прохожим. Тут даже молодежь есть, вот две девушки прошли лет семнадцати, быстро бросив на меня взгляд, засмеялись и ускорили шаг, попутно обернувшись пару раз с интересом в мою сторону.
Ну да ладно я не за девчонками сюда приехал, а по делам, хотя на душе стало спокойнее, все же присутствие нормальных людей ободряло и мрачные мысли улетучились с концами. На конец, выйдя из деревни, я дошел до лесополосы, в котором собственно и располагалось кладбище, огражденное высоким железным забором.
Вспомнив, что бабушка похоронена за территорией кладбища я начал искать ее могилу, на это у меня ушло часа полтора, бродя среди травы, я не заметил бугор и споткнулся об него и упал на четвереньки и руками по запястья погрузился в сырую холодную землю. Подняв голову, я увидел прямо перед собой крест с металлической табличкой и тут же вскочил.
- мать твою, - выругался я. Осмотрев могилу, на которую я упал, было понятно, что она уже довольно старая, но земля от чего-то была рыхлая и мокрая. Присев и протерев табличку, я прочитал на ней:

Ануфриева Настасья Леонидовна
1937-2016

И больше не чего ни венков, ни чего просто сухая палка и табличка, я не мог понять, что людям жалко было даже крест сделать? Да ладно люди, а дед? На сколько я помню он всегда был добрейшей души человек, да и тетка рассказывала всегда про него только хорошее. Ну не чего завтра приду и сам все тут сделаю, а пока надо к деду сходить еще. Могилу деда я нашел сразу, аккуратная могилка все как полагается скамейка, стопка с водкой, блюдце с печеньем. Немного посидев, я засобирался обратно, день близился к концу, а я устал как собака. Напоследок я решил еще раз сходить к бабушке на могилу, почему то мне было грустно, что ее вот так похоронили отдельно, ну и это и так понятно для многих бы такое показалось не приемлемым, но я ни чего не мог с этим поделать. Подойдя к могиле, я решил устранить признаки моего падения на могилу, присев на корточки я осторожно начал загребать ямки, оставленные от рук, странно, но земля действительно была очень рыхлая. Стараясь, лишний раз не напоминать себе о том, что это могила я придавил землю ладонью и большой палец легко вошёл в землю и уткнулся во что-то холодное и противное. Я дернул рукой от неожиданности и омерзения, пот прошиб мгновенно, я достал сигарету и закурил, заодно решил посветить зажигалкой. Я снова присел, чиркнул пьезой, слабый огонек на последних газовых парах вздрагивал от легкого ветра, но не тух. Я осторожно на

Д̳о̳с̳т̳о̳п̳р̳и̳м̳е̳ч̳а̳т̳е̳л̳ь̳н̳о̳с̳т̳и̳ ̳К̳р̳ы̳м̳а̳

☀Маршрут берёт своё начало в посёлке Солнечная Долина – на ул. Приморская, в квартале Бугаз, а завершается в Судаке – на ул. Коммунальной.

🥤Предусмотрены места для туристической стоянки «Ай-Георгий» на 24,7 км маршрута и для кратковременного отдыха «Сладкая вода» на 5,1 км.

🏞Овраг Ташчи-Каран, ветряная электростанция, дом смотрителя маяка, мыс Меганом, Меганом кий маяк, Акулья бухта, «Кающиеся монахи», с. Богатовка, овраг Артмутлук-Дере, гора Калиса-Кая, храм у горы Калиса-Кая, гора и источник Ай-Георгий, несколько смотровых площадок на мысе Меганом и горе Калиса-Кая, с которых открываются интересные виды на Судак.

🥾Одежда и обувь должны быть удобными для путешествия по горам, спортивного типа и защищать от укусов клещей и комаров. На маршруте запрещается собирать растения и минералы, разводить костры, рубить деревья, нарушать почвенный покров и прочее. С собой необходимо взять питьевую воду.

🌄Маршрут рекомендуется проходить в течение светового дня. Его можно пройти как самостоятельно, так и в сопровождении гида или инструктора-проводника.

🔥На маршруте запрещено разводить костры, подходить близко к обрывам, бросать вниз камни и другие предметы.

⛰Маршрут идет по горной зоне памятника природы «Полуостров Меганом» с набором высоты с 10 до 270 метров и последующем её снижением до 80 метров над уровнем моря.

🧐Название «Меганом» имеет греческую этимологию, оно образовано от двух слов: греч. μέγας (мегас) – большой, просторный, важный, значительный, νόμος (номос) – дом, хозяйство, пастбище, владение.

🏘Меганом – «большой дом», «большое пастбище». О мысе Меганом ходит большое количество мифов, легенд и баек.

⚱Первые легенды начали складывать древние греки, поселившиеся в Судаке и Феодосии. По их мнению, на мысе Меганом брала свое начало речка Стикс, по которой Хорон перевозил мертвых в царство Аида. Как один из любопытных фактов, по полуострову действительно раньше протекала небольшая река, которая вымыла овраги и ложбинки.

🗾Меганом – три географически значимых объекта: полуостров, мыс, гора. Общая площадь полуострова – 20 кв. км, длина побережья – 16 км, высота – 358 м. Меганом виден практически со всех локаций Южнобережья: от Ай-Петри Ялты и Аю-Дага до Кара-Дага.

🧭На маршрутах “Загадочный Меганом”, “Тропа Волошина”, “Тропа Грина” и “Святыни Армянской церкви” появились навигационные знаки, информационные щиты, а также оборудованные места как для кратковременного отдыха, так и для туристической стоянки. В общей сложности благоустроить удалось 100 км тропы.

Стадо за телёнком не ходит

Все школьные каникулы я проводила у бабушек в деревне. Они жили по соседству и обе держали скотину.

И конечно, обязанностью внуков было помочь отогнать утром коров на пастбище, а вечером обратно загнать в стойло. Что такое сенокос, я знаю не по наслышке и могу отличить копну от стога.

Естественно каждый год в стаде были свои телята и они были отдельной забавой. Когда они ели из ведра молоко с хлебом или специальную кашу, ведро обязательно надо крепко держать, иначе они его опрокинут, потому что еще бестолковые, говорила бабушка.

А когда выпускаешь их из стайки, они начинают прыгать как козлята. На наш вопрос, почему они так делают, "потому что они еще дети," отвечала бабушка.

Меня всегда поражало, как телята на таком огромном пастбище находят свою маму, чтобы присосаться к вымени. Не корова находила своего теленка, а именно теленок приходил к своей маме!

Т.е взрослое стадо за телятами не ходит, они сами идут за своим стадом...

Я подумала, что это отличная метафора для детоцентрированных семей. Где вся жизнь семьи крутится вокруг детей. Где есть некоторый перекос гипертрофированного фокуса внимания в сторону детей. Когда у взрослых не остаётся места и сил для своей взрослой жизни.

Конечно, в жизни людей всё гораздо сложнее, но при четких и ясных границах механизмы организмической саморегуляции работают и границы в семейной системе постепенно восстанавливаются, просто иногда выдержать эти границы бывает очень трудно.

Но всё же, стадо за теленком не ходит!

Олейник Татьяна

61-летний Австралийский фермер выиграл супермарафон потому что не знал, что во время него можно спать.

Дистанция австралийского супермарафона от Сиднея до Мельбурна составляет 875 км, что занимает больше 5 дней от старта до финиша. В забеге обычно участвуют легкоатлеты мирового класса, которые специально тренируются для этого события. В своем большинстве атлеты не старше 30 лет и спонсируются крупными спортивными брэндами, которые предоставляют спортсменам форму и кроссовки.

В 1983-м году многие были в недоумении, когда в день забега на старте появился 61-летний Клифф Янг (биография в википедии). Сначала все думали, что он пришел посмотреть на старт забега, так как был одет не как все спортсмены: в рабочий комбинезон и галоши поверх ботинок. Но когда Клифф подошел к столу, чтобы получить номер участника забега, то все поняли, что он намерен бежать со всеми.

Когда Клифф получил номер 64 и встал на линии с другими атлетами, то съемочная бригада, делающая репортаж с места старта, решила взять у него небольшое интервью. На Клиффа навели камеру и спросили:
— Привет! Кто ты такой и что тут делаешь?
— Я Клифф Янг. Мы разводим овец на большом пастбище недалеко от Мельбурна.
— Ты действительно будешь участвовать в этом забеге?
— Да.
— А у тебя есть спонсор?
— Нет.
— Тогда ты не сможешь добежать.
— Да нет, я смогу. Я вырос на ферме, где мы не могли позволить себе лошадей или машину до самого последнего времени: только 4 года назад я купил машину. Когда надвигался шторм, то я выходил загонять овец. У нас было 2000 овец, которые паслись на 2000 акрах. Иногда я ловил овец по 2–3 дня, — это было непросто, но я всегда ловил их. Я думаю, что могу участвовать в забеге, ведь он всего на 2 дня длиннее и составляет всего 5 дней, тогда как я бегаю за овцами по 3 дня.

Когда марафон начался, то профессионалы оставили Клиффа в его галошах далеко позади. Некоторые зрители ему сочувствовали, а некоторые смеялись над ним, так как он даже не смог правильно стартовать. По телевизору люди наблюдали за Клиффом, многие переживали и молились за него, чтобы он не умер на пути.

Каждый профессионал знал, что для завершения дистанции потребуется порядка 5 дней и для этого ежедневно необходмо 18 часов бежать и 6 часов спать. Клифф Янг же не знал этого.

На следующее утро после старта люди узнали, что Клифф не спал, а продолжал бежать всю ночь, достигнув городка Mittagong. Но даже без остановки на сон Клифф был далеко позади всех легкоатлетов, хотя и продолжал бежать, при этом успевая приветствовать людей, стоящих вдоль трассы забега.

С каждой ночью он приближался к лидерам забега, и в последнюю ночь Клифф обошел всех атлетов мирового класса. К утру последнего дня он был далеко впереди всех. Клифф не только пробежал супермарафон в возрасте 61 года, не умерев на дистанции, но и выиграл его, побив рекорд забега на 9 часов и стал национальным героем.

Клифф Янг преодолел забег на 875 километров за 5 дней, 15 часов и 4 минуты.

Клифф Янг не взял себе ни единого приза. Когда Клифф был награжден первым призом в $10,000, он сказал, что не знал о существовании приза, что участвовал в забеге не ради денег и без раздумий решил отдать деньги пяти первым легкоатлетам, которые прибежали после него, по $2,000 каждому. Клифф не оставил себе ни цента, и вся Австралия просто влюбилась в него.

Многие тренированные спортсмены знали целые методики о том, как надо бежать и сколько времени отдыхать на дистанции. Тем более они были убеждены, что в 61 год супермарафон пробежать невозможно. Клифф Янг же всего этого не знал. Он даже не знал, что атлеты могут спать. Его ум был свободен от ограничивающих убеждений. Он просто хотел победить: представлял перед собой убегающую овцу и пытался ее догнать.

Стадо за телёнком не ходит

Все школьные каникулы я проводила у бабушек в деревне. Они жили по соседству и обе держали скотину.

И конечно, обязанностью внуков было помочь отогнать утром коров на пастбище, а вечером обратно загнать в стойло. Что такое сенокос, я знаю не по наслышке и могу отличить копну от стога.

Естественно каждый год в стаде были свои телята и они были отдельной забавой. Когда они ели из ведра молоко с хлебом или специальную кашу, ведро обязательно надо крепко держать, иначе они его опрокинут, потому что еще бестолковые, говорила бабушка.

А когда выпускаешь их из стайки, они начинают прыгать как козлята. На наш вопрос, почему они так делают, "потому что они еще дети," отвечала бабушка.

Меня всегда поражало, как телята на таком огромном пастбище находят свою маму, чтобы присосаться к вымени. Не корова находила своего теленка, а именно теленок приходил к своей маме!

Т.е взрослое стадо за телятами не ходит, они сами идут за своим стадом...

Я подумала, что это отличная метафора для детоцентрированных семей. Где вся жизнь семьи крутится вокруг детей. Где есть некоторый перекос гипертрофированного фокуса внимания в сторону детей. Когда у взрослых не остаётся места и сил для своей взрослой жизни.

Конечно, в жизни людей всё гораздо сложнее, но при четких и ясных границах механизмы организмической саморегуляции работают и границы в семейной системе постепенно восстанавливаются, просто иногда выдержать эти границы бывает очень трудно.

Но всё же, стадо за теленком не ходит!

Олейник Татьяна

Моя любимая песня про районы Калмыкии

Моя Калмыкия, о, как ты хороша!
Какое счастье твоим воздухом дышать!
Степи, а над ними купол небо синий,
и поет от радости душа.
Нас ты приютила и ничто не в силах
дружбе всенародной помешать!

Встречает нас Малодербетовский район!
Гостеприимством на границе славен он,
здесь гостей встречают с золотистым чаем
и спешат друзья со всех сторон!

Большой Царын наш огород среди степей,
производитель самых главных овощей,
здесь блестят как реки рисовые чеки
и корейских много здесь семей!

Вот Кетченеры!
как в пустыне родники,
калмыцкой речи и традиций знатоки.
Далеко известны танцы их и песни
и в делах крутые мужики!

Село Садовое большой озерный край,
приют украинцев и журавлиных стай.
Все трудолюбивы,
девушки красивы,
песни их как звонкий птичий край!

Район Целинный и дорога здесь крута,
но где-то рядом очень близко Элиста!
Добрые соседи,
мы к друг другу ездим,
а вокруг красивые места!

Ики-Бурул - ворота главные в Кавказ,
но не пугает никого опасность, страх!
Мы не очень тужим и с Кавказом дружим
и никто не перессорит нас!

Но вот въезжаем мы в район густых садов!
Живут здесь славные потомки казаков
В Городовиковске, как наказ отцовский,
не жалеть души своей дорог!

Цветет оазисом поселок Яшалта!
Край спелых злаков и природы чистота,
здесь среди тюльпанов полевые станы
и царит людская доброта!

Село Приютное в кольце овечьих троп,
приют нашли здесь и чабан и хлебороб,
Пастбищем богаты и полей квадраты,
как в степи цветной калейдоскоп!

Вот у шоссе стоит с герлыгою чабан,
здесь начинаются владенье яшкулян,
земли полевые, люди как родные,
а над степью стелется туман!

Черноземельцы все - талантливый народ!
Здесь каждый с детства и танцует и поет,
Может веселиться, может и трудиться,
Хорошеет край из года в год!

Лагань каспийская - обитель моряков!
Здесь не боятся ни пучины, ни штормов!
вольно на просторе ловят рыбу в море,
лучше нет лаганских рыбаков!

Над Волгой матушкой стоит Цаган-Аман,
а в Волге плавают осетр и сазан.
угостят икрою и дадут с собою
с золотой рыбешкою кукан!

Хорошая жизнь начинается со свободного времяпрепровождения на лугу! До встречи на пастбище Саньхуань в Даляне! #Пастбище #Развлечения_в_Даляне #Луг #Китай_Далянь

На Ямале олени — это жизнь. Вот несколько интересных фактов про оленей, которые можно узнать во время путешествия туда.

— Один олень стоит от 15 тысяч рублей и выше. Ездовые самцы дороже, чем те, которых можно просто запрягать в нарты. А важенки, то есть самки дороже, чем ездовые самцы — от 25 тысяч рублей. Потому что самка — это много жизней, а самец — одна жизнь.

— Минимальное число оленей, чтобы оленевод мог каслать, то есть кочевать — 50. Но это только для двух караванов нарт по 25 оленей в каждом. Один караван, он же аргиш, ведет мужчина, второй — женщина. Меньше оленей просто не увезут весь скарб — детали чума, вещи, продуктовые запасы, детей и самих хозяев. И к этим 50 надо добавить кормовых оленей — для себя и на продажу. Ведь оленина и рыба — главные блюда на столе оленеводов.

— Во время кочевания олени, а не люди выбирают место, где будет стойбище. Летом стадо предпочитает находиться на хорошо продуваемых территориях — чтобы меньше страдать от насекомых, гнуса. А зимой, в морозы, наоборот, укрываться от ветров.

— Когда стадо оленей движется, по окрестностям разносится глухое постукивание. Это самцы в процессе движения бьются рогами. А чтобы олени при перемещении стада на новое пастбище не разбредались, за ними следят пастушьи собаки. У каждого оленевода их целая свора.

— На вопрос, какие части оленя съедобны, оленеводы ответят: «Все». Самая вкусная — сырой мозг. Кто-то еще считает деликатесом глаза. Кровь оленя и сырая печень — источник гемоглобина для людей. Согласно мифологии кочевников, олень был дан человеку свыше, чтобы тот не знал голода, холода и нужды.

— Главные враги оленей и оленеводов — волки. Убитого волком оленя нельзя есть из-за угрозы заразиться бешенством. Так что используется только шкура. Но волк может напасть в любое время года, а шкуру для изготовления одежды и обуви лучше брать летнюю — тогда волос мягче.

— Из шкуры оленя делают женский зимний наряд — ягушку и мужской — малицу. А также кисы — высокие сапоги-чулки, причем сшивают их высушенными оленьими жилами.

— Олени в стаде боятся людей. Но у каждого оленевода есть своя авка — прирученный олень. Это, как правило, самый красивый и сообразительный зверь в стаде. Авку никогда не пустят на забой. Авка приходит на стойбище, может даже тыкаться мордой в полог чума — потому что ей положено угощение и ласки от хозяина.

Фото Андрея Белавина

Люди-тени из параллельного мира

Сущности с фотографий

Много загадочных случаев происходило в эпоху, когда еще не было цифровой фотографии. Так, в 1964 году британец Джим Тамплтон с семьей прогуливался недалеко от залива Солуэй-Ферт в безлюдном месте. Отец решил сфотографировать свою пятилетнюю дочь. Каково же было его удивление, когда на одном из снимков проявилась некая загадочная фигура, выглядывающая прямо из-за спины ребенка!

Семья Куперов из Техаса справляла новоселье. За столом решили сделать несколько снимков на память. При проявке оказалось, что на кадрах отобразилось что-то, похожее на человеческое тело, которое не то свисало, не то падало с потолка.

Дэвид Ли из Мэриборо (Австралия) сделал снимок своей беременной жены старым пленочным фотоаппаратом. После проявки пленки он обнаружил, что на животе женщины лежит чья-то темная рука с растопыренными пальцами. На негативах, помимо руки, были также видны плечо и часть туловища неизвестного, находившегося за спиной Сандры Ли. Впоследствии она вспомнила, что в момент фотографирования ее со спины обдало странным холодом, будто оттуда дул ветер.

Включите камеру!

Впрочем, иногда нечто подобное фиксируют и цифровые фото- и видеокамеры. Не так давно в Сеть попала фотография, которую сделала молодая мать после купания своего малыша. На первый взгляд, в снимке нет ничего странного: просто позади ребенка стоит женщина, одетая в летнее платье. Разве что изображение получилось не очень четким. Но на деле никакой женщины в ванной не было, а там, где она якобы стоит, находится глухая стена, уверяет автор фото.

В прошлом году большой резонанс у интернет-пользователей вызвал ролик, в котором призрачная женщина спасает велосипедиста из-под колес грузовика, «оттаскивая» его в безопасное место. При просмотре другого видео, отснятого в заброшенной квартире, в кадр попадает лицо маленькой девочки. Но очень уж оно жуткое и пугающее, как в фильме ужасов.

Совсем недавно в Сети появился ролик, на котором видно, как мужчина идет по коридору и вдруг падает, и некто невидимый несколько метров тащит его за ногу по полу. Можно разглядеть на видео неясный силуэт существа, которое напало на незнакомца. Кадры запечатлела камера слежения в некоем жилом доме. Автор ролика сообщает, что от жильцов дома не раз поступали жалобы на атаки потустороннего существа.

«Спрятанные» люди

По словам парапсихолога Хайди Холлис существует вид сверхъестественных сущностей, которых она называет «люди-тени». Это такие же люди, как и мы, но только обитающие в другом измерении, иногда соприкасающемся с нашим.

В Индонезии ходят легенды об оранг буньян, что в переводе означает «свистящие люди». Местные считают их кем-то вроде лесных духов и боятся. Их нельзя увидеть. Однако можно услышать звуки барабанов оранг буньян, когда они устраивают свои церемонии. По поверьям, все оранг буньян обладают сверхъестественными способностями. Они живут намного дольше обычных людей, так как время у них течет по-иному, чем в нашем мире.

В контакт с людьми оранг буньян вступают не так уж редко. Они могут красть человеческих детей, а порой уводят с собой и взрослых. «Свистящие люди» могут даже вступать с ними в браки, но тогда человек уходит жить в их общину и тоже становится невидимым для своих прежних сородичей. Иногда можно обратиться к оранг буньян за помощью, например, одолжить у них посуду, если к тебе приехали гости. Шаманы могут общаться с «лесными духами» во время своих ритуалов.

Входы туда, где живут оранг буньян, отмечены валунами, которые почитаются местным населением как священные. Туда приходят с пожертвованиями для невидимок и обращаются к ним с различными просьбами.

Подобные легенды есть и в Малайзии. Там в гостиницах один из номеров всегда зарезервирован для «особых гостей». Впрочем, туда могут поселить и обычного постояльца, но при условии соблюдения определенных правил. Так, сначала надо постучаться в дверь номера, и только потом войти. Если в комнате оказалось очень холодно, необходимо выйти и попросить себе другой номер – значит, комната занята. Если же все в порядке, то надо сразу же включить освещение и отдернуть занавески на окнах. Перед сном необходимо поставить обувь таким образом, чтобы один из башмаков оказался перевернутым кверху подошвой. Если вам предстоит спать одному на двуспальной кровати, нужно положить на свободную половину какие-нибудь вещи. Тогда оранг буньян вас не побеспокоят.

Подобные духи обитают и в Исландии. Исследователь Магнус Скарфединссон из Рейкьявика собрал более 700 свидетельств о встречах со «спрятанными людьми», как их здесь называют. По словам очевидцев, выглядят эти существа как обычные люди, но в старомодной одежде. В быту они тоже используют старинные вещи и орудия труда.

Некоторые свидетельства не вызывают сомнения в их подлинности. Так, основатель Коммунистической партии Исландии Т. Эмилссон в своей автобиографии описывает случай, произошедший с ним в 14 лет. Тогда он отправился на дальнее пастбище, чтобы пригнать овец. Один из ягнят упал в расщелину, подросток попытался его вытащить, но сам застрял. Ждать помощи было неоткуда. Паренек понимал, что до утра никто не побеспокоится, а между тем темнело и становилось холодно. И вдруг над ним склонилось незнакомое девичье лицо. Не успел Эмилссон удивиться, как он чудесным образом оказался наверху.

Девушка рассказала, что живет на ферме Литенштаммер, и показала рукой на стоявший неподалеку на холме дом. Эмилссон удивился, почему он прежде не видел, что тут живут люди. И тогда его новая знакомая поведала, что она… из другого мира.

− Мы из тех, кого вы зовете «спрятанными людьми», − сказала девушка. Тут мужской голос со стороны фермы позвал ее по имени:

− Катерина!

− Мне надо идти! − спохватилась девушка и быстрыми шагами пошла вверх по холму.

Потом Эмилссон еще не раз приходил на это место в надежде встретить Катерину, но больше не видел ни ее, ни загадочного дома…

Любопытна и история Торлакура Стеффанссона из Скагфьордюра. Он заблудился в лесу зимой, замерз и был уже в полном отчаянии, когда вдруг увидел за деревьями свет. Вскоре он вышел к фермерскому дому. Хозяева впустили его. Стеффанссон спросил, что это за ферма, ему сказали название − Хеггстатир. Мужчина удивился – он никогда не слышал, что в окрестностях есть такая ферма.

− Мы – те, кого вы называете «спрятанными», − ответили ему. – Мы находимся здесь всегда, но вы нас не видите.

Стеффанссон переночевал на ферме, а наутро пустился в путь. Отойдя метров на триста от дома, он оглянулся – и обнаружил, что там нет никакой фермы! Тогда он решил вернуться по собственным следам. Но оказалось, что его следы просто обрываются на снегу.

Потусторонний священник

Люди-тени из параллельного мира
16 декабря 1936 года журнал Country Life опубликовал фото, сделанное в старинном английском замке, как свидетельство существования призраков

В августе этого года загадочный эпизод был зафиксирован в штате Миссури. 19-летняя студентка Кэти Ленц попала в серьезную аварию. Ее автомобиль превратился в груду искореженного металла. Кэти осталась жива, но спасатели в течение полутора часов не могли вытащить ее из разбитой машины. В конце концов, они приняли решение развернуть «Мерседес» вертикально, что представляло опасность для девушки, так как ее тело было сдавлено.

Внезапно рядом появился немолодой седовласый мужчина в одежде священника. Он принялся читать молитвы, а потом помазал девушку елеем из бутылочки, которая была у него с собой. После этого Кэти благополучно извлекли из разбитого авто, перенесли в спасательный вертолет и отправили в госпиталь. Девушка получила множество травм, но ее жизнь была вне опасности.

Когда начальник команды спасателей Рэймонд Рид хотел поблагодарить священника за поддержку, он обнаружил, что тот исчез. Впоследствии его не оказалось ни на одном снимке, сделанном на месте аварии. Кроме того, журналисты местного издания The Blaze обошли все ближайшие церкви с фотороботом таинственного священнослужителя, составленным по показаниям очевидцев, но никто его не узнал… Еще один пришелец из параллельного мира?

С наступлением сумерек пастбище ярко освещается, огни разбрызгиваются на обширных лугах, которые блестят, словно золото. Приезжайте на пастбище Саньхуань в Даляне, чтобы послушать стрекотание сверчков и почувствовать самое комфортное и уютное летнее время! #Отпуск #Развлечения_в_Даляне #Пастбище #Китай_Далянь

ОБРЯДЫ, СВЯЗАННЫЕ С ПРИРОДНЫМИ ЯВЛЕНИЯМИ

Для любого народа на земле одно из важнейших природных явлений, которое даже было возведено в ранг божества, - это, конечно же, Солнце. Это сегодня мы прекрасно знаем, что звезда - центр нашей системы. Но мы никогда при этом не забываем, что благодаря солнечному свету на планете Земля существует жизнь. Калмыки в этом смысле не исключение. И у степняков существовало множество обычаев, связанных с небесным светилом.

Так, вся жизнь калмыков в те далекие времена, когда не было никаких благ цивилизации, строилась по Солнцу. Лишь только его лучи касались земли, кочевники принимались работать: доить коров, варить еду, выпускать скот на пастбище, собирать кизяк (коровьи лепешки, используемые в качестве топлива), выделывать шкуры, варить араку (калмыцкую водку), сбивать молоко и многое другое. Так уж был устроен быт кочевников, ни одной минуты покоя. С заходом Солнца все работы должны были завершаться, потому как, по поверью, с наступлением темноты на земле власть в свои руки берет нечистая сила.
В старину калмыки, заболев, лечились у гелюнгов. Гелюнг - врач давал мирянину лекарство, которое нужно было принимать обязательно утром, на рассвете. Только в этом случае действие препарата приносило пользу и болезнь завершалась с благоприятным для больного исходом. И сегодня гелюнги - врачи, когда выдают страждущим лечебные средства, оговаривают принятие лекарства на восходе Солнца.
Любое важное дело калмыки традиционно начинают поутру и заканчивают после обеда. Такое правило существует давным-давно, более того, оно превратилось в традицию, которую нужно уважать и соблюдать. Например, выезд за невестой и прибытие свадебного поезда когда невесту вводят в дом жениха, совершают только до обеда. Все потому, что в послеобеденное время Солнце начинает стремиться к заходу, а в этот период у калмыков было не принято совершать любое начинание. Сегодня с этим обычаем современные люди не считаются, хотя в нем заложено сильное положительное начало. Ведь в благопожелании молодым говорится: "Пусть счастье ваше будет освещено Солнцем, пусть ваши лица никогда не омрачатся тенью (бедами)!"
Не разрешалось спать вечером в сумерки, считалось, что это может вызвать болезнь. В сумерки не занимались рукоделием, так как нечисть (шулмусы) путает нитки. К Солнцу и звездам ни в коем случае нельзя было обращаться, показывая на них пальцем или кивком головы, настолько было сильно в старину уважение калмыков к небесным светилам.